现已上线！2025 年 Telegram 研究 — 年度关键洞察 
835
订阅者
无数据24 小时
-17 天
-430 天
数据加载中...
吸引订阅者
六月 '26
六月 '26
+2
在0个频道中
五月 '26
+10
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+8
在1个频道中
Get PRO
三月 '26
+13
在3个频道中
Get PRO
二月 '26
+19
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+16
在3个频道中
Get PRO
十二月 '25
+17
在3个频道中
Get PRO
十一月 '25
+14
在1个频道中
Get PRO
十月 '25
+20
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+27
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+36
在2个频道中
Get PRO
七月 '25
+16
在2个频道中
Get PRO
六月 '25
+26
在2个频道中
Get PRO
五月 '25
+91
在6个频道中
Get PRO
四月 '25
+49
在3个频道中
Get PRO
三月 '25
+50
在3个频道中
Get PRO
二月 '25
+8
在2个频道中
Get PRO
一月 '25
+13
在1个频道中
Get PRO
十二月 '24
+12
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+13
在3个频道中
Get PRO
十月 '24
+10
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+662
在1个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 19 六月 | 0 | |||
| 18 六月 | 0 | |||
| 17 六月 | 0 | |||
| 16 六月 | 0 | |||
| 15 六月 | 0 | |||
| 14 六月 | 0 | |||
| 13 六月 | 0 | |||
| 12 六月 | 0 | |||
| 11 六月 | 0 | |||
| 10 六月 | 0 | |||
| 09 六月 | 0 | |||
| 08 六月 | 0 | |||
| 07 六月 | 0 | |||
| 06 六月 | +1 | |||
| 05 六月 | 0 | |||
| 04 六月 | 0 | |||
| 03 六月 | 0 | |||
| 02 六月 | 0 | |||
| 01 六月 | +1 |
频道帖子
"لكي نتحاشى العذاب؛ نلجأ في أكثر الأحيان إلى المستقبل.. فنتصور أن ثمة فاصلًا ما على حلبة الزمن يتوقف بعده العذاب الحالي عن أن يكون موجودًا".
- ميلان كونديرا
| 2 | لكنّي أعرفُ على الأقل عُمقَ الألم بل والخجل الّذَيْنِ يحسُ بهما الإنسانُ حين يُصدمُ بأنّ مشاعرَه وأحزانَه لم تلقَ ما تستحقّهُ من الاحترام عند من توجَّهَ بها إليه .. وطلبَ منه عونَهُ عليها. | 79 |
| 3 | سورة الممتحنة | الشيخ عمرو الشرقاوي | رمضان 1446 هـ | 72 |
| 4 | كل عام وأنتم بخير.. عام هجري سعيد 🌙 | 77 |
| 5 |  📢 قريبــًا..
🌿 المدخل إلى علم الكلام (١)
دورةٌ تأصيليةٌ ميسَّرة في أهم مباحث الإلهيات والنبوات والسمعيات على طريقة المتكلِّمين الأشاعرة، تُعنى ببناء التصوّر العلمي الصحيح للمسائل الكلامية الكبرى، وتقديمها بأسلوبٍ واضحٍ ومنهجيٍّ يناسب المبتدئ وطالب العلم الجاد.
📚 تهدف الدورة إلى:
✨ فهم الأصول الكبرى لعلم الكلام الأشعري.
✨ استيعاب أهم القضايا المتعلقة بالإلهيات والنبوات والسمعيات.
✨ اكتساب المفاهيم والمصطلحات الأساسية التي يقوم عليها هذا الفن.
✨ التأهّل لقراءة متون الكلام الأشعرية المتأخرة وشروحها وفهم طرائقها في الاستدلال والتحرير.
🔹 وتُعد هذه الدورة المرحلة الأولى ضمن مسارٍ متكامل، تليها:
📖 المدخل إلى علم الكلام (٢): في مباحث الأمور العامة.
📖 المدخل إلى علم الكلام (٣): في المقولات العشر.
🎓 ليتدرج الطالب خطوةً خطوة نحو استيعاب مباحث الكلام الفلسفي وفهم مصنفاته ومتونِه على أسسٍ علميةٍ راسخة.
🎥 دروس مسجلة متاحة في أي وقت.
💬 مجموعة تفاعلية للنقاش والأسئلة.
📝 تأصيل علمي ومنهجية واضحة.
📚 شرح ميسّر للمفاهيم الأساسية.
📅 موعد بدء الدورة: الإثنين 1 يوليو 2026م.
⏳ ينتهي التسجيل المبكر يوم 21 يونيو 2026م.
📱 للتسجيل والاستفسار عبر الواتس آب:
+20 1098343317
🤲 نسأل الله تعالى أن يجعل هذا العمل خالصًا لوجهه الكريم، وأن يفتح لنا ولكم أبواب العلم النافع والفهم السديد، وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل. 🌷 | 92 |
| 6 | الفقرة السادسة والأربعون
من الآية (١٠) من سورة الزمر حتى الآية (٢٢) سورة غافر | 103 |
| 7 | الجمرةُ الموقدة أبردُ مسّـًا من سخطةِ امرئٍ على نفسهِ!
- محمود شاكر | 114 |
| 8 | «إن أسمى مهارة يمكنك أن تنمّيها هي قدرتك على الحفاظ على مزاجٍ رائع، حتى عندما لايوجد ما يدعو إلى ذلك!».
Alex Hormozi | 119 |
| 9 | «يا بُني!
الحُب هو مُشاركة الضعف، لا مُغالبة القوة.»
د. هبة رؤوف عزت | 118 |
| 10 | القراءة تقتضي القدرة على رؤية شيء بينما ليس هناك ما يُرى، أو بالأحرى إنه لا يرى إلا في جو من الندم الفكري، وبعد جهد جهيد.
- عبد الفتاح كيليطو | 123 |
| 11 | قالت العرب ونسب لسيدنا عمر الفاروق :
لا يكون حبك كلفاً، ولا بغضك تلفاً.
الكلف هو الالتصاق والزن وعدم الترك، وشُبه بحب الأطفال كونك لو اطعت الطفل، كلفت نفسك ما لا تطيق.
وأما التلف فهو نمط آخر، يكون في تدمير المقابل من خلال البعد عنه وتركه، وفي هذا تلف العلاقة وأصحابها .
وخير الميزان حب قريب تسكنه الحرية، ولا يناله جفاء البعد ( وربما هذه هي جنة العلاقات). | 114 |
| 12 | إذا تمكن الجميع من ادراك أن ما هو مناسب لهم ليس بالضرورة مناسبًا لأي شخص آخر، فسيكون العالم مكان أكثر سعادة.
- وليام جلاسر | 137 |
| 13 | https://www.facebook.com/share/p/17rK79ocY9/?mibextid=wwXIfr | 150 |
| 14 | قال لقمان لابنه:
يا بني تواضع للحقِّ، تكن أعقل الناسِ.
بهجة المَجالس، ص: 446. | 178 |
| 15 | ألا أخبرك بشيء إذا قلته، ثم دأبت الليل والنهار لم تبلغه
عن أبي أمامة الباهلي - رضي الله عنه - قال : رآني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أُحرِّك شفتَيَّ فقال لي بأيِّ شيءٍ تُحرُّك شفتَيْك يا أبا أُمامةَ فقلتُ أذكرُ اللهَ يا رسولَ اللهِ
فقال ألا أخبرُك بأكثرَ وأفضلَ من ذكرِك باللَّيلِ والنَّهارِ - ولفظ الطبراني في المعجم الكبير: ألا أخبرك بشيء إذا قلته، ثم دأبت الليل والنهار لم تبلغه؟- قلتُ بلى يا رسولَ اللهِ قال :
تقولُ : "سبحانَ اللهِ عددَ ما خلق سبحانَ اللهِ ملءَ ما خلق سبحانَ اللهِ عددَ ما في الأرضِ والسَّماءِ سبحانَ اللهِ ملءَ ما في الأرضِ والسَّماءِ سبحانَ اللهِ عددَ ما أحصَى كتابُه سبحانَ اللهِ ملءَ ما أحصَى كتابُه سبحانَ اللهِ عددَ كلِّ شيءٍ سبحانَ اللهِ ملءَ كلِّ شيءٍ الحمدُ للهِ عددَ ما خلق والحمدُ للهِ ملءَ ما خلق والحمدُ للهِ عددَ ما في الأرضِ والسَّماءِ والحمدُ للهِ ملءَ ما في الأرضِ والسَّماءِ والحمدُ للهِ عددَ كلِّ شيءٍ والحمدُ للهِ ملءَ كلِّ شيءٍ " | 171 |
| 16 |  +7没有文字... | 179 |
| 17 |  +7没有文字... | 140 |
| 18 | أن تصير كاتبًا هو أن تُقدم على نوع من الانتحار،
الكتابة، بالنسبة لي، اقتلاعٌ من الجذور.
- الكاتب التشيلي: بنيامين لاباتوت. | 133 |
| 19 | الفقرة الثلاثون
من الأية (٨٢) من سورة الإسراء حتى الأية (٥٦) سورة الكهف | 138 |
| 20 | من سورة الأنعام | (36 - 62) | الشيخ عمرو الشرقاوي | تهجد رمضان 1446 هـ | 150 |
