الندىٰ
前往频道在 Telegram
زحفًا للجنة فهي دارنا المُبتغاة 💙 هُنا نذكَّر أنفسنا وإياكم بتقوى اللّٰه ونحاول أن نكون عونا لكم ولأنفسنا على الطاعة
显示更多370
订阅者
无数据24 小时
-17 天
+330 天
正在加载数据
吸引订阅者
十一月 '2611月 '26
十一月 '260
在0个频道中
十月 '26
+10
在0个频道中
Get PRO
九月 '26
+3
在0个频道中
Get PRO
八月 '26
+7
在0个频道中
Get PRO
七月 '26
+3
在0个频道中
Get PRO
六月 '26
+7
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+4
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+4
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+3
在0个频道中
Get PRO
二月 '260
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+4
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+9
在1个频道中
Get PRO
十一月 '25
+6
在0个频道中
Get PRO
十月 '25
+3
在0个频道中
Get PRO
九月 '250
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+5
在0个频道中
Get PRO
七月 '25
+5
在0个频道中
Get PRO
六月 '250
在0个频道中
Get PRO
五月 '25
+6
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+1
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+17
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+6
在0个频道中
Get PRO
一月 '25
+10
在0个频道中
Get PRO
十二月 '24
+3
在0个频道中
Get PRO
十一月 '24
+4
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+5
在0个频道中
Get PRO
九月 '24
+3
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+3
在0个频道中
Get PRO
七月 '24
+8
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+2
在0个频道中
Get PRO
五月 '24
+2
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+3
在0个频道中
Get PRO
三月 '24
+1
在0个频道中
Get PRO
二月 '240
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+19
在0个频道中
Get PRO
十二月 '23
+4
在1个频道中
Get PRO
十一月 '23
+4
在0个频道中
Get PRO
十月 '23
+7
在0个频道中
Get PRO
九月 '23
+3
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+6
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+5
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+1
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+3
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+2
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+24
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+10
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+7
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+8
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+5
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+1
在0个频道中
Get PRO
九月 '220
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+6
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+5
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+96
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+6
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+5
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+63
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+5
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+6
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+54
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+29
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+79
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+32
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+47
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+28
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+25
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+25
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+3
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+335
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 12 十一月 | 0 | |||
| 11 十一月 | 0 | |||
| 10 十一月 | 0 | |||
| 09 十一月 | 0 | |||
| 08 十一月 | 0 | |||
| 07 十一月 | 0 | |||
| 06 十一月 | 0 | |||
| 05 十一月 | 0 | |||
| 04 十一月 | 0 | |||
| 03 十一月 | 0 | |||
| 02 十一月 | 0 | |||
| 01 十一月 | 0 |
频道帖子
ولا معين حقيقة في درب الحياة، بدونه تضعف وتنتحب في انكسار من ثقل الحمل وحدك، سوى الله تعالىفمن فقد الشعور بمعيه ربه في نفسه، لا تنفعه معيه ما يحضر من مواد الدنيا، مهما وسع له في رزقه. ذلك ان الله تعالى هو المسؤول اولا واخيرا ان يعينك في كافه سياقاتك وظروفك،إاذ هو تعالى من يوفقك فيها ويقدرك لها كما يقدرها لك. 🦋
| 2 | 没有文字... | 13 |
| 3 | علشان نظرتك للماضي بتفرق اوي في نظرتك للمستقبل فـ حط القاعده دي في بالك :
( انظر للنجاة، ولا تنظر لسوء الحظ )
يعني لما تيجي تفتكر الماضي سواء مع نفسك، او لما تحكي لحد ، بلاش توصفه بأوصاف تقلب عليك الوجع و الحزن و الضيق ، اوصفه بنفسية ترى تدبير الله :
ربنا نجاني من فلان بعد ما كنت تعبت منه
ربنا لطف بيا و الموقف الصعب عدى
ربنا رحمني و الموضوع مكبرش
ربنا جبرني لما افتكرت اني عمري ما هنسى و نسيت
ربنا حفظ قلبي بعد ما كنت حاسس انه اتدمر وقتها
انت بتحكي الماضي ، بس بتبني جواك ذاكرة إحسان الله ليك ، و لمّا دي تكون نظرتك للي فات طبيعي اللي جاي هتكون نفسيتك مطمئنة جدًا ناحيته لإن :
( ما فات يدل على ما هو آت) ــــــــــ
بنفكركم بالدعاء لأهلنا في غزة والسودان ولكل المستضعفين في كل بلاد العالم 🍃 | 25 |
| 4 | new language unlocked 💫 | 36 |
| 5 | ثمة نوع خاص من الفرح يصاحب العودة إلى مقعد المتعلم بإرادتنا، حين لا تكون الدراسة مجرد مرحلة ينبغي عبورها للحصول على شهادة، وإنما شيئًا اخترناه لأننا بتنا نعرف على نحو أوضح ما الذي نريد أن نصبح أفضل فيه.🎀💕 | 40 |
| 6 | ثمة نوع خاص من الفرح يصاحب العودة إلى مقعد المتعلم بإرادتنا، حين لا تكون الدراسة مجرد مرحلة ينبغي عبورها للحصول على شهادة، وإنما شيئًا اخترناه لأننا بتنا نعرف على نحو أوضح ما الذي نريد أن نصبح أفضل فيه.🎀💕 | 6 |
| 7 | اللهم اجعلنا ممن لا يصمدون إلا إليك، ولا يرجون إلا فضلك، ولا يرون النعمة إلا منك، واجعلنا مفاتيح لقلوب عبادك تدلّهم عليك، وتذكّرهم بعظيم فضلك وجليل آلائك.
سبحانك يا صمد، ما خاب قلب قصدك، ولا ضاع عبد أقبل عليك. | 42 |
| 8 | 🎙✍️
ليست أكثر مصائب الإنسان أنه يضعف أحياناً، بل إن كلما ضعف يجري لأبواب أضعف منه!
مَن عرِف ربَّه الصَّمد طلَّق اليأس، وعانقَ الأمل مهما اشتدت المِحَن❕
💭 فلا تضِق ذرعًا بهمِّك أو بمرضك أو بدينك، فالصمد إذا التجأت إليه، لن يخذلك ولن يُضيِّعك.
💭 فكما كفاك هم الأمس سيكفيك هم الغد، وكما رعاك صغيراً سيرعاك كبيراً، فقط اصمد إليه و توكل عليه. | 45 |
| 9 | إذا أراد أحدنا أن يسأل الله عز وجل شيئًا فليسأله المعونة على نفسه فمعاركنا الكبرى مع أهوائنا وقصورنا وعجزنا.
د. عبد الكريم بكار | 44 |
| 10 | أن تحتاج إلى 20 عبوة (جامبو) من حفاضات الأطفال بشكل أساسي، فهذه هي ساعات النوم الثماني اليومية التي ستنفقها إجباريًا في السوبر ماركت.
أن يبدأ اليوم ثم ينتهي بدون شيء، فهذا مجرد جنيه من الـ 23 ألفًا وقع منك على الأرض في السوبر ماركت لن تلتقطه أبدًا، وأنت حتى لن تفكر في أن تحني ظهرك لتلتقط شيئًا كنت أنت من رماه غير مكترث به منذ البداية.
أن تقضي العديد من الأيام المتواصلة في متابعات، وماجريات، ومهاترات، ومزاحات، واستدراكات على الأولين، ومراقبة للآخرين، وإثباتات أنك الألفا ميل والسترونج وومان وطالب العلم الأمتن والمثقف الأذكى والمحلل الأكثر إبهارًا والمعلق الأكثر ظرافة، وأنك وبدون مقاربة ولا تواضع زائف: أفضل مَن في السوبر ماركت، لأنك -ولسبب ما- تظن أن الأموال التي معك جديدة وما زالت خارجة لتوها من الماكينة.. فهذه أكياس كثيرة جدًا من الفستق (البستاشيو) لن تستعيد ثمنها أبدًا. ولا يوجد معها Refund.
يُروى أن الإمام الرازي كان يمشي في السوق في يومٍ صيفي شديد الحرارة، فسمع بائع ثلج ينادي على بضاعته ويستعطف الناس لكي يشتروا منه قبل أن تتلاشى بضاعته قائلًا: "ارحموا من يذوب رأس ماله.. ارحموا من يذوب رأس ماله!"
عندما سمع الرازي هذه العبارة وقف وقال: "هذا معنى قوله تعالى: {وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ}"! | 8 |
| 11 | تخيل لو دخلت السوبر ماركت ومعك 10 آلاف جنيه.
هذا المبلغ الكبير سيجعلك تلقائيًا تتجه لشراء رفاهيات كثيرة تمتّع بها نفسك، ربما لم تكن تنوي شراءها.
زبادي يوناني، فستق (الذي هو البستاشيو من أجل الچنازي)، ونوع قهوة جديد تريد تجربته.
التفكير المنطقي يقول إنه ليس معنى وجود وفرة الآن أنها ستظل مستمرة. افترض أن أموال الشهر لم تكفِك، افترض أن الراتب تأخر الشهر القادم، افترض أن فاتورة الكهرباء جاءت غالية.
كل هذا صحيح منطقيًا، لكن المخ البشري لا يتعامل مع المنطق بهذه الطريقة.
التفكير السريع المتعجل يصل أسرع إلى مراكز اتخاذ القرار من التفكير البطيء الأدق!
قد تكون جالسًا في السينما خائفًا من المؤثرات البصرية في فيلم رعب، وأنت من داخلك تعرف جيدًا أنك في السينما، لكن المخ لا يستطيع التفريق بين القلق الذي على الشاشة والقلق الحقيقي.
كذلك قد لا يعرف كيف يفرق بين الأمل الواسع الزائف والطمأنينة الحقيقية.
الخلاصة أنك ستعود إلى البيت لتجرب القهوة الجديدة مع آيس كريم ميجا.
لكن تخيل أن شخصًا أعطاك فجأة 23 ألف جنيه!
شيء رائع نتمناه جميعًا.
بالتأكيد زيارة السوبر ماركت القادمة ستكون مليئة بأنواع الجبن الجديدة كذلك.
لكن Here is the catch على رأي الأمريكان: هذه هي كل الأموال التي ستحصل عليها لمدة طويلة غير محددة.
لن نقول إن هذه هي كل الأموال التي ستأتيك في حياتك (برغم أن هذا حرفيًا ما سيكون) لأنه دائمًا هناك طريق لأمل طويل خفي لدينا غير مفهوم لنا جميعًا، لكن سنقول على الأقل إن هذه كل الأموال التي ستأتيك والتي لديك علم بها.
الآن، تخيل أنك دخلت السوبر ماركت بالـ 23 ألفًا، في ضوء هذه المعلومات.
تلقائيًا ستجد نفسك قلقًا ومقتصدًا في كل جنيه، لأن محدودية الرقم أمامك أصبحت حقيقية. حتى لو كانت هذه المحدودية كبيرة نسبيًا (وهي ليست كذلك).
برغم أن المبلغ أكبر من 10 آلاف جنيه، لكن هذه المرة لو أردت شراء الفستق (أعني البستاشيو) ستنظر إلى ثمنه أولًا، وغالبًا ستعيده إلى الرف بمجرد أن تجده قد كسر حاجز الـ 100! (سبويلر أليرت: سوف يكسره بعنف).
لو أردت شراء البيض، فستبدأ بالتفكير في أن الأموال التي معك لنهاية عمرك تكفي لشراء 139 كرتونة بيض فقط! أو 57 كيلو من اللحم، أو 242 كيلو من الدجاج، أو 718 كيلو من الأرز، أو 57 كيس قهوة (كولد برو)، أو 460 لوح شوكولاتة، أو 60 عبوة حفاضات چامبو لإلياس.
ستبدأ بحساب كل شيء بالنسبة المئوية! ستنظر لكل شيء على الرفوف وتحوله إلى نسبة وتناسب بين ما تبقى لك من كل أموال الدنيا وبين قيمتها، ستوحد المقام وتضرب الكل فيه.
الأشياء ستبدأ بالظهور غالية جدًا، وما تحتاجه منها لن تكفيه أموالك أصلًا. الآيس كريم كان من البداية رفاهية، لكنه الآن لم يعد مجرد حماقة، بل أصبح استحالة عقلية.
من يشتري كيس مكسرات بـ 500 جنيه الآن ليأكله في ساعة، ويهدد نفسه بأن هذا سيقلل حصته من الأرز إلى 702 كيلو يكمل بها حياته بدلًا من 718.. سيكون مجنونًا.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أعمارُ أمتي ما بين الستينَ إلى السبعينَ وأقلُّهم مَنْ يَجُوزُ ذلك". ومتوسط الأعمار في العالم العربي بين 70 و75 عامًا. لو ضربتها في عدد الأيام، وطرحت منها سنوات الطفولة قبل التمييز، لوجدتَ أن عمرك كله تقريبًا حوالي 23 ألف يوم.
بافتراض أنك ستعيشه كله.
وبافتراض أنك لم تستهلك منه -مثلي- قرابة 10 آلاف يوم بالفعل.
(اليوم) هو وحدة قياس الزمن بالنسبة للمخ البشري على المستوى الجهازي الفسيولوجي الشامل.
أثبتت تجارب العزل التام عن الضوء ومؤشرات الوقت أن الساعة البيولوجية الداخلية للإنسان تدور بمتوسط 24.15 إلى 24.2 ساعة، بمعزل تام عن الليل والنهار، وعن الضوء والظلام.
الإنسان ينام ويستيقظ، ويبرمج انخفاض حرارة الجسم، ويقوم بإفراز الميلاتونين مساءً، والكورتيزول صباحًا، ويضبط حتى توقيت استجابة الخلايا العضلية وتخليق البروتين بعد المجهود البدني. كل ذلك بناءً على وحدة (اليوم) الزمنية.
بالنسبة لك، أنت لا تعيش عدة ساعات، ولا عدة دقائق، ولا عدة أسابيع، ولا عدة سنوات.
أنت تعيش مجموعة من الأيام!
تصحو، تعيش، تنام. تتم (إعادة ضبط المصنع)، تستيقظ من جديد. ثم تعيد الكرّة إلى أن تموت.
وفي الآية الكريمة: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ}!
لديك من هذه الأشياء التي نسميها (عمرًا) 23 ألفًا فقط على أفضل الظروف، وبفرض أنك تقرأ هذه الكلمات الآن وأنتَ لا تزال في العاشرة.
23 ألفًا، تحتاج أن تفعل بها كل ما تحتاجه في أمور الدنيا والدين، قبل أن تغادر ليأتي آخر ليرث مكانك على الأرض! وكل (چنزي) هناك من هو (أچنزَن) منه يا عزيزي. | 9 |
| 12 | سألتُ أحدَ الشيوخ -الذين لهم عناية كبيرة وطويلة بالقرآن الكريم، والعيش معه، والتأليف في علومه، وللقرآن أثرٌ عليه في سمته وهديه ودلِّه-:
ما الركن الأهم في بناء علاقة راسخة مع القرآن الكريم، هل هو كثرة التلاوة، أم كثرة النظر في معانيه والقراءة في تفسيره، أم …
فقاطعني، وقال: الإيمان بالقرآن؛ أنْ تؤمن إيمانًا جازمًا حقيقيًّا أن هذا القرآن من عند الله، وأنه كلامه، وأنه هدىً ونورٌ وحقٌّ، وهذا الذي سيحقِّق لك محبته وتعظيمه والإقبال عليه، وكثرة تلاوته، والفرح به، والامتثال لهديه .. تعلَّم "الإيمان بالقرآن" وتحقَّق به قبل أن تتعلَّم "القرآن".
وهذا الكتاب يشرح هذا الجواب، تكلَّم فيه المؤلِّف عن حقيقة الإيمان بالقرآن، ولوازم الإيمان به، أوصي بقراءته، وتأمل ما فيه، وتربية النفس على مضامينه. | 1 |
| 13 | https://t.me/asakeeb_site/4975 | 1 |
| 14 | يظل من بقايا الطفولة في البالغ الناضج عدم استيعابه أن مشاعره مسؤوليته في المقام الأول. عندما يحزن فهو المسؤول الأول أن يخرج من حزنه، لا أن ينتظر ممن أحزنه أن يفعل. عندما يُؤذى فهو المسؤول الأول عن مغادرة المكان الذي أُذيَ فيه، لا أن يتجمد هناك منتظرا ممن آذاه أن يُطيّب جرحه.
وهكذا في الحب والبغض والفرح والألم؛ مسؤولية البالغ الناضج المُكلَّف أن يحمي نفسه ويتعامل مع مشاعره بالطريقة التي تُرضي الرب وتُسلِّم القلب.
أما الأصدقاء والأحباب فمن معاني الإنعام فيهم أنك تجد مَن يراعيك حين تغفل عن نفسك، ويحميك قبل أن تفكر في حماية نفسك، ويدفع عنك ما يؤذيك من نفسه أو غيره، ومَن يؤتى هذا فهو ذو حظ عظيم، ولا يُعرف إلا بطول الصحبة والتجريب في السراء والضراء.
والأصل: أنك مسؤول عن نفسك مسؤولية تامة مذ بلغتَ سن التكليف، قلبك حصنك أنت، ومشاعرك مسؤوليتك وحدك، ومن تمام مروءتك مع نفسك ألا تضعها موضعا تُهان فيه أو تؤذى أو تستجديَ رفقا أو صيانة ود.
لأن هذا من بقايا الطفولة الجاهلة؛ حين كان يضربك أبوك فتبكي له من أجل أن يربت على ظهرك أو يمسح دمعك، لكنك الآن كبرت، والعالم ليس أباك والدنيا ليست أمك
- شيماء هشام سعد | 3 |
| 15 | إذا أردت أن يُبارك الله في وقتك، ويُفتَح لك في يومك، قدم القرآن على سائر أشغالك، وأعطه أكبر نصيب من وقتك! فإنه ما جالس عبدٌ كتاب الله إلا وامتلأ قلبه نورًا، وسكنت نفسه، وانشرح صدره، فكلما أكثرت من التلاوة، وداومت على الذكر، رأيت في أعمالك بركة، وفي وقتك سَعة، وفي قلبك طمأنينة💕 | 42 |
| 16 | لا أتفق إطلاقًا مع من يقول: لا بأس في الوحدة، بل هناك ألف بأس أن تكون وحيدًا. ولو لم يكن لديك أصدقاء، فلتبحث؛ فالحياة لن ترحمك وحيدًا، والطريق شاق ومهلك بدون صاحب ومعين؛ فلا يترك العاقل نفسه للمهالك ويظن أنه وحده ناجٍ، هذا سفه.
وأختم بالقول إن من أهم ما يفوت المرء الوحيد أن يرى نفسه بعين غيره، خاصة بعين من يحب، وهذا الشعور وحده لا يُشترى بأموال الدنيا.💫
ـ حربي | 38 |
| 17 | غفلة السادة 🩵 | 36 |
| 18 | «إن الحياة لا تستقيمُ لكَ إذا لم تلتمِس فيها إلا البهجةَ والرِّضا، كما أنها لا تستقيمُ لكَ إذا لم تلتمِس فيها إلا الحزنَ والسَّخط= فلائِم بين ذلك، وَخُذ من هذا ومن ذاك بِحَظّ» | 42 |
| 19 | هو لنا غيره أصلًا؟
ذهبتُ إلى سيدتي الوالدة، حفظها الله، فجرى الحديث في بعض مكدِّرات الحياة. قلت لها مواسيًا: والله إنّ ربي أكرمُ من أعطى. فقالت مستنكرة: "هو لنا غيره أصلًا؟"
من يومها تغيّرت نظرتي إلى أمور كثيرة كنت أحسبها خيارات، فالطمأنينة لا تأتي من كثرة الأبواب، بل من أن تُغلق كلها إلا بابًا واحدًا.
القلب الواقف بين طريقين يلتفت ويتردد ويتعب، فإذا لم يبقَ له إلا طريق واحد مشى فيه مستريحًا.
وكلمة التوحيد نفسها بدأت بالنفي: "لا إله"، ففرّغت القلب لما بعدها: "إلا الله". والثلاثة الذين خُلِّفوا لم تأتهم التوبة حتى ﴿ظَنُّوا أَن لَّا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ﴾. والمضطر الموعود بالإجابة هو من لم يبقَ له خيار.
وحين تفكّر في الإسلام ومحاسنه فاقرن بها: "هو لنا غيره؟"، لتبقى على يقين؛ فمن جعل دينه خيارًا بين خيارات بقي يحاكمه عند كل شبهة، ومن قال: ما لنا غيره، أراح قلبه وتأمّل محاسنه ليزداد حبًّا.
والقرآن: هو لنا غيره؟ والسنة: هو لنا غيرها؟ والصبر على البلاء: هو لنا غيره؟ والدعاء: هو لنا باب غيره؟
إذا أُغلقت الأبواب المواربة بيقين انتهت أسئلة الصراع التي تعيق المسير، وبدأ المسير نفسه.
وأمي كذلك: هو لي غيرها؟ حفظها الله ومتّعني ببرّها.
اللهم اجعلنا ممن إذا ضاقت بهم الدنيا قالوا من قلوبهم: هو لنا غيره أصلًا؟ | 39 |
| 20 | لعلك تبعث الحياة في حياتك بلزوم ألفية يومية بالصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
استعن بالله وافعلها؛ فهو زمن يسير لعله لا يجاوز نصف ساعة أو ساعة، وستجد من جمال كرم الله وعنايته وبره ورحمته ومعافاته ما لا يعلمه إلا الله. | 48 |
