Новый мир
前往频道在 Telegram
2 428
订阅者
+124 小时
-17 天
+330 天
正在加载数据
吸引订阅者
十一月 '2611月 '26
十一月 '26
+6
在1个频道中
十月 '26
+31
在2个频道中
Get PRO
九月 '26
+26
在5个频道中
Get PRO
八月 '26
+29
在8个频道中
Get PRO
七月 '26
+38
在5个频道中
Get PRO
六月 '26
+34
在6个频道中
Get PRO
五月 '26
+38
在2个频道中
Get PRO
四月 '26
+38
在7个频道中
Get PRO
三月 '26
+64
在9个频道中
Get PRO
二月 '26
+62
在9个频道中
Get PRO
一月 '26
+67
在7个频道中
Get PRO
十二月 '25
+60
在10个频道中
Get PRO
十一月 '25
+109
在15个频道中
Get PRO
十月 '25
+70
在16个频道中
Get PRO
九月 '25
+66
在5个频道中
Get PRO
八月 '25
+98
在13个频道中
Get PRO
七月 '25
+75
在18个频道中
Get PRO
六月 '25
+67
在10个频道中
Get PRO
五月 '25
+87
在8个频道中
Get PRO
四月 '25
+176
在19个频道中
Get PRO
三月 '25
+60
在12个频道中
Get PRO
二月 '25
+124
在16个频道中
Get PRO
一月 '25
+185
在11个频道中
Get PRO
十二月 '24
+67
在9个频道中
Get PRO
十一月 '24
+90
在10个频道中
Get PRO
十月 '24
+78
在11个频道中
Get PRO
九月 '24
+66
在8个频道中
Get PRO
八月 '24
+69
在8个频道中
Get PRO
七月 '24
+68
在9个频道中
Get PRO
六月 '24
+40
在5个频道中
Get PRO
五月 '24
+70
在6个频道中
Get PRO
四月 '24
+61
在9个频道中
Get PRO
三月 '24
+81
在3个频道中
Get PRO
二月 '24
+71
在6个频道中
Get PRO
一月 '24
+72
在11个频道中
Get PRO
十二月 '23
+51
在7个频道中
Get PRO
十一月 '23
+98
在4个频道中
Get PRO
十月 '23
+107
在6个频道中
Get PRO
九月 '23
+52
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+93
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+88
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+51
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+58
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+120
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+42
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+101
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+77
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+28
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+28
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+42
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+29
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+59
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+68
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+92
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+64
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+58
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+219
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+10
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+58
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+34
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+36
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+26
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+13
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+14
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+20
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+18
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+9
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+12
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+36
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+41
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+392
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 08 十一月 | +1 | |||
| 07 十一月 | +1 | |||
| 06 十一月 | +1 | |||
| 05 十一月 | +2 | |||
| 04 十一月 | 0 | |||
| 03 十一月 | 0 | |||
| 02 十一月 | +1 | |||
| 01 十一月 | 0 |
频道帖子
Repost from Аствацатуров Андрей
ПЕРЕД СНОМ
Как известно, Ахматова и Раневская были подругами. Однажды утром Раневская позвонила Ахматовой и объявила:
- Сегодня мне приснился Пушкин.
Ахматова в ответ с бешенством процедила сквозь зубы:
- Этого я тебе никогда не прощу...
И бросила трубку.
...
Понятное дело, сны с участием Пушкина имеет право смотреть только Анна Андреевна. Хотя, по идее, ей следовало бы скорее обижаться не на Раневскую, а на Пушкина, который по незнанию не туда зашел.
| 2 |  Чёрное дерево # 11: Сергей Шестаков
Заказать можно здесь: https://goraizdat.ru/yazykami_vsemi | 91 |
| 3 | из разговоров
— И почему все эти авторицы с такими именами? Лана Винчестер! Она же в лучшем случае Света Мосина.
— Хина Члек. Они все — Хина Члек.
— Лана — это вообще "шерсть". Девушки, вы хотите, чтобы вас звали Шерсть?
— Где надо — Лана, где надо — Шерсть. А вообще, хороший псевдоним для янг-этого-эдалта: Лана Шерсть.
— Олья Масло.
— Вера Фейт.
— Фейт — это Судьба. Вера — Феде.
— Феде-то это зачем, он янг-эдалт не пишет. | 89 |
| 4 |  Три в одном
Волхвы (во фригийских колпаках), спящие под одним одеялом-плащом, и ангел-вестник, который к ним обращается.
Сакраментарий Робера из Жюмьежа. Кентербери (?), XI в. | 104 |
| 5 | Суть коммунизма - убить родителей, а для детей построить Парк Культуры и Отдыха.
Причём и первое и второе сделать "от чистого сердца".
А когда дети подрастут - расстрелять всех, кто ходил в Парк, а их детей отправить в космос.
Суть коммунизма - убить любое прошлое и подготовить смерть любому будущему.
Причём и первое и второе сделать "от чистого сердца".
Коммунизм - это внеземная религия, делающая её служителей ненавистниками любого земного миропорядка. "Хочу просто жить" из уст землянина - для коммуниста-инопланетянина звучит как явка с повинной: "товарищ Чужой, товарищ коммунист, не умею жить по-инопланетному, сделайте со мной что-нибудь, например убейте побыстрее, а то нарожаю приземлённых землян, вам потом ещё тратить на них силы, отлавливать, расстреливать. Прервите на мне цепочку низменных человеческих устремлений. А сами смотрите вперёд, вверх, на звёзды, на вашу оставленную пустоту обетованную. Вы когда-нибудь вернётесь туда, на свою историческую родину, закончив с землянами и исполнив завет: уничтожить всех некоммунистических вероотступников, уничтожить ветхового человека - главное средство производства земных вещей и смыслов. Уничтожить непонимающих, а разум и сердца обращённых землян-коммунистов поместить вне Земли, вынести человеческие мысли и чаяние в безвоздушное пространство - на настоящую, истинную историческую родину коммунизма - в небытие человека как человека".
Суть коммунизма - сделать всё человеческое чуждым человеку.
Революция пожирает не своих детей. Она пожирает всех, пожирает саму жизнь. | 92 |
| 6 | Обзор литературной периодики (октябрь-2026). Самое интересное из мира литературных интернет-изданий, толстых журналов и социальных сетей в обзоре Бориса Кутенкова https://godliteratury.ru/articles/2026/11/08/obzor-literaturnoj-periodiki-oktiabr-2026 | 88 |
| 7 | Кулле Сергей Леонидович (1936 — 1984)
Из сборника 1983-го года
Из эпитафий
* * *
Конечно, верю,
что прошло.
Хотя и знаю,
какие льстивые уста
мне это говорят.
Но я ещё
не перешёл порога!
Но я и поля
ещё не перешёл!
30.5.1981
Цит. по: «Филологическая школа». Тексты. Воспоминания. Библиография. Составители: Виктор Куллэ, Владимир Уфлянд. М., «Летний сад», 2005. 680 стр. («Волшебный хор») | 91 |
| 8 | "4 марта [1956]. (...) А сколько обсуждалось в Жиздре, что икона божьей матери, которой в свое время благословили маму перед женитьбой, за несколько дней до дедушкиной смерти упала у нас, в Майкопе. Мама повесила ее, когда жили мы в доме Родичева, в переднем углу, и вдруг икона сорвалась и упала. Плохая примета. И я верил в это. И верила и мама, и мамины братья. Дедушка, бывший крепостной, а потом цирульник, известный в Рязани, дал детям высшее образование. Но от деревни и от старой Руси, от безотчетного ожидания удара неведомо откуда, от веры в приметы — сплошь все плохие, — от веры в предчувствия, да и вообще от веры уйти не ушли. Посмеивались, а верили. А за ними и я. Только уж без признака насмешки. Вера установилась у меня, как я уже говорил, жизнерадостная. Страх темноты — особый, скорее приятный страх, что нападал на меня, когда слушал я страшные истории с привидениями, — ничего общего не имел с церковью. Бог казался мне добрым. Тем более что от страшных снов следовало перекрестить подушку. И чудовища в страшных рассказах исчезали, если их перекрестишь. Вот новое, что увозил я из Жиздры"
Евгений Львович Шварц (1896 — 1958)
Сайт "Прожито". Архивное хранение: РГАЛИ. Издание: Шварц Е. Л. Живу беспокойно. Из дневников. Л., Советский писатель, 1990 | 87 |
| 9 | Анатолий Васильев. Собранный воедино — книга об Олеге Чухонцеве. — «Prosodia» (Медиа о поэзии), 2026, на сайте — 8 августа.
«На протяжении двадцати лет Артем Скворцов занимается исследованием поэзии Олега Чухонцева. „Запечатленная речь” [М., «ОГИ», 2025. 430 стр.] — итог его исканий, попытка „из отдельных частей сложить образ целого”. В центре внимания исследователя — „поэтика Чухонцева, текст-подтекст-контекст-интертекст и проблемы стиха, стиля и жанра”».
«В книге Скворцова выстраивается образ поэта-изгоя, не вписывавшегося в советский канон не из-за борьбы с режимом, а в силу художественного несоответствия. Поворот Чухонцева к громадному досоветскому пласту традиции XVIII — начала XX века был эстетическим жестом: в середине XX века „‘традиция’ начинает восприниматься как ценность, причем как ценность ‘оппозиционная’”. Поневоле это сближает Чухонцева с неофициальными кругами, однако Скворцов показывает, что поэт стремился не отождествлять себя ни с какими направлениями того времени: „отстранился от эстрадной эйфории Лужников, не ушел в высокомерную религиозность, остался равнодушен к искусственной усложненности и темноте самого разного толка... не примкнул к хору квасных патриотов, абстрагировался от прямого следования акмеизму, со спокойным вниманием и на отдалении наблюдал за расцветом авангарда”».
«Ключевой особенностью творчества Чухонцева Скворцов называет принципиальную незавершенность мысли, разомкнутость хронотопа. Поэт, однажды затронув тему, позже возвращается к ней, чтобы раскрыть иначе».
«Одна из последних книг Чухонцева „глассы и глоссы” вовсе обозначается Скворцовым как „апофеоз принципа недоговоренности… бесконечности фрагмента”».
ПЕРИОДИКА (составитель Андрей Василевский). "Новый мир", 2026, № 10: https://nm1925.ru/articles/2026/10-2026/periodika-10-2026/ | 83 |
| 10 | Почитывал Борхеса и встретил в одном рассказе такую фразу:
Каждый, как я вскоре понял, знал толк в предметах, на мой взгляд не стоивших серьезного разговора: скаковых лошадях, костюмах, автомобилях, дорогих женщинах.
Замечание довольно тривиальное, но очень точно описывающее особый сорт мужских разговоров. Приведённый в цитате список можно и продолжить, но суть ясна — эти разговоры не меняются сквозь десятилетия или даже века. Они чрезвычайно однообразны, длинны и пусты. И после них часто остается чувство, что никакого разговора-то и не было.
Именно в таких беседах я опытно познал метод работы нейросети — потому что сам конструировал свои реплики из кусков таких же разговоров случавшихся ранее.
Впрочем, у Борхеса, как у нормального латиноамериканского автора, дальше была поножовщина со смертельным исходом.
А ещё дальше выяснилось, что на деле мистическом бились меж собой не два латиноса, а попавшие им в руки ножи с историей. | 85 |
| 11 |  Редьярд Киплинг (1866 – 1936)
Rudyard Kipling
Россия – пацифистам. 1918.
Мир вам, добрые господа, да хранит вас Господь от смут,
Но – оставьте забавы на миг, мимо трупы сейчас понесут!
Трупы армий и городов, этих трупов не счесть никак.
Мир вам, славные господа, – какой здесь видится знак?
Поют:
Зарывайте гостя – был долог путь,
Он земли не успел приберечь.
Долго мучился он, пора отдохнуть…
А кому потом прилечь, господа,
В канавке такой прилечь?
Мир вам, добрые господа, пропустите нас – мы идем
Зарывать великий народ, что был Англии равен во всем.
Было Царство, была и Слава, там и Гордость, и Мощь была –
Триста лет процветала держава, в триста дней сгорела дотла.
Поют:
Лейте масло по мерзлой земле,
Усеянной грудами тел.
Долго мучились – пусть отдохнут в тепле…
А кто бы потом горел, господа,
Кто б на костре горел?
Мир вам, вежливые господа, пусть не снятся вам страшные сны –
Ведь ни тени, ни вида, ни звука не осталось от этой страны,
Только стон раздастся порою, полыхнет огонь, разгорясь,
Лишь мелькают тени народа, который втоптали в грязь.
Поют:
Преломите хлеб – без него умрут
Те, кто сеет рожь…
Долго мучились – поедят, да в хомут,
А кого потом проймешь, господа,
Подачкой вашей проймешь?
Мир вам, радостные господа, и вкушайте веселье сполна!
Как быстро Держава эта в кровь и пепел превращена!
Едва лишь кончилось лето и вьюга завыла вслед –
Ни войска, ни хлеба, ни веры, ни страны, ни имени нет!
Поют:
Поровнее спускай, вот теперь пойдет,
Поровнее землицу класть!
Вот так хоронят мертвый народ…
А кому потом пропáсть, господа,
С вашей помощью-то пропасть?
Russia to the Pacifists
1918
GOD rest you, peaceful gentlemen, let nothing you dismay,
But—leave your sports a little while—the dead are borne this way!
Armies dead and Cities dead, past all count or care.
God rest you, merry gentlemen, what portent see you there?
Singing:— Break ground for a wearied host
That have no ground to keep.
Give them the rest that they covet most . . .
And who shall next to sleep, good sirs,
In such a trench to sleep?
God rest you, peaceful gentlemen, but give us leave to pass.
We go to dig a nation's grave as great as England was.
For this Kingdom and this Glory and this Power and this Pride
Three hundred years it flourished - in three hundred days it died.
Singing:— Pour oil for a frozen throng,
That lie about the ways.
Give them the warmth they have lacked so long . . .
And what shall be next to blaze, good sirs,
On such a pyre to blaze?
God rest you, thoughtful gentlemen, and send your sleep is light!
Remains of this dominion no shadow, sound, or sight,
Except the sound of weeping and the sight of burning fire,
And the shadow of a people that is trampled into mire.
Singing:— Break bread for a starving folk
That perish in the field.
Give them their food as they take the yoke . . .
And who shall be next to yield, good sirs,
For such a bribe to yield?
God rest you merry gentlemen, and keep you in your mirth!
Was ever Kingdom turned so soon to ashes, blood and earth?
'Twixt the summer and the snow-seeding-time and frost—
Arms and victual, hope and counsel, name and country lost!
Singing:— Let down by the foot and the head—
Shovel and smooth it all !
So do we bury a Nation dead . . .
And who shall be next to fall, good sirs,
With your good help to fall? | 135 |
| 12 |  +27 ноября 1910 года умер Лев Николаевич Толстой.
Максим Горький в это время был в Италии.
«Писать о Толстом не могу; это свыше моих сил»,
– коротко и эмоционально ответил Горький 4 ноября 1910 года на предложение подготовить для римской газеты «Трибуна» «краткое суждение о Толстом, умершем вчера». После трагического известия, оказавшемся ложным, Горький «целый день плакал» и «все что-то писал о Толстом, не для печати», а чтобы «горе излить». Вечером пришло опровержение, а у Горького от всех волнений открылось кровохарканье. 8 ноября, к моменту получения подлинной горестной вести, которую писатель ждал и боялся, его душевное и физическое состояние было весьма скверным. Итальянские корреспонденты даже сообщали, что Горький упал в обморок и так потрясен, что по-прежнему категорически отказывается что-либо писать о Толстом.
Горьковских переживаний не мог понять А.В. Амфитеатров:
«…ужасно мне жаль, что Вам так жутко пришлась смерть Льва Николаевича. Чего Вы уж так? Ведь, собственно-то говоря, он уже лет пятнадцать как умер, а выходы его из яснополянской могилы были столько же полезны, как появление привидения»
Но Горький, признавая свои разногласия с Толстым, чувствовал себя сиротой:
«…а все же смерть его принимаю как мое, личное горе. И не могу иначе, ибо хорошо очень помню, глубоко сидит он в душе».
«Очень тяжело, милый мой друг. Уходит из жизни нашей, бедной и несчастной, – самый красивый, мощный и великий человек. Помнишь, какой он был в Гаспре и как приходил к нам на "Нюру"?»,
– писал Горький жене. («Нюра» – дача в Крыму).
«Ты вспомнил о "Нюре",
– ответила Екатерина Павловна.
– Как раз и я в то же время о том времени думала и в то же время, как я твое письмо получила, и ты мое с тем же получил <…> – разные мелочи вспомнились. Помню, <…> как смущалась идти к нему и как славно было с ним. Вспомнилось, как, когда выходили из его комнаты в столовую, он положил тебе руку на руку, а меня по голове погладил и так тепло, и славно говорил, точно благословлял» | 94 |
| 13 |  +2Сегодня самый удачный день, чтобы рассказать вам об одной архивной находке.
В политическом архиве МИД Германии хранится датируемый 24 июля 1917 г. рукописный документ - черновой вариант шифртелеграммы, направленной из МИД Германии в германское представительство в Берне (илл. 1). Привожу перевод:
Шифртелеграмма
Секретным шифром.
Прошу немедленно передать в запечатанном виде нижеследующую телеграмму проживающему в „Швейцерхофе“ д-ру Гельфанду: [ххх]. Конец.
Место, на которое надо было вставить текст адресованной Парвусу телеграммы, обозначено красными квадратными скобками. Сам текст телеграммы лежит в деле страничкой раньше.
Вот он (илл. 2).
Просим незамедлительно прислать нам заверенное под присягой заявление, оформленное в соответствующих копенгагенских органах, о том, что вы не передавали денежных средств — ни через Ганецкого, ни через других лиц — ни большевистской партии, ни Ленину. Зарубежное представительство большевиков, Ганецкий; подпись Орловский. Вторая телеграмма: Просим Александра немедленно прибыть в Копенгаген. Куба.
Куба, если вы не знаете - партийная кличка Ганецкого-Фюрстенберга, а Александр - это Парвус-Гельфанд.
Дальше телеграмму шифром отправляют в Берн и через несколько дней посланник Ромберг отчитывается перед МИД Германии: Парвус найден, послание ему вручено (илл. 3).
Итак, что мы имеем.
После того, как в российской прессе появилась информация о связи Ленина через Ганецкого с германским агентом Парвусом, Ганецкий стал искать Парвуса, чтобы тот под присягой заявил, что никаких денег Ленину не давал. Но Парвуса не было в Копенгагене, он уехал в Швейцарию. Тогда телеграммы Ганецкого были через МИД Германии направлены в Берн, там германские дипломаты нашли Парвуса и вручили ему телеграммы Ганецкого. Парвус в Копенгаген давать показания под присягой не поехал, но зато срочно издал брошюрку, в которой отрицал, что является германским агентом и что давал деньги Ленину.
Публикуемые документы позволяют оценить уровень непосредственной вовлеченности МИД Германии в попытки Ленина, Ганецкого и Парвуса дезавуировать обвинения в работе на Германию. | 100 |
| 14 | Очень крута подборка Полины Лубниной (1996 г. р.) в октябрьском номере «Нового мира». Журнал ещё не выложен на сайте, здесь размещу несколько стихотворений. Полину публиковал ещё в 2023-м на «Прочтении», но всегда приятно видеть, как недавний дебютант вырастает и обретает смелый поэтический голос.
Ну, влияние Елены нашей Андреевны Шварц, которая очевидно 'наследила' в этой подборке, может быть, по известной терминологии, лишь трамплинным и дрожжевым, но никак не шлагбаумным.
* * *
зачеркнувши то стихотворение
где весь текст искала я тебя
я узнала, что ты в каждом ответвлении
в каждой букве крови у меня
и рифмуя эти божьи глупости
взяв тебя в себе и потянув
я нашла, что выдрать не получится
разветвлённый кровеносный путь
нет, нигде во мне ты не кончаешься
как же тяжело тобою быть
и собой-то плохо получается
а ещё тебя произносить
* * *
Со мною вот что происходит:
Кусок усталой строчки бродит
Во мне, переиначенный сто раз,
И не словить его, и не нащупать,
И не поймать за хвост чужое чудо,
Оно змеится, уползая за границу
Моих воспоминаний о стихах.
* * *
то, что казалось мне возможным на морозе,
в автобусе растаяло, как бред,
и еду я в какой-то скучной прозе,
переживая то, что написал поэт,
не в смысле, что… стихи не умирают!
а в смысле, что теперь и дальше жить.
и «сотворённая тобой любовь» играет
там, где в любой момент машина может сбить
* * *
Воздух упругий. Рубашка белая.
Что я всю эту неделю делала?
А голова налита, как яблоко:
Точно любила. И точно плакала.
Боженька любит всех одинаково.
Вот и неделька прошла бессобаково.
Старой молитвой все мысли заляпала.
Точно любила? Но точно плакала.
Боженька любит и сына, и доченьку,
А вот зверюшек как будто не очень-то,
За них молитвы не принимаются
И за прохожих собачек и зайцев.
Дальше пройдёт уже год или месяц,
Месяц разрежет воздушные взвеси,
Сгинет луна и родится обратно.
Мало любила. Курила нещадно.
* * *
Я думала, это мячик,
А оказался мальчик.
И где-то играла скрипка
В каком-то чужом окне.
Я видела много собачек
И этот мальчишеский мячик…
За всех я уже помолилась.
Теперь ты придёшь ко мне?
* * *
Ты мой косарь из зимней куртки,
Автомобильчик из серванта
(Венгерский, это вам не шутки)
И в парке сахарная вата.
А ты, как будто виновато,
С таким собачьим взрослым взором
Мне предлагаешь виноводку,
И я бросаю у забора
Всю свою правду и неправду,
Свои начала и повторы,
В зеркальном тёмном коридоре
Смотрю красиво на походку.
И как ты волосы взбиваешь
Своей мальчишеской рукою,
И как идёт вперёд и дальше
По чёрно-белой плитке мальчик.
И ради этого кино я
Читала Шкловского и Гора,
Учила наизусть Гомера,
Неужто ради коридора,
В котором он идёт, как эра,
Медлительно от слова мёд?
* * *
И всё мне кажется, что это был порыв
Твоего маленького детского дыхания,
Но это ветер треплет правила игры,
В которую недавно проиграли мы.
И лето гладит ангельский утюг,
И от июня набухает слух,
И жизнь себя плетёт большими косами,
И летний свет надтреснут, как мой дух,
И в сердце забивается мне пух:
Мою небесную собаку Бог вычёсывает.
* * *
совершила ревизию: живо,
всё так живо, что страшно дышать,
и в холодной одежде паршиво,
и не снять.
когда думаешь ты о дыхании,
оно просто кончается вдруг,
только сердце в своём одеянии
стук-постук | 88 |
| 15 | «Словом мы выражаем не предмет, а впечатление, произведенное оным на нашу душу <…>»
[Буслаев, 1941(1844): 171]. | 97 |
| 16 | ну и раз начал рассуждать о педагогике начальной школы –
- продолжу, благо накопилось. –
- чем характерны учебники для нее что дореволюционные, что – при всех выворотах советской педагогики – советские, 1920 – 50-х годов –
- так это тем, что они принципиально не отличаются от учебников для старших классов – а те, в свою очередь, принципиально не разнятся от университетских и монографий –
- иначе говоря, ученика изначально приучали работать с книгой, страница которой выглядела как страница серьёзной книги на родительской полке –
- материал был приноровлен, иллюстраций могло быть больше – но принципиальных отличий не было –
- ученика готовили стать читателем книг, не имеющих никакой возрастной маркировки – просто книг, для каждого – и если он умел взяться за это раньше, чем остальные, то и славно –
- нет – так нет, придёт время, возьмётся – но никакого водораздела принципиального –
- что, кстати, не относится к книгам для чтения детским, которые как раз приноровлялись –
- учебник должен был вводить в иное, хотя бы потому, что – в отличие от книжки для самостоятельного, к нему полагается наставник – и он как раз и должен сделать как можно менее болезненным переход –
- современный учебник – и, кстати, началось это давно, хотя бы с памятных ГДР-овской печати учебников истории древнего мира и средних веков –
- пытается снизойти, приноровиться –
- побольше красок, бойкости –
- и дальше по нарастающей – ещё добавить пестроты, ещё что-то пририсовать, чтобы развлечь внимание, не надо помогать ученику сосредоточиться на материале, давайте нарисуем, обрамим, добавим цветов –
- ну и формат альбомный, конечно – это ж так удобно, вместо тоненького учебника целый набор полноформатных альбомов таскать –
- а чтобы насилия не было над детьми избыточного – правильно, давайте все в мягком переплете издадим, все меньше таскать… не звери ж мы, в самом деле!.. | 106 |
| 17 | Одинокая женщина выращивает гусеницу как ребенка, кормит съедобными травами. Та выросла величиной с моржа. Пока женщины не было, старший двоюродный брат запел ее голосом песню. Гусеница высунулась посмотреть, он увидел ее и в следующий раз оба брата убили ее копьем. Женщина от горя пронзила себя ножом.
[Арктика. Азиатские эскимосы] | 118 |
| 18 | «Никакой „советской поэзии“ не существует». Беседа с поэтом и исследователем поэзии Константином Шакаряном https://gorky.media/context/nikakoi-sovetskoi-poezii-ne-sushchestvuet | 128 |
| 19 |  Сентябрьский номер открыт для чтения:
https://nm1925.ru/articles/publications/soderzhanie-9-2026/
Анонс октябрьского номера:
https://nm1925.ru/articles/publications/anons-10-2026/
Анонс ноябрьского номера:
https://nm1925.ru/articles/publications/anons-11-2026/
"Новый мир", подписка: https://podpiska.pochta.ru/press/ПД122
"Новый мир" в VK: https://vk.com/public111388086
Florine Stettheimer (1871 - 1944). Zinnias (circa 1920s) | 126 |
| 20 | "11 марта [1956]. (...) Нет на свете ни кучера, ни коней, ни конюшни, [ни] самой Жиздры — немцы сожгли ее дотла, и теперь это совсем не тот город. И я не могу сказать, как звали кучера, какие волосы у него были. Он двигается лишенным цвета и формы в самой глубине моей памяти, но живой. Самый характер его я вижу. И чувствую свое отношение к нему. Скорее, его ко мне, отчего и запомнил я его так глухо. Он не уважает меня за то, что я гость. И живу на даровых хлебах и тем самым как бы отнимаю у него некие возможности. Посреди двора охапка сена. Кучер клянется дяде Гаврюше, что сено, которое предлагает он купить, хоть и дороже, но настолько лучше, что конь разгребет любое другое, а доберется до этого. Для того и навалена охапка сена. Начинается опыт. Дядя Гаврюша угрюмо глядит, стоя в дверях, а мы из окон. Приводят под уздцы Фоку. Конь нюхает сено и вдруг, задрав башку, строит гримасу, которую никак я не ждал от лошади: каким-то особым образом поднимает верхнюю губу, обнажая зубы. Это повторяется несколько раз. Дядя Гаврюша молчит угрюмо. Кучер, как я замечаю, несколько смущается. Но вот, наконец, Фока и в самом деле разбрасывает дешевое сено и добирается до дорогого. «Подсыпал чего-то в сено!» — ворчит бабушка сердито. И за столом говорят, что кучер — хитрец"
Евгений Львович Шварц (1896 — 1958)
Сайт "Прожито". Архивное хранение: РГАЛИ. Издание: Шварц Е. Л. Живу беспокойно. Из дневников. Л., Советский писатель, 1990 | 117 |
