2 107
订阅者
无数据24 小时
-77 天
-1230 天
数据加载中...
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+3
在1个频道中
六月 '26
+19
在3个频道中
Get PRO
五月 '26
+22
在4个频道中
Get PRO
四月 '26
+9
在3个频道中
Get PRO
三月 '26
+10
在1个频道中
Get PRO
二月 '26
+13
在1个频道中
Get PRO
一月 '26
+19
在3个频道中
Get PRO
十二月 '25
+32
在5个频道中
Get PRO
十一月 '25
+20
在2个频道中
Get PRO
十月 '25
+33
在4个频道中
Get PRO
九月 '25
+38
在4个频道中
Get PRO
八月 '25
+43
在2个频道中
Get PRO
七月 '25
+21
在4个频道中
Get PRO
六月 '25
+23
在3个频道中
Get PRO
五月 '25
+23
在1个频道中
Get PRO
四月 '25
+24
在2个频道中
Get PRO
三月 '25
+20
在1个频道中
Get PRO
二月 '25
+61
在3个频道中
Get PRO
一月 '25
+37
在2个频道中
Get PRO
十二月 '24
+45
在5个频道中
Get PRO
十一月 '24
+32
在2个频道中
Get PRO
十月 '24
+35
在1个频道中
Get PRO
九月 '24
+46
在6个频道中
Get PRO
八月 '24
+49
在3个频道中
Get PRO
七月 '24
+55
在3个频道中
Get PRO
六月 '24
+53
在2个频道中
Get PRO
五月 '24
+88
在4个频道中
Get PRO
四月 '24
+29
在2个频道中
Get PRO
三月 '24
+27
在1个频道中
Get PRO
二月 '24
+33
在3个频道中
Get PRO
一月 '24
+35
在2个频道中
Get PRO
十二月 '23
+39
在3个频道中
Get PRO
十一月 '23
+41
在5个频道中
Get PRO
十月 '23
+45
在2个频道中
Get PRO
九月 '23
+92
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+109
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+37
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+72
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+189
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+13
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+29
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+48
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+51
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+22
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+44
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+38
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+53
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+37
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+36
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+53
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+72
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+86
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+84
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+34
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+92
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+51
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+86
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+162
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+110
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+107
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+209
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+289
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+119
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+128
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+219
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+766
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 14 七月 | +1 | |||
| 13 七月 | 0 | |||
| 12 七月 | 0 | |||
| 11 七月 | 0 | |||
| 10 七月 | 0 | |||
| 09 七月 | 0 | |||
| 08 七月 | 0 | |||
| 07 七月 | 0 | |||
| 06 七月 | +1 | |||
| 05 七月 | 0 | |||
| 04 七月 | 0 | |||
| 03 七月 | +1 | |||
| 02 七月 | 0 | |||
| 01 七月 | 0 |
频道帖子
| 2 | يقول أحدهم :
حضرتُ مناسبة فرأيت أحد الحاضرين يُكثر من أكل التمر ، وشُربِ القهوة.
فسألتُه : أراك تُدمن أكل التمر ، وشُرب القهوة؟
فقال: هل تعلم أن والدي قد عاش حتى بلغ عمره ١٠٥ سنوات
قُلت: هل كان والدك يُدمن شرب القهوة ، وأكل التمر ؟
قال : لا ، كان رحمه الله لا يتدخل في شؤون الآخرين. 🤣 | 79 |
| 3 | 📓اي و الله صدق أبو الطيب المتنبي
و ما قتَلَتني الحادثاتُ وإنما
حياةُ الفتى في غير مَوضعهِ قَتلُ
الشرح
هذا البيت الشعري يحمل معنىً عميقاً في علم النفس والاجتماع، ويمكن شرحه باختصار كالتالي:
يقول الشاعر إن المصائب والنوائب الكبرى (الحادثات) لم تقتله أو تقضِ عليه، بل إن الموت الحقيقي للرجل هو أن يعيش في مكان، أو بيئة، أو مكانة لا تليق به ولا تناسب قدره وقيمته. | 77 |
| 4 |  هناك مخطط للسؤدد والعظمة :
يتطلب تحقيقه الإلتزام بـ 6 قواعد للحياة
1. أخلاقيات العمل لا هوادة فيها : استبدل وهم الحظ بحقيقة الجهد والعرق. لا توجد مصاعد إلى القمة؛ عليك أن تصعد الدرج، خطوة تلو الأخرى.
2. الصبر لا حدود له : فقدان الصبر يعني خسارة المعركة.
تذكر ان النمو تأثير تراكمي صامت: يبدأ بلا شيء، ثم يتضاءل، وفجأة يفيض. معظم الناس يستسلمون خلال فترة الصمت.
3. نفذ قانون التضحية: "لكل شيء ثمن. إذا لم تضحّي من أجل رؤيتك، تصبح رؤيتك هي التضحية. لذلك اختر ما أنت مستعد لخسارته.
4. تمتع بثبات لا يلين : "الموهبة المتوسطة المقترنة بثبات لا يتزعزع تتفوق على العبقرية غير المنضبطة او المغرورة النرجسية في كل مرة.
تذكر ان التميز ليس فعلاً عابراً، بل عادة يومية.
5. الانضباط يجب ان يكون حديدي:
الدافع يوصلك إلى خط البداية، لكن الانضباط هو ما يدفعك إلى خط النهاية. حتى في الأيام التي تشعر فيها بالكسل، يجب أن يتحدث انضباطك.
6. لا تهمل الثقة الراسخة بالنفس: الثقة الحقيقية ليست في دخول غرفة وأنت تعتقد أن الجميع سيحبك، بل في دخولها وأنت تشعر براحة تامة حتى لو لم يحبك أحد.
خلاصة القول :
النجاح ليس وصفة سحرية، بل هو التزام يومي تُبرمه بعزيمتك وإصرارك.
(( وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ (39) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ (40) )) النجم . | 100 |
| 5 |  " الناس نسّاؤون"
الناس ينسون فضائلك بسرعة مذهلة ، مهما كانت كبيرة ،
لأن الخير صامت،
ويتذكّرون أخطاءك وهفواتك مهما كانت نادرة او صغيرة ،
لأن الألم صاخب.
لحسن الحظ ، يبقى الزمن منحازاً لمن يواصل السير دون تكلف أو ادّعاء. | 153 |
| 6 |  📍صفة رئيسيه عند أهل الإيمان أنهم إذا ذكر الله ركنت قلوبهم إلى الإطمئنان والسكينة
اللهم من اهل هذه الاية 🙏 | 152 |
| 7 | قذى بعينكِ أمْ بالعينِ عوَّارُ
أمْ ذرَّفتْ إذْ خلتْ منْ أهلهَا الدَّارُ
تبكي خناسٌ علَى صخرٍ وحقَّ لهَا
إذْ رابهَا الدَّهرُ إنَّ الدَّهرَ ضرَّارُ
وإنّ صَخْرًا لمِقْدامٌ إذا رَكِبوا
وإنّ صَخْرًا إذا جاعوا لَعَقّارُ
وإنّ صَخرًا لَتَأتَمّ الهُداة بِهِ
كَأنّهُ عَلَمٌ في رأسِهِ نارُ
لم تَرَهُ جارَة يَمشي بساحَتِها
لريبة حينَ يخلِي بيتهُ الجارُ
حَمّالُ ألوِيَة هَبّاطُ أودِيَة
شَهّادُ أنْدِيَة للجَيشِ جَرّارُ
نَحّارُ راغِيَةٍ مِلجاءُ طاغِيَةٍ
فَكّاكُ عانِيَةٍ لِلعَظمِ جَبّارُ
#الخنساء | 288 |
| 8 | تَحيَا بكُم كلُّ أرضٍ تَنزِلُونَ بهَا
كأنَّكُم فِي بِقَاعِ الأرضِ أمطَارُ
وَتَشتَهِي العَينُ فيكُم مَنظَرًا حَسَنًا
كأنَّكُم فِي عُيُونِ النَّاسِ أزهَارُ
وَنُورُكُم يَهتَدِي السَّارِي لِرُؤيَتِهِ
كأنَّكُم فِي ظَلَامِ اللَّيلِ أقمَارُ | 388 |
| 9 | { قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
آل عمران: 31
ان تدعي محبتك لله ليس كافٍ
الكاشف لتلك المحبة هو حب الله لك و ليس حبك لله
ولا يكون ذلك الا بموالاة من امر الله أن يتبع و يطاع من عباده الصالحين
و نتيجة هذا الاتباع و الطاعة ان لا يدع لكم ذنب إلا غفره | 355 |
| 10 | وما تَبيَّنتُ أنَّ القَومَ قد قُتِلوا
حتّىٰ رأيتُ لَهُم في السَّبيِ نِسوانا
- محمَّد الحِرزي | 343 |
| 11 |  فلسطين ليست خرقة علم تتعاطفون معها متى ما تشاؤون و تخذلونها متى ما تريدون ، لماذا لم تظهروا هذا الحب لها عندما احتاج أبناءها جرعة دواء و لقمة طعام و أبسط مقومات العيش ، سددتم الحدود و منعتم القوافل الإنسانية من الدخول لمساعدتهم و مد يد الإنقاذ والطوارئ لهم ، و الان تتبجحون بفوز بكرة القدم تهدونه لأطفال تطايرت أشلائهم في السماء على بعد كيلومترات من حدودكم و انتم تتفرجون و لا تملكون سوء ارسال الأكفان البيضاء الملطخة بعاركم اليهم ولكن صدق القائل : إذا لم تستح فاصنع ماشئت | 696 |
| 12 |  رائعة تميم البرغوتي في رثاء
السيد الخامنئي رضوان الله عليه | 301 |
| 13 |  يا حَــــاديَ النّعش
هل في نعْشِه وسـعٌ
كيْ نَـــــــدْفِن الآه،
أو فلتُدْفَن النَّفْسُ.. | 320 |
| 14 | وَقَبَّلتُ رَسمَ الدارِ حُبّاً لِأَهلِها
وَمَن لَم يَجِد إِلّا صَعيداً تَيَمَّما
وَحَنَّت رِكابي وَالهَوى يَبعَثُ الهَوى
فَلَم أَرَ في تَيماءَ إِلّا مُتَيَّما
📘 ابن خفاجه | 340 |
| 15 | 📒 ابن الرومي
إذا ما كساكَ اللهُ سِربالَ صِحَّةٍ
ولم تَخلُ من قوتٍ يَحِلُّ ويَعذُبُ
فلا تَغْبِطنَّ المُترَفينَ فإنَّهُمْ
على قَدْرِ ما يَكسوهُمُ الدَّهرُ يَسْلُبُ
البيت الثاني اعتبره قاعدة في الحياة
إليك الشرح 👇
في هذا البيت إلى عدم حسد أهل الترف والغنى (المُترفين) والغبطة بما يملكون؛ لأنَّ الدنيا لا تُعطي شيئاً إلا وتأخذ مقابله. فكلَّما زاد الدَّهر في إغداق النِّعم والكساء عليهم، كلَّما كانت فجيعتهم وحرمانهم أكبر عندما يدور الزمان ويَسلبهم ما أعطاهم.
📜 الخلاصة: نِعم الدنيا زائلة
وعلى قدرِ عِظَم العطاءِ يكونُ ألَمُ الفقد. | 351 |
| 16 | _
"ما هَبَّتِ الريحُ مِن تِلقاءِ أَرضِكُمُ
إِلّا وَجَدتُ لَهــا بَـردًا عَلى الكَبِــدِ"
— بشار بن برد | 276 |
| 17 | تَحيَا بكُم كلُّ أرضٍ تَنزِلُونَ بهَا
كأنَّكُم فِي بِقَاعِ الأرضِ أمطَارُ
وَتَشتَهِي العَينُ فيكُم مَنظَرًا حَسَنًا
كأنَّكُم فِي عُيُونِ النَّاسِ أزهَارُ
وَنُورُكُم يَهتَدِي السَّارِي لِرُؤيَتِهِ
كأنَّكُم فِي ظَلَامِ اللَّيلِ أقمَارُ
احبتي سكان مدينة الرقيب دمتم بخير 🌺 | 373 |
| 18 | 📃 المتنبي
ومِن نَكَدِ الدنيا على الحُرّ أن يرى
عدواً له ما مِن صداقتِه بُــدُّ
الشرح:
من منغصّات العيش أن يضطر شخص إلى إظهار صداقته لعدو؛ ليسلم من الأذى.
أحيانناً تجبرك الدنيا على ان تلين لشخص تافه حقير
حيث يعد هذا المتنبي من اشد الامور على نفس الحر | 367 |
| 19 | وكانَ له إذ ذاكَ والشمرُ موقفٌ
حريٌ له أن لا تصانَ الضمائِرُ
رقا صدرَهُ واجتَزَّ بالسيفِ نَحرَهُ!
فشابَت مِن السبعِ الشدادِ الضفائِرُ
وأبقاهُ مسلوبَ الثيابِ لِوَجهِهِ
عليه الظُّبا والميدُ نوحاً تَسامَروا
#ادب_الطف | 379 |
| 20 | 🔴 قصيدته "رسالة الى يزيد" القى شاعر العراق الخالد (بدر شاكر السياب)في ثانوية العشار في البصرة في ليلة العاشر من محرم سنة 1948 في حشد ضم اكثر من الف و خمسمائة مستمع -لقطة نادرة
رسالة الى يزيد
قصيدة للشاعر بدر شاكر السياب
إرم ِالسماء بنظرة ِ استهزاء ِ
و اجعل شرابك َ من دم الاشلاء ِ
و اسحق بظلكَ كل عرض ٍ ناصع ٍ
و أبحْ لنعلكَ اعظمَ الضعفاء ِ
و املأ ْ سراجك إنْ تقضى زيتهُ
مما تدرّ ُ نواضبُ الاثداء ِ
و اخلعْ عليهِ كما تشاءُ ذبالة ً
هدُبَ الرضيع ِ و حلمة َ العذراء ِ
و اسدرْ بغيكَ يا يزيدُ فقد ثوى
عنك َ الحُسينُ ممَزّق َالاحشاء ِ
و الليل ُ أظلم َ و القطيع ُ كما ترى
يرنو إليكَ بأعيُن ٍ بلهاء ِ
و إذا اشتكى فمن المغيث ُ وإنْ غفا
أين المهيبُ به ِ الى العلياء ِ
مَثلتُ غدْرَكَ فاقشعرّ لهوْلهِ
قلبي و ثارَ و زلزلتْ أعضائي
و استقطرت عيني الدموع و رنقتْ
فيها بقايا دمعة ٍ خرساء ِ
أبصرتُ ظلكَ يا يزيدُ يرجهُ
موجُ اللهيب ِ و عاصفُ الانواء ِ
رأسٌ تكللَ بالخنى، واعتاض عن
ذاك النضار بحيّة ٍ رقطاء ِ
و يدان ِ موثقتان ِ بالسوط الذي
قد كان يعبثُ امس ِ بالأحياء ِ
عصفتْ بيَ الذكرىفألقتْ ظلها
في ناظريّ كواكبُ الصحراء ِ
مبهورة َ الاضواء يغشى وَمْضها
اشباحُ ركب ٍ لجّ في الاسراء ِ
أضفى عليه ِالليل سترا ً حيكَ من
عرف الجنان ومن ظلال " حراء ِ"
أسرى، و نام َ فليس َ إلا ّ همسة ٌ
باسم ِ الحسين ِ و جهشة ُ استبكاء ِ
تلك ابنة الزهراء ولهى راعها
حلمٌ المّ بها مع الظلماء ِ
تنبي أخاها و هي تخفي وجهها
ذعرا ً، و تلوي الجيد َ في إعياء ِ
عن ذلك السهل الملبد .. يرتمي
في الافق مثل الغيمة ِ السوداء ِ
يكتَظ ّ بالاشباح ِ ظمأى حشرجتْ
ثمّ اشرأبتْ في انتظار الماء ِ
مفغورة الافواه ِ الا ّ جثة ٌ
من غير رأس ٍ لطختْ بدماء ِ
زحفتْ إلى ماء ٍ تراءى ثم لم
تبلغهُ فانكفأتْ على الحصباء ِ
غيرُ الحسين ِ تصدّه عمّا انتوى
رؤيا .. فكفي يا ابنة َ الزهراء ِ
من للضعاف إذا استغاثوا والتظتْ
عينا " يزيدَ " سوى فتى الهيجاء ِ
بأبي عطاشا ً لاغبينَ و رضعا ً
صفرَ الوجوه ِ خمائص َ الاحشاء ِ
أيدٍ تمدّ ُ إلى السماء ِ وأعينٌ
ترنو الى الماء القريب النائي
عزّ الحسينُ و جلّ عن أن يشتري
ريّ القليل بخطة ٍ نكراء | 449 |
