Isaiah 48 Apologetics
前往频道在 Telegram
✟ በስመ አብ ወወልድ ወመንፈስ ቅዱስ አሐዱ አምላክ አሜን! ✟ "14 The grace of the Lord Jesus Christ, and the love of God, and the communion of the Holy Ghost, be with you all. Amen." (2Corinthians 13:14) 📌 ሌላኛው ቻናላችን:- @ovadiah
显示更多6 839
订阅者
+224 小时
+487 天
+13130 天
数据加载中...
吸引订阅者
九月 '26
九月 '26
+140
在2个频道中
八月 '26
+235
在3个频道中
Get PRO
七月 '26
+208
在3个频道中
Get PRO
六月 '26
+289
在4个频道中
Get PRO
五月 '26
+428
在4个频道中
Get PRO
四月 '26
+362
在1个频道中
Get PRO
三月 '26
+104
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+100
在2个频道中
Get PRO
一月 '26
+121
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+183
在1个频道中
Get PRO
十一月 '25
+171
在5个频道中
Get PRO
十月 '25
+96
在0个频道中
Get PRO
九月 '25
+158
在3个频道中
Get PRO
八月 '25
+172
在1个频道中
Get PRO
七月 '25
+181
在2个频道中
Get PRO
六月 '25
+165
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+189
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+205
在3个频道中
Get PRO
三月 '25
+304
在2个频道中
Get PRO
二月 '25
+397
在8个频道中
Get PRO
一月 '25
+381
在9个频道中
Get PRO
十二月 '24
+195
在2个频道中
Get PRO
十一月 '24
+304
在5个频道中
Get PRO
十月 '24
+255
在5个频道中
Get PRO
九月 '24
+91
在1个频道中
Get PRO
八月 '24
+157
在3个频道中
Get PRO
七月 '24
+91
在1个频道中
Get PRO
六月 '24
+143
在4个频道中
Get PRO
五月 '24
+136
在2个频道中
Get PRO
四月 '24
+128
在5个频道中
Get PRO
三月 '24
+220
在5个频道中
Get PRO
二月 '24
+130
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+193
在0个频道中
Get PRO
十二月 '23
+174
在1个频道中
Get PRO
十一月 '23
+98
在3个频道中
Get PRO
十月 '23
+106
在5个频道中
Get PRO
九月 '23
+106
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+82
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+84
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+105
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+83
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+74
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+35
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+41
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+87
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+57
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+47
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+71
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+44
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+50
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+90
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+63
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+55
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+65
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+53
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+33
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+54
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+37
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+13
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+24
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+44
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+55
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+64
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+63
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+27
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+24
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+17
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+25
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+55
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+1 376
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 18 九月 | +1 | |||
| 17 九月 | +5 | |||
| 16 九月 | +5 | |||
| 15 九月 | +5 | |||
| 14 九月 | +9 | |||
| 13 九月 | +11 | |||
| 12 九月 | +20 | |||
| 11 九月 | +5 | |||
| 10 九月 | +5 | |||
| 09 九月 | +5 | |||
| 08 九月 | +2 | |||
| 07 九月 | +12 | |||
| 06 九月 | +4 | |||
| 05 九月 | +12 | |||
| 04 九月 | +22 | |||
| 03 九月 | +2 | |||
| 02 九月 | +9 | |||
| 01 九月 | +6 |
频道帖子
🚩 ሁለት መንፈስ አለን?
በነገረ መንፈስ ቅዱስ ዙርያ ለእህታችን የተሰጠ ወንድማዊ ምላሽ
በብዙ ትማሩበታላችሁ!
#share #like #repost 👇
https://vt.tiktok.com/ZSqtt2KLp/
| 2 | 🚩 እንኳን ለአዲሱ ዓመት በሰላም አደረሳችሁ! 2019 ዓ/ም
"በቸርነትህ ዓመትን ታቀዳጃለህ፥ ምድረ በዳውም ስብን ይጠግባል" (መዝ 65:11) | 750 |
| 3 | "በእግዚአብሔር ፈቃድ የኢየሱስ ክርስቶስ ሐዋርያ የሆነ #ጳውሎስ_ወንድሙም_ጢሞቴዎስ፥ በአካይያ አገር ሁሉ ከሚኖሩ ቅዱሳን ሁሉ ጋር በቆሮንቶስ ላለች ለእግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን" (2ቆሮ 1:1)
በዚህ ስፍራ ላይ ሐዋርያው ጳውሎስ ጢሞቴዎስን በሶስተኛ መደብ ወንድሜ ብሎ ሲጠራው እንመለከታለን። ሐዋርያው ጳውሎስ ይህንን መልእክት ለቆሮንቶስ እና ለአካይያ ክርስቲያኖች የጻፈው በመቄዶንያ በነበረበት ጊዜ ነው። በ2ቆሮ 2:12-13 ላይ እንዴት ስለ ክርስቶስ ወንጌል ወደ ጢሮአዳ በመጣ ጊዜ ለጌታ ስራ ምንም በር ቢከፈትለትም ወንድሙን ቲቶን ስላላገኘው መንፈሱ እረፍት እንዳልነበረውና ከእነርሱ ተሰናበቶ ወደ መቄዶንያ እንደወጣ ይናገራል። ስለዚህ በዚህ ቦታ ላይ እንዴት ወደ መቄዶንያ እንደሄደ ለቆሮንቶስ እና ለአካይያ ክርስቲያኖች እያብራራ ነው ማለት ነው። ቀጥሎም እንዲሁ በ2ቆሮ 7:5 ላይ ወደ መቄዶንያ በመጡ ጊዜ በሁሉ ነገር መከራን እንደ ተቀበሉ እንጂ ሥጋቸው እረፍት እንዳልነበረው ደግሞም በውጭ ጠብ በውስጥ ፍርሃት እንደነበር ይገልጻል። ስለዚህ በዚህ ቦታ ላይም ወደ መቄዶንያ ከሄደ በኋላ የገጠመውን ነገር ለቆሮንቶስ እና ለአካይያ ክርስቲያኖች ማብራራቱን ይቀጥላል።
ከዚያም በመቀጥል በ2ቆሮ 8:2 ላይ ወንድሞች ሆይ ለመቄዶንያ አብያተክርስቲያናት የተሰጠውን የእግዚአብሔርን ጸጋ እናስታውቃችኋለን በማለት የመቄዶንያ አብያተክርስቲያናት ያሉበትን መንፈሳዊና ሁኔታ ለቆሮንቶስ እና ለአካይያ ክርስቲያኖች ይገልጽላቸዋል። ቀጥሎም በ2ቆሮ 9:1-2 ላይ ለቅዱሳን ስለሚሆነው አገልግሎት ሊጽፍላቸው እንደማያስፈልግ ለዚህም ምክንያቱ በጎ ፈቃዳቸውን በማወቁ ስለዚያም አካይያ ከአምና ጀምሮ ተዘጋጅቷል ብሎ ለመቄዶንያ ሰዎች በእነርሱ እንደሚመካ ቅንዓታቸውም የሚበዙትን እንዳነሳሳ ይናገራል። ስለ አካይያ ክርስቲያኖች ለመቄዶንያ ክርስቲያኖች መናገሩ ለቆሮንቶስ እና ለአካይያ ክርስቲያኖች ከመቄዶንያ ሆኖ እየጻፈ እንደሆነ የሚያሳይ ነው። ሐዋርያው ጳውሎስ ከመቄዶንያ ሆኖ እየጻፈ መሆኑ በሐዋ 20:1 ተረጋግጧል። በዚያ ክፍል ላይ ሁከቱ ከቀረ በኋላ ደቀመዛሙርቱን አስመጥቶ እንደመከራቸው ተሰናብቷቸውም ወደ መቄዶንያ ይሄድ ዘንድ እንደ ወጣ ተገልጿል። ይህ ወደ ቆሮንቶስ ክርስቲያኖች ከመቄዶንያ ሆኖ እንደጻፈ ከማሳየት ባሻገር በ2ቆሮ 1:1 ላይ ልክ እንደ ዕብ 13:23 ጢሞቴዎስን ወንድሜ ብሎ መጥራቱ የዕብራውያን ጸሐፊ እሱ ለመሆኑ ጠቋሚ ውስጠ-ጽሑፋዊ (Inter-Textual) ማስረጃ ነው።
"በእግዚአብሔር ፈቃድ የኢየሱስ ክርስቶስ ሐዋርያ የሆነ #ጳውሎስ_ጢሞቴዎስም_ወንድሙ" (ቆላ 1:1)
"የክርስቶስ ኢየሱስ እስር #ጳውሎስ_ወንድሙም_ጢሞቴዎስ፥ ለተወደደውና አብሮን ለሚሠራ ለፊልሞና" (ፊል 1:1)
በቆላሲስ እና በፊሊሞና መልእክቶቹ መግቢያ ላይ ሐዋርያው ጳውሎስ ጢሞቴዎስን በሶስተኛ መደብ ወንድሜ ብሎ ሲጠራው እንመለከታለን። ሐዋርያው ጳውሎስ የቆላሲስ መልእክትን የጻፈው በሮም እስር ቤት ሳለ ነው። በቆላ 4:3 ላይ በዚያን ጊዜም ስለ እርሱ ደግሞ የታሰርሁበትን የክርስቶስን ምስጢር እንድንነግር እግዚአብሔር የቃሉን ደጅ ይከፍትልን ዘንድ ስለ እኛ ደግሞ ጸልዩ ይላል። ስለዚህ ይህን መልእክት በጻፈበት ጊዜ ታስሮ ነበር ማለት ነው። እንዲሁም በቆላ 4:18 ላይ በገዛ እጄ የተጻፈ የእኔ የጳውሎስ ሰላምታ ይህ ነው ካለ በኋላ እስራቴን አስቡ ጸጋ ከእናንተ ጋር ይሁን በማለት መልእክቱን ይዘጋል። ይህ የቆላሲል መልእክትን ታስሮ በነበረበት ጊዜ እንደጻፈው ያረጋግጣል። የፊልሞናን መልእክትም የጻፈው እንዲሁ ታስሮ በነበረበት ወቅት ነው። መልእክቱን ሲጀምር የክርስቶስ ኢየሱስ እስር ጳውሎስ በማለት በወቅቱ ታስሮ እንደነበር ይገልፃል። ከዚያም ፊሊ 1:9 ላይ እንደምናነበው ይልቁንም እንዲህ የሆንሁ እኔ ጳውሎስ ሽማግሌው አሁን ደግሞ የኢየሱስ ክርስቶስ እስር የሆንሁ ስለ ፍቅር እለምናለሁ በማለት መልእክቱን ሲጽፍ ታስሮ እንደነበር ይናገራል።
ይቀጥልና በቁ.10 ላይ አስቀድሞ ስላልጠቀመህ አሁን ግን ለእኔም ለአንተም ስለሚጠቅም በእስራቴ ስለ ወለድሁት ስለ ልጄ ስለ አናሲሞስ እለምንሃለሁ በማለት መልእክቱን የጻፈው በታሰረበት ወቅት መሆኑን ያረጋግጥልናል። ከዚያም በቁ.13 ላይ አንተም ልቤ እንደሚሆን ተቀበለው እኔስ በወንጌል እስራት ስለ አንተ እንዲያገለግለኝ ለራሴ ላስቀረው እፈቅድ ነበር በማለት ይህን መልእክት ታስሮ በነበረበት ጊዜ እንደጻፈው ያረጋግጣል። ሐዋርያው ጳውሎስ ታስሮ የነበረው በሮም እንደሆነ መጽሐፍ ቅዱስ ይናገራል። በሐዋ 28:16 ላይ እንደምናነበው ወደ ሮሜ በገቡ ጊዜ ጳውሎስ ከሚጠብቀው ወታደር ጋር ለብቻው ይቀመጥ ዘንድ እንደተፈቀደለት የሐዋርያት ስራ ጸሐፊው ሉቃስ ይነግረናል። ስለዚህ ሐዋርያው ጳውሎስ ታስሮ የነበረው በሮም ነው ማለት ነው። ይህ የቆላሲስ መልእክቱን በሮም ታስሮ በነበረበት ጊዜ እንደጻፈው ያረጋግጣል። ስለዚህ ከሁለቱ መልእክቶች ሐዋርያው ጳውሎስ እነዚህን መልእክቶች በሮም ታስሮ በነበረበት ጊዜ እንደጻፈው ከመረዳት ባሻገር በቆላ 1:1 እና በፊል 1:1 ላይ ልክ እንደ ዕብ 13:23 ጢሞቴዎስን ወንድሜ ብሎ መጥራቱ የዕብራውያን ጸሐፊ እሱ ለመሆኑ ጠቋሚ ውስጠ-ጽሑፋዊ (Inter-Textual) ማስረጃ ነው።
▶️ ይቀጥላል | 5 187 |
| 4 | 🚩 የዕብራውያን መልእክት ጸሐፊ (ክፍል 26)
ባለፉት ተከታታይ ክፍሎች የዕብራውያን መልእክት ጸሐፊ ሐዋሪያው ጳውሎስ ለመሆኑ ከራሱ ከዕብራውያን መልእክት ውስጠ-ጽሑፋዊ (inter-textual) ማስረጃዎችን ማቅረብ ጀምረን ነበር። ሙስሊሞች ሆኑ ሌሎች ከክርስትና ውጪ ያሉ አካላት የዕብራውያን መልእክት ጸሐፊ ስለማይታወቅ መጽሐፉ የመጽሐፍ ቅዱስ አካል መሆን የለበትም፥ የእግዚአብሔርም ቃል ሊሆን አይችልም ብለው ሊሟገቱ ይሞክራሉ።
ነገር ግን ባለፉት ክፍሎች ለማሳየት እንደሞከርነው ይህ ፍጹም ስህተት የሆነ አመለካከት ነው። የዕብራውያን መልእክት ጸሐፊ ሐዋሪያው ጳውሎስ ለመሆኑ ከምሁራንና ከቤተክርስቲያን ታሪክ ብዙ ማስረጃዎችን ማምጣት ይቻላል። በተጨማሪም ከራሱ ከዕብራውያን መልእክት ጸሐፊው ራሱ ሐዋሪያው ጳውሎስ መሆኑን የሚያረጋግጡ ማስረጃዎችንም ማቅረብ ይቻላል
▶️ እግዚአብሔር ቢፈቅድ በዚህም ክፍል ላይ ካለፉት ክፍሎች በመቀጠል የዕብራውያኑ ጸሐፊ ራሱ ሐዋሪያው ጳውሎስ መሆኑን የሚያረጋግጡ ተጨማሪ ውስጠ-ጽሑፋዊ (inter-textual) ማስረጃዎችን ማቅረብ እንቀጥላለን፦
53) ጢሞቴዎስን ወንድማችን ብሎታል
" #ወንድማችን_ጢሞቴዎስ እንደ ተፈታ እወቁ፥ ቶሎ ብሎም ቢመጣ ከእርሱ ጋር አያችኋለሁ" (ዕብ 13:23)
በዚህ ስፍራ ላይ የዕብራውያን ጸሐፊ ጢሞቴዎስን ወንድማችን ብሎ ሲጠራው እንመለከታለን። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ሐዋርያው ጳውሎስ የጢሞቴዎስ መንፈሳዊ አባት እንደሆነና ጢሞቴዎስም መንፈሳዊ ልጁ እንደሆነ ተገልጿል። ሐዋርያው ጳውሎስ በመልእክቱ ጢሞቴዎስን በእምነት እውነተኛ ልጁ እንደሆነ (1ጢሞ 1:2) ልጁ እንደሆነ (1ጢሞ 1:18) በጌታ የሚወደውና የታመነው ልጁ እንደሆነ (1ቆሮ 4:17) ተናግሯል። እንደ መጽሐፍ ቅዱስ አስተምህሮ አንድ ሰው ሌላን ሰው ወንጌል መስክሮ፥ አስተምሮ ወደ ክርስቶስ ካመጣው የዚያ ሰው መንፈሳዊ አባት ይባላል (ፊሊ 1:10-11) ስለዚህ ሐዋርያው ጳውሎስም ጢሞቴዎስን ወደ ክርስትና ስላመጣው መንፈሳዊ አባቱ ሆኗል። ከዚህ መረዳት የተነሳ አንዳንዶች ሐዋርያው ጳውሎስ ጢሞቴዎስን ልጄ ይለዋል እንጂ ወንድሜ አይለውም ይላሉ። ይህ ፈጽሞ ስህተት ነው። ምክንያቱም እያንዳንዱ ክርስቲያን የእግዚአብሔር ልጅ ነው (ዮሐ 1:12) በዚህም ምክንያት እያንዳንዱ ክርስቲያን ወንድም እና እህት ነው (ማቴ 23:8) ስለዚህ በዚህ ምክንያት ሐዋርያው ጳውሎስ ጢሞቴዎስን ወንድማችን ቢለው አይገርምም። ሲቀጥል ሐዋርያው ጳውሎስ በመልእክቱ ላይ ጢሞቴዎስን ወንድማችን ብሎታል። ይህ ሐዋርያው ጳውሎስ ጢሞቴዎስን ወንድማችን አይለውም የሚለው እሳቤ ስህተት መሆኑን ከማሳየት በላይ የዕብራውያን ጸሐፊ እርሱ ለመሆኑ ጠቋሚ ማስረጃ ነው፦
"ስለ እምነታችሁም እንዲያጸናችሁና እንዲመክራችሁ #ወንድማችንን የእግዚአብሔርንም አገልጋይ ከእኛ ጋርም አብሮ በክርስቶስ ወንጌል የሚሠራውን #ጢሞቴዎስን ላክነው" (1ተሰ 3:2)
በዚህ ስፍራ ላይ ሐዋርያው ጳውሎስ ጢሞቴዎስን ወንድማችን ብሎ ሲጠራው እንመለከታለን። በቁ.1 ላይ ወደ ፊት እንታገስ ዘንድ ባልተቻለን ጊዜ በአቴና ብቻችንን ልንቀር በጎ ፈቃዳችን ሆነ ይላል። በዚህ ቦታ ላይ ሐዋርያው ጳውሎስ እየተናገረ ያለው ሐዋርያት ሥራ 17 ላይ ስለተከሰተው ክስተት ነው። በአንፊጶልና በአጶሎንያ ካለፉ በኋላ ወደ ተሰሎንቄ መጡ በዚያም የአይሁድ ምኩራብ ነበር። በዚያም ሐዋርያው ጳውሎስ ከመጻሕፍት በመጥቀስ ጌታ ኢየሱስ እርሱ ክርስቶስ መሆኑን እየጠቀሰ ከእነርሱ ጋር ይነጋገር ጀመር፥ የተወሰኑ ሰዎችም ከእነርሱ ጋር ይተባበሩ ጀመር (ሐዋ 17:1-4) ከዚያም አይሁድ ኢያሶንንና በኢያሶን ቤት የነበሩትን ወንድሞች ከኢያሶን ቤት አውጥተው ወደ ሕዝብ አለቆች በመውሰድ የቄሣርን ትዕዛዝ እንደሚቃወሙና ኢየሱስ የሚባል ሌላ ንጉሥ አላቸው ብለው ከሰሷቸው፥ የሕዝቡም አለቆች ሕዝቡ ይህንን በሰሙ ጊዜ ታወኩ ከኢያሶንና ከሌሎቹ ዋስ ተቀብለውም በዋስ ለቀቋቸው (ሐዋ 17:5-9) ወዲያውም ወንድሞች ጳውሎስና ሲላስን ወደ ቤርያ ሰደዷቸው እነርሱም ወደ አይሁድ ምኩራብ ገቡ። እነርሱም በተሰሎንቄ ከነበሩት ይልቅ ልበ ሰፊዎች ስለነበሩ እለት እለት መጻሕፍትን እየመረመሩ ቃሉን በሙሉ ፈቃድ ተቀበሉ። ስለዚህም ከእነርሱና ከግሪኮችም ቀላል የማይባሉ ሰዎች አመኑ። በተሰሎንቄ የነበሩት አይሁድ ጳውሎስ በቤርያ የእግዚአብሔርን ቃል እንደሰበከ ባወቁ ጊዜ ወደዚያው መጥተው ሕዝቡን አወኩ።
በዚያም ጊዜ ወንድሞቹ ወዲያው ጳውሎስን እስከ ባህር ድረስ ይሄድ ዘንድ ሰደዱት ሲላስና ጢሞቴዎስም በዚያው ቀሩ። ጳውሎስን የሸኙት ግን ወደ አቴና አደረሱት፥ እንደሚቻላቸውም በፍጥነት ወደ እርሱ ይመጡ ዘንድ ወደ ሲላስና ወደ ጢሞቴዎስ ትዕዛዝ ተቀብለው ሄዱ (ሐዋ 17:10-15) ስለዚህ ጢሞቴዎስ በተሰሎንቄ ቀርቶ ነበር። ሐዋርያው ጳውሎስ 1ተሰ 3:2 ላይ "ስለ እምነታችሁ እንዲያጸናችሁና እንዲመክራችሁ...ጢሞቴዎስን ላክነው" ብሏል። "እኛ" ብሎ በብዙ መደብ የሚናገረው ራሱንና ሲላስን/ስልዋኖስን አካትቶ እንደሆነ ከመልእክቱ መግቢያ መረዳት እንችላለን (1ተሰ 1:1) ከሐዋርያት ሥራ 17 እንደምንረዳው ደግሞ ሐዋርያው ጳውሎስ ወደ አቴና ሲሄድ ጢሞቴዎስ እና ሲላስ በተሰሎንቄ ቀርተው ነበር። ስለዚህ ከተሰሎንቄ መልእክት መግቢያና ከሐዋ 17:14 እንደምንረዳው ጢሞቴዎስን ወደ ተሰሎንቄ ክርስቲያኖች የላኩት ሐዋርያው ጳውሎስና ሲላስ ናቸው ማለት ነው። ይህ ሐዋርያው ጳውሎስ በ1ተሰ 3:2 እየተናገረ ያለው ስለ ሐዋርያት 17 ክስተት መሆኑን ያሳያል። ከዚያም ባሻገር በ1ተሰ 3:2 ላይ ልክ እንደ ዕብ 13:23 ላይ ጢሞቴዎስን ወንድማችን ብሎ መጥራቱ የዕብራውያን ጸሐፊ እሱ ለመሆኑ ጠቋሚ ውስጠ-ጽሑፋዊ (Inter-Textual) ማስረጃ ነው። | 4 260 |
| 5 | "በእግዚአብሔር ፈቃድ የኢየሱስ ክርስቶስ ሐዋርያ የሆነ #ጳውሎስ_ወንድሙም_ጢሞቴዎስ፥ በአካይያ አገር ሁሉ ከሚኖሩ ቅዱሳን ሁሉ ጋር በቆሮንቶስ ላለች ለእግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን" (2ቆሮ 1:1)
በዚህ ስፍራ ላይ ሐዋርያው ጳውሎስ ጢሞቴዎስን በሶስተኛ መደብ ወንድሜ ብሎ ሲጠራው እንመለከታለን። ሐዋርያው ጳውሎስ ይህንን መልእክት ለቆሮንቶስ እና ለአካይያ ክርስቲያኖች የጻፈው በመቄዶንያ በነበረበት ጊዜ ነው። በ2ቆሮ 2:12-13 ላይ እንዴት ስለ ክርስቶስ ወንጌል ወደ ጢሮአዳ በመጣ ጊዜ ለጌታ ስራ ምንም በር ቢከፈትለትም ወንድሙን ቲቶን ስላላገኘው መንፈሱ እረፍት እንዳልነበረውና ከእነርሱ ተሰናበቶ ወደ መቄዶንያ እንደወጣ ይናገራል። ስለዚህ በዚህ ቦታ ላይ እንዴት ወደ መቄዶንያ እንደሄደ ለቆሮንቶስ እና ለአካይያ ክርስቲያኖች እያብራራ ነው ማለት ነው። ቀጥሎም እንዲሁ በ2ቆሮ 7:5 ላይ ወደ መቄዶንያ በመጡ ጊዜ በሁሉ ነገር መከራን እንደ ተቀበሉ እንጂ ሥጋቸው እረፍት እንዳልነበረው ደግሞም በውጭ ጠብ በውስጥ ፍርሃት እንደነበር ይገልጻል። ስለዚህ በዚህ ቦታ ላይም ወደ መቄዶንያ ከሄደ በኋላ የገጠመውን ነገር ለቆሮንቶስ እና ለአካይያ ክርስቲያኖች ማብራራቱን ይቀጥላል። ከዚያም በመቀጥል በ2ቆሮ 8:2 ላይ ወንድሞች ሆይ ለመቄዶንያ አብያተክርስቲያናት የተሰጠውን የእግዚአብሔርን ጸጋ እናስታውቃችኋለን በማለት የመቄዶንያ አብያተክርስቲያናት ያሉበትን መንፈሳዊና ሁኔታ ለቆሮንቶስ እና ለአካይያ ክርስቲያኖች ይገልጽላቸዋል። ይህን መልእክት በመቄዶንያ ሳለ መጻፉን የሚያሳዩ ተጨማሪ የመጽሐፍ ቅዱስ ማስረጃዎች አሉ (2ቆሮ 9:2 ሐዋ 20:12) ከዚያም ባሻገር በ2ቆሮ 1:1 ላይ ልክ እንደ ዕብ 13:23 ጢሞቴዎስን ወንድሜ ብሎ መጥራቱ የዕብራውያን ጸሐፊ እሱ ለመሆኑ ጠቋሚ ውስጠ-ጽሑፋዊ (Inter-Textual) ማስረጃ ነው።
"በእግዚአብሔር ፈቃድ የኢየሱስ ክርስቶስ ሐዋርያ የሆነ #ጳውሎስ_ጢሞቴዎስም_ወንድሙ" (ቆላ 1:1)
"የክርስቶስ ኢየሱስ እስር #ጳውሎስ_ወንድሙም_ጢሞቴዎስ፥ ለተወደደውና አብሮን ለሚሠራ ለፊልሞና" (ፊል 1:1)
በቆላሲስ እና በፊሊሞና መልእክቶቹ መግቢያ ላይ ሐዋርያው ጳውሎስ ጢሞቴዎስን በሶስተኛ መደብ ወንድሜ ብሎ ሲጠራው እንመለከታለን። ሐዋርያው ጳውሎስ የቆላሲስ መልእክትን የጻፈው በሮም እስር ቤት ሳለ ነው። በቆላ 4:3 ላይ በዚያን ጊዜም ስለ እርሱ ደግሞ የታሰርሁበትን የክርስቶስን ምስጢር እንድንነግር እግዚአብሔር የቃሉን ደጅ ይከፍትልን ዘንድ ስለ እኛ ደግሞ ጸልዩ ይላል። ስለዚህ ይህን መልእክት በጻፈበት ጊዜ ታስሮ ነበር ማለት ነው። እንዲሁም በቆላ 4:18 ላይ በገዛ እጄ የተጻፈ የእኔ የጳውሎስ ሰላምታ ይህ ነው ካለ በኋላ እስራቴን አስቡ ጸጋ ከእናንተ ጋር ይሁን በማለት መልእክቱን ይዘጋል። ይህ የቆላሲል መልእክትን ታስሮ በነበረበት ጊዜ እንደጻፈው ያረጋግጣል። የፊልሞናን መልእክትም የጻፈው እንዲሁ ታስሮ በነበረበት ወቅት ነው። መልእክቱን ሲጀምር የክርስቶስ ኢየሱስ እስር ጳውሎስ በማለት በወቅቱ ታስሮ እንደነበር ይገልፃል። ከዚያም ፊሊ 1:9 ላይ እንደምናነበው ይልቁንም እንዲህ የሆንሁ እኔ ጳውሎስ ሽማግሌው አሁን ደግሞ የኢየሱስ ክርስቶስ እስር የሆንሁ ስለ ፍቅር እለምናለሁ በማለት መልእክቱን ሲጽፍ ታስሮ እንደነበር ይናገራል።
ይቀጥልና በቁ.10 ላይ አስቀድሞ ስላልጠቀመህ አሁን ግን ለእኔም ለአንተም ስለሚጠቅም በእስራቴ ስለ ወለድሁት ስለ ልጄ ስለ አናሲሞስ እለምንሃለሁ በማለት መልእክቱን የጻፈው በታሰረበት ወቅት መሆኑን ያረጋግጥልናል። ከዚያም በቁ.13 ላይ አንተም ልቤ እንደሚሆን ተቀበለው እኔስ በወንጌል እስራት ስለ አንተ እንዲያገለግለኝ ለራሴ ላስቀረው እፈቅድ ነበር በማለት ይህን መልእክት ታስሮ በነበረበት ጊዜ እንደጻፈው ያረጋግጣል። ሐዋርያው ጳውሎስ ታስሮ የነበረው በሮም እንደሆነ መጽሐፍ ቅዱስ ይናገራል። በሐዋ 28:16 ላይ እንደምናነበው ወደ ሮሜ በገቡ ጊዜ ጳውሎስ ከሚጠብቀው ወታደር ጋር ለብቻው ይቀመጥ ዘንድ እንደተፈቀደለት የሐዋርያት ስራ ጸሐፊው ሉቃስ ይነግረናል። ስለዚህ ሐዋርያው ጳውሎስ ታስሮ የነበረው በሮም ነው ማለት ነው። ይህ የቆላሲስ መልእክቱን በሮም ታስሮ በነበረበት ጊዜ እንደጻፈው ያረጋግጣል። ስለዚህ ከሁለቱ መልእክቶች ሐዋርያው ጳውሎስ እነዚህን መልእክቶች በሮም ታስሮ በነበረበት ጊዜ እንደጻፈው ከመረዳት ባሻገር በቆላ 1:1 እና በፊል 1:1 ላይ ልክ እንደ ዕብ 13:23 ጢሞቴዎስን ወንድሜ ብሎ መጥራቱ የዕብራውያን ጸሐፊ እሱ ለመሆኑ ጠቋሚ ውስጠ-ጽሑፋዊ (Inter-Textual) ማስረጃ ነው።
▶️ ይቀጥላል | 1 |
| 6 | 🚩 የዕብራውያን መልእክት ጸሐፊ (ክፍል 26)
ባለፉት ተከታታይ ክፍሎች የዕብራውያን መልእክት ጸሐፊ ሐዋሪያው ጳውሎስ ለመሆኑ ከራሱ ከዕብራውያን መልእክት ውስጠ-ጽሑፋዊ (inter-textual) ማስረጃዎችን ማቅረብ ጀምረን ነበር። ሙስሊሞች ሆኑ ሌሎች ከክርስትና ውጪ ያሉ አካላት የዕብራውያን መልእክት ጸሐፊ ስለማይታወቅ መጽሐፉ የመጽሐፍ ቅዱስ አካል መሆን የለበትም፥ የእግዚአብሔርም ቃል ሊሆን አይችልም ብለው ሊሟገቱ ይሞክራሉ።
ነገር ግን ባለፉት ክፍሎች ለማሳየት እንደሞከርነው ይህ ፍጹም ስህተት የሆነ አመለካከት ነው። የዕብራውያን መልእክት ጸሐፊ ሐዋሪያው ጳውሎስ ለመሆኑ ከምሁራንና ከቤተክርስቲያን ታሪክ ብዙ ማስረጃዎችን ማምጣት ይቻላል። በተጨማሪም ከራሱ ከዕብራውያን መልእክት ጸሐፊው ራሱ ሐዋሪያው ጳውሎስ መሆኑን የሚያረጋግጡ ማስረጃዎችንም ማቅረብ ይቻላል
▶️ እግዚአብሔር ቢፈቅድ በዚህም ክፍል ላይ ካለፉት ክፍሎች በመቀጠል የዕብራውያኑ ጸሐፊ ራሱ ሐዋሪያው ጳውሎስ መሆኑን የሚያረጋግጡ ተጨማሪ ውስጠ-ጽሑፋዊ (inter-textual) ማስረጃዎችን ማቅረብ እንቀጥላለን፦
53) ጢሞቴዎስን ወንድማችን ብሎታል
" #ወንድማችን_ጢሞቴዎስ እንደ ተፈታ እወቁ፥ ቶሎ ብሎም ቢመጣ ከእርሱ ጋር አያችኋለሁ" (ዕብ 13:23)
በዚህ ስፍራ ላይ የዕብራውያን ጸሐፊ ጢሞቴዎስን ወንድማችን ብሎ ሲጠራው እንመለከታለን። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ሐዋርያው ጳውሎስ የጢሞቴዎስ መንፈሳዊ አባት እንደሆነና ጢሞቴዎስም መንፈሳዊ ልጁ እንደሆነ ተገልጿል። ሐዋርያው ጳውሎስ በመልእክቱ ጢሞቴዎስን በእምነት እውነተኛ ልጁ እንደሆነ (1ጢሞ 1:2) ልጁ እንደሆነ (1ጢሞ 1:18) በጌታ የሚወደውና የታመነው ልጁ እንደሆነ (1ቆሮ 4:17) ተናግሯል። እንደ መጽሐፍ ቅዱስ አስተምህሮ አንድ ሰው ሌላን ሰው ወንጌል መስክሮ፥ አስተምሮ ወደ ክርስቶስ ካመጣው የዚያ ሰው መንፈሳዊ አባት ይባላል (ፊሊ 1:10-11) ስለዚህ ሐዋርያው ጳውሎስም ጢሞቴዎስን ወደ ክርስትና ስላመጣው መንፈሳዊ አባቱ ሆኗል። ከዚህ መረዳት የተነሳ አንዳንዶች ሐዋርያው ጳውሎስ ጢሞቴዎስን ልጄ ይለዋል እንጂ ወንድሜ አይለውም ይላሉ። ይህ ፈጽሞ ስህተት ነው። ምክንያቱም እያንዳንዱ ክርስቲያን የእግዚአብሔር ልጅ ነው (ዮሐ 1:12) በዚህም ምክንያት እያንዳንዱ ክርስቲያን ወንድም እና እህት ነው (ማቴ 23:8) ስለዚህ በዚህ ምክንያት ሐዋርያው ጳውሎስ ጢሞቴዎስን ወንድማችን ቢለው አይገርምም። ሲቀጥል ሐዋርያው ጳውሎስ በመልእክቱ ላይ ጢሞቴዎስን ወንድማችን ብሎታል። ይህ ሐዋርያው ጳውሎስ ጢሞቴዎስን ወንድማችን አይለውም የሚለው እሳቤ ስህተት መሆኑን ከማሳየት በላይ የዕብራውያን ጸሐፊ እርሱ ለመሆኑ ጠቋሚ ማስረጃ ነው፦
"ስለ እምነታችሁም እንዲያጸናችሁና እንዲመክራችሁ #ወንድማችንን የእግዚአብሔርንም አገልጋይ ከእኛ ጋርም አብሮ በክርስቶስ ወንጌል የሚሠራውን #ጢሞቴዎስን ላክነው" (1ተሰ 3:2)
በዚህ ስፍራ ላይ ሐዋርያው ጳውሎስ ጢሞቴዎስን ወንድማችን ብሎ ሲጠራው እንመለከታለን። በቁ.1 ላይ ወደ ፊት እንታገስ ዘንድ ባልተቻለን ጊዜ በአቴና ብቻችንን ልንቀር በጎ ፈቃዳችን ሆነ ይላል። በዚህ ቦታ ላይ ሐዋርያው ጳውሎስ እየተናገረ ያለው ሐዋርያት ሥራ 17 ላይ ስለተከሰተው ክስተት ነው። በአንፊጶልና በአጶሎንያ ካለፉ በኋላ ወደ ተሰሎንቄ መጡ በዚያም የአይሁድ ምኩራብ ነበር። በዚያም ሐዋርያው ጳውሎስ ከመጻሕፍት በመጥቀስ ጌታ ኢየሱስ እርሱ ክርስቶስ መሆኑን እየጠቀሰ ከእነርሱ ጋር ይነጋገር ጀመር፥ የተወሰኑ ሰዎችም ከእነርሱ ጋር ይተባበሩ ጀመር (ሐዋ 17:1-4) ከዚያም አይሁድ ኢያሶንንና በኢያሶን ቤት የነበሩትን ወንድሞች ከኢያሶን ቤት አውጥተው ወደ ሕዝብ አለቆች በመውሰድ የቄሣርን ትዕዛዝ እንደሚቃወሙና ኢየሱስ የሚባል ሌላ ንጉሥ አላቸው ብለው ከሰሷቸው፥ የሕዝቡም አለቆች ሕዝቡ ይህንን በሰሙ ጊዜ ታወኩ ከኢያሶንና ከሌሎቹ ዋስ ተቀብለውም በዋስ ለቀቋቸው (ሐዋ 17:5-9) ወዲያውም ወንድሞች ጳውሎስና ሲላስን ወደ ቤርያ ሰደዷቸው እነርሱም ወደ አይሁድ ምኩራብ ገቡ። እነርሱም በተሰሎንቄ ከነበሩት ይልቅ ልበ ሰፊዎች ስለነበሩ እለት እለት መጻሕፍትን እየመረመሩ ቃሉን በሙሉ ፈቃድ ተቀበሉ። ስለዚህም ከእነርሱና ከግሪኮችም ቀላል የማይባሉ ሰዎች አመኑ። በተሰሎንቄ የነበሩት አይሁድ ጳውሎስ በቤርያ የእግዚአብሔርን ቃል እንደሰበከ ባወቁ ጊዜ ወደዚያው መጥተው ሕዝቡን አወኩ።
በዚያም ጊዜ ወንድሞቹ ወዲያው ጳውሎስን እስከ ባህር ድረስ ይሄድ ዘንድ ሰደዱት ሲላስና ጢሞቴዎስም በዚያው ቀሩ። ጳውሎስን የሸኙት ግን ወደ አቴና አደረሱት፥ እንደሚቻላቸውም በፍጥነት ወደ እርሱ ይመጡ ዘንድ ወደ ሲላስና ወደ ጢሞቴዎስ ትዕዛዝ ተቀብለው ሄዱ (ሐዋ 17:10-15) ስለዚህ ጢሞቴዎስ በተሰሎንቄ ቀርቶ ነበር። ሐዋርያው ጳውሎስ 1ተሰ 3:2 ላይ "ስለ እምነታችሁ እንዲያጸናችሁና እንዲመክራችሁ...ጢሞቴዎስን ላክነው" ብሏል። "እኛ" ብሎ በብዙ መደብ የሚናገረው ራሱንና ሲላስን/ስልዋኖስን አካትቶ እንደሆነ ከመልእክቱ መግቢያ መረዳት እንችላለን (1ተሰ 1:1) ከሐዋርያት ሥራ 17 እንደምንረዳው ደግሞ ሐዋርያው ጳውሎስ ወደ አቴና ሲሄድ ጢሞቴዎስ እና ሲላስ በተሰሎንቄ ቀርተው ነበር። ስለዚህ ጢሞቴዎስን ወደ ተሰሎንቄ ክርስቲያኖች የላኩት ሐዋርያው ጳውሎስና ሲላስ ናቸው። ይህ ሐዋርያው ጳውሎስ በ1ተሰ 3:2 እየተናገረ ያለው ስለ ሐዋርያት 17 ክስተት መሆኑን ያሳያል። ከዚያም ባሻገር በ1ተሰ 3:2 ላይ ልክ እንደ ዕብ 13:23 ላይ ጢሞቴዎስን ወንድማችን ብሎ መጥራቱ የዕብራውያን ጸሐፊ እሱ ለመሆኑ ጠቋሚ ውስጠ-ጽሑፋዊ (Inter-Textual) ማስረጃ ነው። | 1 |
| 7 | 🚩 እግዚአብሔር ቢረዳን "የዕብራውያን መልእክት ጸሐፊ" የሚለውን ጽሑፍ የምንጨርስ ይሆናል! | 1 151 |
| 8 | 🚩 በምርጫችሁ መሰረት እንደ ጌታ እርዳታ ያላለቁ ጽሑፎችን የምንጨርስ ይሆናል!
ተባረኩ! | 1 601 |
| 9 | 没有文字... | 2 179 |
| 10 | 🚩 የዳንኤል 9 ማብራሪያ
https://t.me/TheTriune/980 (ክፍል 1)
https://t.me/TheTriune/982 (ክፍል 2)
https://t.me/TheTriune/985 (ክፍል 3) | 2 235 |
| 11 | 🚩 ሮሜ 9:5 ክርስቶስ አምላክ ነው አይልምን? (ለኡስታዙ የተሰጠ ምላሽ) 👇
#like #share #repost 👇
https://vt.tiktok.com/ZSVBH46dj/ | 3 458 |
| 12 | 🚩 ነገረ ሥላሴ በብሉይ ኪዳን
▶️ የመሲሁ ዳግም ምጽአት በብሉይ ኪዳን
https://t.me/TheTriune/1001 (ክፍል 1)
https://t.me/TheTriune/1003 (ክፍል 2)
https://t.me/TheTriune/1008 (ክፍል 3)
https://t.me/TheTriune/1010 (ክፍል 4)
https://t.me/TheTriune/1012 (ክፍል 5)
https://t.me/TheTriune/1020 (ክፍል 6)
https://t.me/TheTriune/1023 (ክፍል 7) | 3 208 |
| 13 | 🚩 ሙስሊሞች #ወንድሞቻችን ናቸው የሚሏቸው #አጋንንት ሰው #የሚያሳብዱ አጋንንት መሆናቸውን ያውቁ ኖሯል? 👇
ወሳኝ ቪድዮ!
#share, #repost, #like 👇
https://vt.tiktok.com/ZSV83YBu3/ | 5 322 |
| 14 | 🚩 ነገረ ሥላሴ በብሉይ ኪዳን
1) አምልኮተ-ክርስቶስ በብሉይ ኪዳን (ክፍል 1)
https://t.me/TheTriune/1340
2) አምልኮተ-ክርስቶስ በብሉይ ኪዳን (ክፍል 2)
https://t.me/TheTriune/1343
2) አምልኮተ-ክርስቶስ በብሉይ ኪዳን (ክፍል 3)
https://t.me/TheTriune/1346
4) ኢሳያስ 9:6 እና የመሲሁ አምላክነት (ለአይሁዳውያን የተሰጠ ምላሽ)
https://t.me/TheTriune/669 | 3 015 |
| 15 | 🚩 ነገረ ሥላሴ በብሉይ ኪዳን
1) አምልኮተ-ክርስቶስ በብሉይ ኪዳን (ክፍል 1)
https://t.me/TheTriune/1343
2) አምልኮተ-ክርስቶስ በብሉይ ኪዳን (ክፍል 2)
https://t.me/TheTriune/1346
3) ኢሳያስ 9:6 እና የመሲሁ አምላክነት (ለአይሁዳውያን የተሰጠ ምላሽ)
https://t.me/TheTriune/669 | 37 |
| 16 | 🚩 መሐመድ እስልምናን የመሰረተው ለአረብ ፖለቲካ እንደሆነ ያውቁ ኖሯል? 👇
https://vt.tiktok.com/ZS4GdK364/ | 2 537 |
| 17 | 🚩 መሐመድ እስልምናን የመሰረተው ለአረብ ፖለቲካ እንደሆነ ያውቁ ኖሯል?
https://vt.tiktok.com/ZS4GdK364/ | 19 |
| 18 | 🚩 ነገረ ሥላሴ በብሉይ ኪዳን
▶️ በብሉይ ኪዳን ላይ የተመሰረቱ ጽሑፎች ናቸው
1) መንፈስ ቅዱስ መለኮት ካልሆነ ምንድነው?
https://t.me/TheTriune/1062
2) የሐዋርያት ሥራና የእግዚአብሔር መልአክ (ክፍል 1)
https://t.me/TheTriune/940
3) የሐዋርያት ሥራና የእግዚአብሔር መልአክ (ክፍል 2)
https://t.me/TheTriune/942
4) የሐዋርያት ሥራና የእግዚአብሔር መልአክ (ክፍል 3)
https://t.me/TheTriune/945 | 3 657 |
| 19 | 🚩 ወልድ በብሉይ ኪዳን
▶️ "ነገረ ሥላሴ በብሉይ ኪዳን" ከሚለው ርዕሳችን ጋር ተያያዥነት አለው
1) ሁሉን ተመልካቹ የእግዚአብሔር መልአክ
https://t.me/TheTriune/752
2) ወደ እግዚአብሔር መልአክ ተጸልይዋል (ክፍል 1)
https://t.me/TheTriune/1113
3) ወደ እግዚአብሔር መልአክ ተጸልይዋል (ክፍል 2)
https://t.me/TheTriune/1117 | 1 |
| 20 | 🚩 ወልድ በብሉይ ኪዳን
▶️ "ነገረ ሥላሴ በብሉይ ኪዳን" ከሚለው ርዕሳችን ጋር ተያያዥነት አለው
1) ሁሉን ተመልካቹ የእግዚአብሔር መልአክ
https://t.me/TheTriune/752
2) ወደ እግዚአብሔር መልአክ ይጸለያል (ክፍል 1)
https://t.me/TheTriune/1113
3) ወደ እግዚአብሔር መልአክ ይጸለያል (ክፍል 2)
https://t.me/TheTriune/1117 | 3 099 |
