Padre Poltava
前往频道在 Telegram
Телеграм канал священика ПЦУ Олександра Дедюхіна Займаюся метафізичним обґрунтуванням України з точки зору Царства Небесного Приватне спілкування можливе через мессенджер фб https://www.facebook.com/strierej
显示更多📈 Telegram 频道 Padre Poltava 的分析概览
频道 Padre Poltava (@padrepoltava) 乌克兰语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 12 294 名订阅者，在 宗教与灵性 类别中位列第 7 269，并在 乌克兰 地区排名第 4 905 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来，项目保持高速增长，吸引了 12 294 名订阅者。
根据 03 十一月, 2026 的最新数据，频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -106，过去 24 小时变化为 -4，整体触达仍然可观。
- 认证状态： 未认证
- 互动率 (ER)： 平均受众互动率为 27.60%。内容发布后 24 小时内通常能获得 10.18% 的反应，占订阅者总量。
- 帖子覆盖： 每篇帖子平均可获得 3 395 次浏览，首日通常累积 1 252 次浏览。
- 互动与反馈： 受众积极参与，单帖平均反应数为 358。
- 主题关注点： 内容集中在 христос, полтава, різдво, церква, люда 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台：
“Телеграм канал священика ПЦУ Олександра Дедюхіна
Займаюся метафізичним обґрунтуванням України з точки зору Царства Небесного
Приватне спілкування можливе через мессенджер фб https://www.facebook.com/strierej”
凭借高频更新（最新数据采集于 04 十一月, 2026），频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动，使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。
12 294
订阅者
-424 小时
-277 天
-10630 天
正在加载数据
吸引订阅者
十一月 '2611月 '26
十一月 '26
+1
在0个频道中
十月 '26
+18
在7个频道中
Get PRO
九月 '26
+46
在2个频道中
Get PRO
八月 '26
+43
在7个频道中
Get PRO
七月 '26
+44
在1个频道中
Get PRO
六月 '26
+59
在7个频道中
Get PRO
五月 '26
+56
在4个频道中
Get PRO
四月 '26
+89
在3个频道中
Get PRO
三月 '26
+46
在4个频道中
Get PRO
二月 '26
+387
在7个频道中
Get PRO
一月 '26
+750
在4个频道中
Get PRO
十二月 '25
+331
在2个频道中
Get PRO
十一月 '25
+266
在2个频道中
Get PRO
十月 '25
+429
在12个频道中
Get PRO
九月 '25
+244
在4个频道中
Get PRO
八月 '25
+357
在4个频道中
Get PRO
七月 '25
+468
在3个频道中
Get PRO
六月 '25
+349
在5个频道中
Get PRO
五月 '25
+240
在9个频道中
Get PRO
四月 '25
+407
在5个频道中
Get PRO
三月 '25
+143
在5个频道中
Get PRO
二月 '25
+172
在12个频道中
Get PRO
一月 '25
+126
在9个频道中
Get PRO
十二月 '24
+207
在40个频道中
Get PRO
十一月 '24
+219
在42个频道中
Get PRO
十月 '24
+150
在41个频道中
Get PRO
九月 '24
+453
在56个频道中
Get PRO
八月 '24
+39
在18个频道中
Get PRO
七月 '24
+404
在56个频道中
Get PRO
六月 '24
+266
在52个频道中
Get PRO
五月 '24
+266
在49个频道中
Get PRO
四月 '24
+434
在43个频道中
Get PRO
三月 '24
+101
在6个频道中
Get PRO
二月 '24
+999
在14个频道中
Get PRO
一月 '24
+1 310
在11个频道中
Get PRO
十二月 '23
+1 290
在14个频道中
Get PRO
十一月 '23
+1 631
在10个频道中
Get PRO
十月 '23
+1 581
在4个频道中
Get PRO
九月 '23
+2 978
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+3 701
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+326
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+226
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+46
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+272
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+329
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+449
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+197
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+68
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+75
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+247
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+182
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+349
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+229
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+359
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+131
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+417
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+1 187
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+215
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+1 735
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+954
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+190
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+1 046
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+561
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+8
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+127
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+565
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+13
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+10
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+4
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+44
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+20
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+2 282
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 04 十一月 | 0 | |||
| 03 十一月 | 0 | |||
| 02 十一月 | +1 | |||
| 01 十一月 | 0 |
频道帖子
Мерці хочуть пальців.
Прекрасна цвинтарна демонологія та сільська міфологія в рекламному тумані.
Ось таке вам богослов'я за те, що не молитесь.
Просто цікаво: чому в Требнику досі немає інструкції "Як не віддати члени тіла мерцям"? Чи це вже окремий спецкурс для просунутих попів?
| 2 |  Фб нагадав, що мій ранок за Порошенка і з Порошенком ранок починався так, а не оце ваше зараз.
Стамбул 2018 | 844 |
| 3 | У кожному з нас живе і багач, і Лазар.
Наш внутрішній багач хоче комфорту, ситості, безпеки й задоволення. Він звикає до власного достатку, не хоче, щоб його турбували чужі проблеми, і поступово втрачає здатність співчувати. Він будує навколо себе стіни, за якими не чути чужого болю. Йому добре, і він не хоче нічого змінювати.
Але в нас живе й Лазар. Поранений, хворий, знедолений, принижений. Той, хто знає власну неміч, хто потребує милості, хто не може похвалитися самодостатністю. Він нагадує нам, що ми не боги, що ми залежимо від любові, що нам потрібен Бог і потрібна людина.
І тут є важлива річ: не можна занедбати Лазаря в собі.
Бо саме Лазар входить до Царства Небесного. Не самовдоволений багач, який вважає, що йому нічого не потрібно, а той, хто зберіг здатність відчувати біль, потребувати любові, приймати милість і самому бути милосердним.
Наше покаяння — це, зокрема, перемога Лазаря над внутрішнім багачем. Це повернення здатності бути вразливими до чужого страждання, не ховатися від власної немочі, не соромитися потреби в Богові.
Можна мати здорове тіло, повний гаманець і забезпечене життя, але всередині бути духовно мертвим. А можна бути пораненим, знесиленим, переживати власну Голгофу, але залишатися живим для Бога.
І, можливо, найважливіше наше завдання — не дозволити внутрішньому багачу остаточно вигнати Лазаря з нашої душі.
Бо там, де вмирає Лазар, уже немає кому ввійти до Царства. | 1 641 |
| 4 |  В Уганді батько спробував спалити живцем двох власних дочок — Аміну та Шамілу. Причина? Дівчата прийняли християнство й відмовилися від ісламу.
Мухамуд облив бензином будинок, поки доньки спали, і підпалив його. Сестри врятувалися, вибивши цеглу зі стіни. Їхнє майно згоріло, але віра в Христа залишилася.
Ось вам релігійний фанатизм у всій його потворності: батько намагається вбити власних дітей за їхній вибір віри. Жодні релігійні приписи не виправдовують такого злочину. Якщо заради Бога ти готовий убивати, то, можливо, захищаєш не Бога, а власну ненависть.
Просто Богові не потрібні палії, а істині — бензин.
Аміна та Шаміла втратили дім. А їх батько втратив право називатися батьком.
Той, хто палить людей заради Бога, служить не Богові, а власній темряві. | 2 595 |
| 5 |  Іноді здається, що сучасне богослов’я не залишає навіть шансу зірвати метафізичний джекпот. Воно дедалі більше нагадує лохотрон, у якому вічність обіцяють усім, але доказів не видають, а за сумніви виставляють рахунок.
Якщо богослов’я не допомагає жити, не витримує перевірки мисленням і не здатне бодай теоретично наблизити до Бога, то, можливо, перед нами не шлях до Вічності, а інтелектуально збанкрутілий стартап релігійної свідомості.
Де вогонь Отців? Де думка, що прорізає епоху, а не жує пережоване? Де жива вода, що б’є фонтаном, а не сочиться крізь академічні фільтри? Де богослов’я, яке ризикує істиною та репутацією?
Нам не потрібна теологія, яка бездоганно пояснює, чому Бог мовчить. Нам потрібна та, після якої вже неможливо жити так, ніби Він мовчить. | 2 783 |
| 6 |  没有文字... | 2 983 |
| 7 |  Дмитрівська поминальна субота
Ми молимося за померлих, бо для Бога мертвих немає. Для Нього всі живі.
Але що означає бути живим для Бога? Це не просто безсмертя душі, а єдність із Тим, Хто є Джерелом життя.
«Я є воскресіння і життя», — говорить Христос (Ін. 11:25).
Вічне життя починається вже тепер — коли ми відкриваємо серце Богові, вчимося любити, каємося і єднаємося з Христом.
У цю поминальну суботу з особливою вдячністю згадуємо полеглих українських воїнів, які віддали життя за свободу й майбутнє України. Пам’ятаємо їхню жертву, просимо для них Божого милосердя й бережемо те, за що вони боролися.
Смерть не сильніша за Божу любов, а могила — не останнє слово про людину.
"Бо в Нього всі живі" (Лк. 20:38).
Вічна пам’ять усім спочилим. Вічна слава полеглим захисникам України. Господи, упокой їхні душі там, де сяє світло лиця Твого. | 3 088 |
| 8 |  Завтра, 24 жовтня, Дмитрівська поминальна субота
Заупокійна літургія в нашому храмі о 8.30
Хто не може бути присутнім на службі пишіть імена за спокій в коментах
Картки для пожертв
Приват 4149 6293 7221 6259
Моно 4441 1110 4323 4644
PayPal strierej@gmail.com | 2 308 |
| 9 | Сім юнаків заснули в печері, рятуючись від переслідування за віру.
А прокинулися за два століття. Світ змінився, покоління відійшли в минуле, але Христос залишився Тим Самим.
Ми маємо бачити історію у світлі вічності. Імперії падають, людська слава минає, але Божа правда не зникає разом із ними.
Сьогодні Україна проходить крізь власну темряву. Наші воїни боронять землю, гинуть невинні люди, руйнуються міста, сім'ї чекають своїх рідних. І часом здається, що ця ніч ніколи не закінчиться.
Але християнська надія — не в заплющених очах перед реальністю. Вона в тому, щоб посеред страждання не втратити віри, мужності й людяності.
Ми молимося, щоб Україна вистояла, щоб наші захисники повернулися додому, полонені були визволені, а родини возз'єдналися. Щоб українці могли вільно жити на своїй землі, а жертва тих, хто віддав за неї життя, не була забута.
Сім ефеських отроків нагадують нам: ніч не є вічною, а смерть не має останнього слова.
Ми не знаємо, коли закінчиться ця війна. Але знаємо, за що боремося і на Кого покладаємо надію.
Нехай Господь збереже Україну, укріпить наших воїнів, утішить тих, хто плаче, і дарує нашому народові перемогу.
Бо наша надія — у Христі, Який є Воскресіння і Життя. | 2 910 |
| 10 |  Цей би у Франції навів порядок | 3 520 |
| 11 |  Песиміст вдивляється у безодню. Довго, зосереджено, напружено. Шукає там сенс, істину, остаточну відповідь на всі запитання.
Оптиміст тим часом таємно відпиває в нього півстакану.
Бо оптимізм — це не віра в те, що все буде добре. Це вміння не проґавити те хороше, що є просто зараз. Навіть якщо воно чуже. Навіть якщо його зовсім небагато.
А безодня нікуди не дінеться. Встигнеш ще надивитися.
Тільки пий з розумом. | 3 677 |
| 12 | В Еквадорі масивне розп'яття впало на священика під час меси і вбило.
У християнстві навіть розп'яття не є оберегом від смерті. Воно не гарантує безпеки, не скасовує законів фізики й не перетворює храм на простір, де неможлива трагедія.
Священник стояв перед вівтарем. Служив Літургію. Проповідував Христа розп'ятого. І загинув під розп'яттям, яке впало на нього.
У цьому є страшний символізм, але я б не поспішав шукати в ньому якесь послання згори. Бог не зобов'язаний пояснювати нам кожну смерть через символи. І не кожна трагедія є знаком, покаранням чи прихованим уроком.
Хрест не обіцяв нам, що на нас ніколи нічого не впаде. Хрест відкриває інше: навіть смерть не має останнього слова.
Ми звикли сприймати святині як щось, що має захищати нас від небезпеки. Але християнство не про магічний захист. Давайте не будемо уподібнюватися московському сатанату з їх гастролями зі святинями.
Християнство про зустріч із Богом, Який Сам увійшов у людське страждання і смерть.
І все ж є тут цілком земний висновок: навіть святині потребують належного кріплення, а віра не звільняє нас від відповідальності за безпеку людей.
Вічна пам'ять священнику Альфредо. Нехай Господь упокоїть його душу. | 3 554 |
| 13 |  Назустріч одна одній ішли дві процесії.
Одна — до смерті. Вона несла померлого сина, а поруч ішла мати, яка вже нічого не могла змінити.
Інша — з Христом. Це була процесія -Життя.
Зустрівши матір, Господь змилосердився, торкнувся домовини й промовив: "Юначе, кажу тобі, встань!"
І мертвий ожив.
"І віддав його матері його" (Лк 7:15).
Боже милосердя приходить туди, де людські сили вичерпалися. Христос не лише перемагає смерть — Він відновлює зруйновану спільність, повертає сина матері й надію людям.
Дві процесії зустрілися: смерть і Життя. І життя у Христі перемагає.
Останнє слово про людину належить не смерті, а Богові. | 2 945 |
| 14 |  А от тепер мені якось не по собі стало | 4 887 |
| 15 |  🌀 Для того, щоб усі зрозуміли, що ти Давид, треба дочекатися певного моменту.
Дехто, хто не читав Біблію, може так і зрозуміти у чому там справа...
Амінь! | 3 741 |
| 16 | Свобода — це блискуча афера, яку детермінізм проґавив. Всесвіт продовжує обчислювати ймовірності, причини вишиковуються в слухняні шеренги, закони сумлінно виконують свої обов'язки. І тільки людина раптом чинить так, як від неї ніхто не чекав.
Не тому, що вона випала зі світу причин і наслідків. А тому, що світ виявився нездатним вичерпати її своїми поясненнями.
І, можливо, саме цієї миті Бог усміхається: ще один законослухняний громадянин буття виявився здатним на непередбачене. | 4 673 |
| 17 | Ох, Чепурко, Чепурко...
Виходець із Партії регіонів, широко відомий у вузьких колах полтавського політикуму, фігурант кримінальних справ, пов'язаних із розкраданням бюджетних коштів Полтавської громади, вирішив просвітити народ про "місце сили" біля Патлаївки.
Триглав, Сварог, небесні вовки, ворота часу, енергетичні потоки… Всі такі архіважливі у житті чиновника речі... Я тільки не зрозумів де поради про чистку карми й графіка прийому шамана в офісі "Рідного міста "?
Капище, до речі, створили у 90-х, любителі "русского міра" — це сучасний новоділ з фалічними символами, годними лише на дрова. Але коли історія плутається з фантазіями, чому б не додати трохи магії?
Зрештою, комуністи, регіонали, совкі, рашистські скрєпоносці, політичні перевертні та професійні дерибанники завжди тяжіли до магічного мислення та чортівні. Коли бракує принципів — шукають знаки згори, коли аргументів — посилаються на енергетичні потоки, а коли виникають питання щодо бюджетних коштів — мабуть, сподіваються, що все розчиниться в астралі.
Історію язичництва вивчати можна. Але видавати сучасні декорації за "місце сили" — це вже не етнографія, а езотеричний маркетинг.
Хлопчика можна вивести з Партії регіонів, але Партію регіонів із хлопчика — ні.
Навіть якщо хлопчик уже дорослий дядько, змінив політичну вивіску й навчився вимовляти "Триглав".
Бо справжня магія — це коли роками змінюють декорації, а відчуття політичного дежавю в людей нікуди не зникає..
Пи.Си. Якщо вже шукати місце сили в Полтаві, то я б радив шукати його не серед фалічних ідолів, а там, де люди роблять реальні справи, допомагають війську, рятують життя й тримають громаду на плечах.
Бо справжня сила не в кам'яних бовванах і не в казках про енергетичні потоки. Вона в людях, які відповідають за свої вчинки.
А це, погодьтеся, для регіоналів значно складніша магія. | 3 823 |
| 18 |  ⬆️⬆️⬆️ | 2 849 |
| 19 | "А коли любите тих, хто любить вас, то яка вам благодать?" (Лк. 6. 32)
Любов до ворога — це свобода не ставати його віддзеркаленням.
Росія вбиває, руйнує, катує. Ми маємо право й обов’язок захищатися, боротися і вимагати покарання за злочини. Любов до ворога не означає примирення зі злом.
Але є небезпека: ненавидячи ворога, ми можемо поступово уподібнитися до нього. Почати виправдовувати в собі те, що засуджуємо в ньому. І тоді його зло продовжиться вже в нас.
Чи можемо ми любити ворога власними силами? Ні. Самоконтроль може стримати вчинок, але не завжди здатен зцілити серце. Справжня любов до ворога народжується з Божої благодаті — коли Христос дає нам силу не відповідати злом на зло.
Любити ворога — не означає перестати боротися. Це означає боротися, не втрачаючи людяності; прагнути справедливості, не поклоняючись помсті; захищати життя, не дозволяючи ненависті заволодіти власним серцем.
Ми не повинні ставати схожими на тих, від кого захищаємо Україну. Бо наша мета — не просто перемогти ворога. Наша мета — не дозволити злу перемогти в нас.
Любов до ворога — це не любов до його злочинів. Це свобода від його влади над твоїм серцем. І ця свобода починається там, де ми перестаємо покладатися лише на власні сили й дозволяємо Христові навчити нас любові, якої самі в собі не маємо. | 2 962 |
| 20 |  +4Хуторянській кіт Панас бажає всім українцям гарного дня, і щоб всі вороги України перетворилися на мишей. | 3 555 |
