Isaiah 48 Apologetics

"በእግዚአብሔር ፈቃድ የኢየሱስ ክርስቶስ ሐዋርያ የሆነ #ጳውሎስ_ወንድሙም_ጢሞቴዎስ፥ በአካይያ አገር ሁሉ ከሚኖሩ ቅዱሳን ሁሉ ጋር በቆሮንቶስ ላለች ለእግዚአብሔር ቤተ ክርስቲያን" (2ቆሮ 1:1) በዚህ ስፍራ ላይ ሐዋርያው ጳውሎስ ጢሞቴዎስን በሶስተኛ መደብ ወንድሜ ብሎ ሲጠራው እንመለከታለን። ሐዋርያው ጳውሎስ ይህንን መልእክት ለቆሮንቶስ እና ለአካይያ ክርስቲያኖች የጻፈው በመቄዶንያ በነበረበት ጊዜ ነው። በ2ቆሮ 2:12-13 ላይ እንዴት ስለ ክርስቶስ ወንጌል ወደ ጢሮአዳ በመጣ ጊዜ ለጌታ ስራ ምንም በር ቢከፈትለትም ወንድሙን ቲቶን ስላላገኘው መንፈሱ እረፍት እንዳልነበረውና ከእነርሱ ተሰናበቶ ወደ መቄዶንያ እንደወጣ ይናገራል። ስለዚህ በዚህ ቦታ ላይ እንዴት ወደ መቄዶንያ እንደሄደ ለቆሮንቶስ እና ለአካይያ ክርስቲያኖች እያብራራ ነው ማለት ነው። ቀጥሎም እንዲሁ በ2ቆሮ 7:5 ላይ ወደ መቄዶንያ በመጡ ጊዜ በሁሉ ነገር መከራን እንደ ተቀበሉ እንጂ ሥጋቸው እረፍት እንዳልነበረው ደግሞም በውጭ ጠብ በውስጥ ፍርሃት እንደነበር ይገልጻል። ስለዚህ በዚህ ቦታ ላይም ወደ መቄዶንያ ከሄደ በኋላ የገጠመውን ነገር ለቆሮንቶስ እና ለአካይያ ክርስቲያኖች ማብራራቱን ይቀጥላል። ከዚያም በመቀጥል በ2ቆሮ 8:2 ላይ ወንድሞች ሆይ ለመቄዶንያ አብያተክርስቲያናት የተሰጠውን የእግዚአብሔርን ጸጋ እናስታውቃችኋለን በማለት የመቄዶንያ አብያተክርስቲያናት ያሉበትን መንፈሳዊና ሁኔታ ለቆሮንቶስ እና ለአካይያ ክርስቲያኖች ይገልጽላቸዋል። ቀጥሎም በ2ቆሮ 9:1-2 ላይ ለቅዱሳን ስለሚሆነው አገልግሎት ሊጽፍላቸው እንደማያስፈልግ ለዚህም ምክንያቱ በጎ ፈቃዳቸውን በማወቁ ስለዚያም አካይያ ከአምና ጀምሮ ተዘጋጅቷል ብሎ ለመቄዶንያ ሰዎች በእነርሱ እንደሚመካ ቅንዓታቸውም የሚበዙትን እንዳነሳሳ ይናገራል። ስለ አካይያ ክርስቲያኖች ለመቄዶንያ ክርስቲያኖች መናገሩ ለቆሮንቶስ እና ለአካይያ ክርስቲያኖች ከመቄዶንያ ሆኖ እየጻፈ እንደሆነ የሚያሳይ ነው። ሐዋርያው ጳውሎስ ከመቄዶንያ ሆኖ እየጻፈ መሆኑ በሐዋ 20:1 ተረጋግጧል። በዚያ ክፍል ላይ ሁከቱ ከቀረ በኋላ ደቀመዛሙርቱን አስመጥቶ እንደመከራቸው ተሰናብቷቸውም ወደ መቄዶንያ ይሄድ ዘንድ እንደ ወጣ ተገልጿል። ይህ ወደ ቆሮንቶስ ክርስቲያኖች ከመቄዶንያ ሆኖ እንደጻፈ ከማሳየት ባሻገር በ2ቆሮ 1:1 ላይ ልክ እንደ ዕብ 13:23 ጢሞቴዎስን ወንድሜ ብሎ መጥራቱ የዕብራውያን ጸሐፊ እሱ ለመሆኑ ጠቋሚ ውስጠ-ጽሑፋዊ (Inter-Textual) ማስረጃ ነው። "በእግዚአብሔር ፈቃድ የኢየሱስ ክርስቶስ ሐዋርያ የሆነ #ጳውሎስ_ጢሞቴዎስም_ወንድሙ" (ቆላ 1:1) "የክርስቶስ ኢየሱስ እስር #ጳውሎስ_ወንድሙም_ጢሞቴዎስ፥ ለተወደደውና አብሮን ለሚሠራ ለፊልሞና" (ፊል 1:1) በቆላሲስ እና በፊሊሞና መልእክቶቹ መግቢያ ላይ ሐዋርያው ጳውሎስ ጢሞቴዎስን በሶስተኛ መደብ ወንድሜ ብሎ ሲጠራው እንመለከታለን። ሐዋርያው ጳውሎስ የቆላሲስ መልእክትን የጻፈው በሮም እስር ቤት ሳለ ነው። በቆላ 4:3 ላይ በዚያን ጊዜም ስለ እርሱ ደግሞ የታሰርሁበትን የክርስቶስን ምስጢር እንድንነግር እግዚአብሔር የቃሉን ደጅ ይከፍትልን ዘንድ ስለ እኛ ደግሞ ጸልዩ ይላል። ስለዚህ ይህን መልእክት በጻፈበት ጊዜ ታስሮ ነበር ማለት ነው። እንዲሁም በቆላ 4:18 ላይ በገዛ እጄ የተጻፈ የእኔ የጳውሎስ ሰላምታ ይህ ነው ካለ በኋላ እስራቴን አስቡ ጸጋ ከእናንተ ጋር ይሁን በማለት መልእክቱን ይዘጋል። ይህ የቆላሲል መልእክትን ታስሮ በነበረበት ጊዜ እንደጻፈው ያረጋግጣል። የፊልሞናን መልእክትም የጻፈው እንዲሁ ታስሮ በነበረበት ወቅት ነው። መልእክቱን ሲጀምር የክርስቶስ ኢየሱስ እስር ጳውሎስ በማለት በወቅቱ ታስሮ እንደነበር ይገልፃል። ከዚያም ፊሊ 1:9 ላይ እንደምናነበው ይልቁንም እንዲህ የሆንሁ እኔ ጳውሎስ ሽማግሌው አሁን ደግሞ የኢየሱስ ክርስቶስ እስር የሆንሁ ስለ ፍቅር እለምናለሁ በማለት መልእክቱን ሲጽፍ ታስሮ እንደነበር ይናገራል። ይቀጥልና በቁ.10 ላይ አስቀድሞ ስላልጠቀመህ አሁን ግን ለእኔም ለአንተም ስለሚጠቅም በእስራቴ ስለ ወለድሁት ስለ ልጄ ስለ አናሲሞስ እለምንሃለሁ በማለት መልእክቱን የጻፈው በታሰረበት ወቅት መሆኑን ያረጋግጥልናል። ከዚያም በቁ.13 ላይ አንተም ልቤ እንደሚሆን ተቀበለው እኔስ በወንጌል እስራት ስለ አንተ እንዲያገለግለኝ ለራሴ ላስቀረው እፈቅድ ነበር በማለት ይህን መልእክት ታስሮ በነበረበት ጊዜ እንደጻፈው ያረጋግጣል። ሐዋርያው ጳውሎስ ታስሮ የነበረው በሮም እንደሆነ መጽሐፍ ቅዱስ ይናገራል። በሐዋ 28:16 ላይ እንደምናነበው ወደ ሮሜ በገቡ ጊዜ ጳውሎስ ከሚጠብቀው ወታደር ጋር ለብቻው ይቀመጥ ዘንድ እንደተፈቀደለት የሐዋርያት ስራ ጸሐፊው ሉቃስ ይነግረናል። ስለዚህ ሐዋርያው ጳውሎስ ታስሮ የነበረው በሮም ነው ማለት ነው። ይህ የቆላሲስ መልእክቱን በሮም ታስሮ በነበረበት ጊዜ እንደጻፈው ያረጋግጣል። ስለዚህ ከሁለቱ መልእክቶች ሐዋርያው ጳውሎስ እነዚህን መልእክቶች በሮም ታስሮ በነበረበት ጊዜ እንደጻፈው ከመረዳት ባሻገር በቆላ 1:1 እና በፊል 1:1 ላይ ልክ እንደ ዕብ 13:23 ጢሞቴዎስን ወንድሜ ብሎ መጥራቱ የዕብራውያን ጸሐፊ እሱ ለመሆኑ ጠቋሚ ውስጠ-ጽሑፋዊ (Inter-Textual) ማስረጃ ነው። ▶️ ይቀጥላል