¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
الندىٰ
Ir al canal en Telegram
زحفًا للجنة فهي دارنا المُبتغاة 💙 هُنا نذكَّر أنفسنا وإياكم بتقوى اللّٰه ونحاول أن نكون عونا لكم ولأنفسنا على الطاعة
Mostrar más366
Suscriptores
+124 horas
+47 días
-130 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Sin datos
¿Algún problema? Por favor, actualice la página o contacte a nuestro gerente de soporte.
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
junio '26
junio '26
+6
en 0 canales
mayo '26
+4
en 0 canales
Get PRO
abril '26
+4
en 0 canales
Get PRO
marzo '26
+3
en 0 canales
Get PRO
febrero '260
en 0 canales
Get PRO
enero '26
+4
en 0 canales
Get PRO
diciembre '25
+9
en 1 canales
Get PRO
noviembre '25
+6
en 0 canales
Get PRO
octubre '25
+3
en 0 canales
Get PRO
septiembre '250
en 0 canales
Get PRO
agosto '25
+5
en 0 canales
Get PRO
julio '25
+5
en 0 canales
Get PRO
junio '250
en 0 canales
Get PRO
mayo '25
+6
en 0 canales
Get PRO
abril '25
+1
en 0 canales
Get PRO
marzo '25
+17
en 0 canales
Get PRO
febrero '25
+6
en 0 canales
Get PRO
enero '25
+10
en 0 canales
Get PRO
diciembre '24
+3
en 0 canales
Get PRO
noviembre '24
+4
en 0 canales
Get PRO
octubre '24
+5
en 0 canales
Get PRO
septiembre '24
+3
en 0 canales
Get PRO
agosto '24
+3
en 0 canales
Get PRO
julio '24
+8
en 0 canales
Get PRO
junio '24
+2
en 0 canales
Get PRO
mayo '24
+2
en 0 canales
Get PRO
abril '24
+3
en 0 canales
Get PRO
marzo '24
+1
en 0 canales
Get PRO
febrero '240
en 0 canales
Get PRO
enero '24
+19
en 0 canales
Get PRO
diciembre '23
+4
en 1 canales
Get PRO
noviembre '23
+4
en 0 canales
Get PRO
octubre '23
+7
en 0 canales
Get PRO
septiembre '23
+3
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+6
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+5
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+1
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+3
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+2
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+24
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+10
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+7
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+8
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+5
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+1
en 0 canales
Get PRO
septiembre '220
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+6
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+5
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+96
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+6
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+5
en 0 canales
Get PRO
marzo '22
+63
en 0 canales
Get PRO
febrero '22
+5
en 0 canales
Get PRO
enero '22
+6
en 0 canales
Get PRO
diciembre '21
+54
en 0 canales
Get PRO
noviembre '21
+29
en 0 canales
Get PRO
octubre '21
+79
en 0 canales
Get PRO
septiembre '21
+32
en 0 canales
Get PRO
agosto '21
+47
en 0 canales
Get PRO
julio '21
+28
en 0 canales
Get PRO
junio '21
+25
en 0 canales
Get PRO
mayo '21
+25
en 0 canales
Get PRO
abril '21
+3
en 0 canales
Get PRO
marzo '21
+335
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 25 junio | 0 | |||
| 24 junio | +2 | |||
| 23 junio | +2 | |||
| 22 junio | +1 | |||
| 21 junio | 0 | |||
| 20 junio | 0 | |||
| 19 junio | 0 | |||
| 18 junio | 0 | |||
| 17 junio | 0 | |||
| 16 junio | 0 | |||
| 15 junio | +1 | |||
| 14 junio | 0 | |||
| 13 junio | 0 | |||
| 12 junio | 0 | |||
| 11 junio | 0 | |||
| 10 junio | 0 | |||
| 09 junio | 0 | |||
| 08 junio | 0 | |||
| 07 junio | 0 | |||
| 06 junio | 0 | |||
| 05 junio | 0 | |||
| 04 junio | 0 | |||
| 03 junio | 0 | |||
| 02 junio | 0 | |||
| 01 junio | 0 |
Publicaciones del Canal
"ﻻ ﻛﻤﺎﻝَ ﻟﻠﻨﻔﺲِ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓِ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲّ ﷺ اﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻣﻦ ﻟﻮاﺯﻡِ ﻣﺤﺒﺘﻪ ﻭﻣُﺘﺎﺑﻌﺘﻪ ﻭﺗﻘﺪﻳﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞِّ ﻣﻦ ﺳﻮاه ﻣﻦ اﻟﻤﺨﻠﻮﻗﻴﻦ ﷺ".
-ابنُ القيّم ||جلاء الأفهام.
ليلة الجمعة فأكثروا من الصلاة والسلام عليه ﷺ.
ـ حنان فؤاد
| 2 |  الحياةُ لِمَن يَجرُؤْ! | 11 |
| 3 | ما غبطت أحدًا كغبطتي لصاحب أدبٍ في زمن سوء الأخلاق، وصاحب عفةٍ في زمن ضيق الأرزاق، وصاحب تركيز في زمن الصخب والتشتت، وملتزمٍ بورده القرآني في زمن غفلة الناس وعنايتهم بالهواتف أكثر من المصاحف. | 11 |
| 4 | #بوح_وخاطرة
شيءٌ تعلمتُه بالتجارب واضطرني للتخفف من بعض خُلُقي في المعاملة:
عادتي أني أتودد وأتلطف لكل أحد، بالكلمة الطيبة، وحسن البذل، والبشاشة، ويزداد هذا في حق مَن ألتمس فيهم الخير، ويزداد أكثر في حق من بيني وبينهم ود؛ فأحرص على لقياهم والبذل لهم وإهدائهم والوقوف معهم قدر وسعي، ووجودي متى احتاجوني... إلخ.
ولكن، وجدتُ أنّ هذا ينبغي أن يكون بتوسط ودون مبالغة، وإلا = تكبّر الناس وتمنّعوا عليك بقدر إقبالك هذا.
ثم بعد ذلك، إن لم يُبادِلوني من ذلك بقدر ما يُعلِمُني أني عندهم ذا قدر (وإن لم يكن قدري عندهم كقدرهم عندي) = أعاملهم بالمثل، إن أقبلوا أقبلت، وإلا فلا!
فأحيانا يضطرك الناس للتعامل بخلق ليس خلقك، أو بدرجةٍ أقل من الخُلق من تلك الدرجة التي هي عادتك.
وهذا فقه حقيقة، فقه كي تضبط الأمور فتنضبط فلا يتغير ودك وتتغير على من تحبهم وترى فيهم الخير.
لذلك، فقد تخففت كثيرا جدا الفترة الماضية من العلاقات، وأرجعتُ ممن أدخلتُهم دائرة الصداقة إلى دائرة المعارف الكثير، ولم أعد أبذُل إلا لمن يودني وأوده فعلا 👌
نسأل الله حسن سياسة العلاقات، والتوسط فيها. | 15 |
| 5 | ترتبط جودة حياة الإنسان ارتباطًا أساسيًا بفاعليته، لذلك قال رسول الله: إن أصدق الأسماء حارث وهمام.
ووقود الفاعلية هو الأهداف والغايات والمعاني التي يستطيع أن يولدها الإنسان لنفسه بما يناسب حاله، ويكد لأجل بلوغها وتحقيقها.
وسبيل هذا الكد هو الخطوات الصغيرة اليومية، والعادات المتكررة؛ لأجل ذلك جاءت العبادات كلها في شكل عادات دورية، ومن فطنة الإنسان أن ينسج على المنوال الذي نظمت فيه الشريعة العبادات وشعب الإيمان= ما يتعلق بأهدافه الحياتية وما يُصلح دنياه.
بحيث يجعل همه من كل يوم يمر بك، أن يُصلح فيه دينه، ويُصلح فيه دنياه، فتتردد أنفاسه بين هذين، فإن من دار أمره بينهما كانت عاقبته إلى خير.
هل هذا الأمر يصلح ديني؟
ما الذي ينبغي أن أفعله هنا والآن ليُصلح ديني؟
هل هذا الأمر يصلح دنياي؟
ما الذي ينبغي أن أفعله هنا والآن ليُصلح دنياي؟
وسبيل جوابه لهذه الأسئلة المتكررة كل يوم، أن يديم السؤال والتعلم، ويجعل ما يتعلمه زادًا لجوابه، ويتعلم من خطئه وخطأ الناس، بقدر ما يتعلم من صوابه وصوابهم.
ويُكرر هذه يومًا بعد يوم، بلا كلل ولا ملل؛ فإن الملل من كواذب الأخلاق، والترفيه والإثارة يكسوان الحياة جمالًا ويخففان من وطأتها، لكن لا تصلح الحياة أن تكون كلها هكذا إلا إذا آلت حياة معدومة الجدوى فارغة المعنى، نعم. الخير والنفع ثقيل ممل.
ما هي خطوات هذا اليوم التي تبلغني مرادي من ديني ودنياي علمًا وعملًا؟
وكيف أبذل في كل خطوة منها أجود ما أحسن؟
لقد خلقني الله في كبد، لم يعدني غير هذا، فأي حديث سأحدث به نفسي لتصبر على مشقة الحياة وألمها؛ لأظفر بمعية الله للذين اتقوا والذين هم محسنون؟ | 22 |
| 6 | كل صفة بشرية خلقها الله فإن لها وجودًا فينا يختبئ ويظهر، يزيد أو ينقص؛ لكنه لا يزول بالكلية.
كلنا نتصف بالشجاعة في أمرٍ ما، ونشعر بالخوف الموصل للجبن من شيء آخر ولو أخفيناه.
كلنا نكذب على أنفسنا أو غيرنا في حال أو مقال وإن أنكرنا، وكلنا نتّسم بالصدق في مخبّآتٍ لم يرها الناس.
كلنا نبخل في حالات وإن عُرفنا بالكرم، وكل البخلاء يجودون مرارًا بما لا نطيق بذله.
حتى العقل الذي ندّعيه؛ لكل منا منطقة حمقاء تمثّل عورة عقلية صارخة، ولكل الآخرين لحظات تدبير وحنكة يعجز عنها كبار العباقرة.
والخلاصة أننا متورطون ببشريتنا، ساعون إلى الفضيلة تحت وطأة إنسانيتنا الثقيلة؛ وإني منذ عقدت قلبي على هذا المعنى ما عدتُ أطلب الكمال من البشر، ولا المغفرة إلا من ربّهم.
بدر آل مراعي | 31 |
| 7 |  المقال كامًلا
https://rawaamagazine.com/عن-الرجولة-التي-تملأ-العين/ | 36 |
| 8 | اعلم أن ما أصابك في هذه الدنيا من هم أو نصب، فهو بميزان «بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ» موزون، وبفضل «يَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ» مغمور، فكأنما القليل سوط يؤدب النفس لتثوب إلى رشدها ، لا لتهلك في غمرتها فيذيق النفوس الشاردة بعض شؤم ذنوبها (لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)؛
فمن بسط كف التوبة ورجع إلى مولاه ، رجع مولاه عليه بالتجاوز و بخير مما فقد، فهو القائل لأسرى الأجساد: «إِن يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ» فكيف بأسرى الأرواح ؟
فكن بين خوف يقومك، ورجاء يقيمك، تجد طريق النور في ظلمات همك ونصبك،
والله الغاية وإليه المرجع.
ا ه | 34 |
| 9 | يا عزيزي.. احذر أن تُسقط تجارب الآخرين على نفسك.
وتعلّم كيف تُفكك النصائح والتوجيهات التي تسمعها ممن حولك.
فالبشر لا ينقلون الحقائق فقط، بل ينقلون معها مشاعرهم، وخبراتهم، ومخاوفهم، وأحيانًا جراحهم أيضًا.
لذلك حين يقول لك أحدهم:
"إياك أن تفعل كذا! لقد فعلته وندمت أشد الندم، وكل من يسلك هذا الطريق سيندم مثلي."
فلا تتعامل مع كلامه مباشرة على أنه حقيقة كونية.
فقد يكون المعنى الحقيقي خلف كلامه:
"أنا متعب من هذه التجربة، وقد آلمتني أكثر مما توقعت."
وهنا الفرق كبير بين وصف تجربة شخصية، وبين إصدار حكم يصلح لكل الناس.
لهذا لا تتعجل في تبني أفكار الآخرين أو رفضها.
واسأل نفسك :
- هل هذا الكلام رأي أم حقيقة؟
- هل هذه تجربة فردية أم قاعدة عامة؟
- ما الأدلة الشرعية أو العلمية أو المنطقية التي تدعم هذا الكلام؟
- ما الفروقات بين ظروفي وظروفه؟
- ما الفروقات الشخصية بيني وبينه؟
فالإنسان قد يصف لك تجربته بصدق ولا يبطن إضلالك، لكنه لا يملك أن يجعلها قانونًا يحكم به على جميع الناس.
لذلك لا تقع في هذا الفخ.
وتعلّم أن تُنصت للناس، دون أن تتنازل عن حقك في التفكير. | 40 |
| 10 | كذا حد سألني على ورقة التقويم
دا التصميم بنروح لأي مطبعة ونطلب منهم طباعتها على ورقة كروشيه A4🩵 | 45 |
| 11 | #ملحقات_التخطيط
التقويم الهجري لعام ١٤٤٨ مدمج معه الميلادي، وأرقام الأسابيع
وهي من الملحقات المهمة في التخطيط بالنظام الذي نشرحه في برامجنا | 45 |
| 12 |  🗓️ التَارِيــــــخُ الهِجرِيُّ هُوِيَّـــــــــةٌ ••🕋
عــام يُسلِّـم عامًا وقلوبنا بين هذا وذاك لا تزال سائرة على خُطى أعظم مُهاجِـــر في التاريخ!
🤍🐾🤍 خطواتــه صنعت تاريخًا، وخطواتنا خلفه تصنع مسيرًا يُصحح مَسِيــرة ••
❔فكيف هي خطواتك؟
هل ثابتة على الطريق أم زعزع ثباتها الأيــام؟
🐪🌴مع بداية عام هجري جديد، دونكم خطبة عن الهِجرة باللغتيْ العربية والإنجليزيّة.
⬅️شاركـوهــا على أوسع نِطــاق، لعل الله يُبلِّغ عنكم ويشكر لكم تبليغكم عن نبيّه ﷺ.➡️
🕌خطبة جمعة لفضيلة الشيخ محمد خيري
بتاريخ 22 يوليو | 23 ذو الحجة 1443 هـ
🌟 رابط الدرس اليوتيــــوب:
https://youtu.be/j4Nhj5JrEr4
▫️ ساهموا بنشــرها في مجموعات الأعاجـم.
#عام_هجري_جديد 1448هـ
#الهجرة #مركز_آيات
🐪🌴〰🕌🐪〰🐪🌴 | 43 |
| 13 |  مضت أيامه ولياليه سراعًا، وهكذا تمضي الأعمار، حتى تُطوى صحيفة العمل، وتأتي لحظة التوقف للقاء الله، والانتقال من دار الفناء إلى دار البقاء.
﴿يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ﴾
-د.سعد الخثلان | 53 |
| 14 | عن قتادة في قوله تعالى: "وامرأته حمّالة الحطب": كانت تنقل الأحاديث مِن بعض الناس إلى بعض.
وبنحوه قال مجاهد، وعكرمة، والسدّي. | 55 |
| 15 | من ألطف معاني الزهد وأعمقها، أنه ترك لتعلق القلب بالدنيا، وهو ترك يورث الإنسان مهارة فريدة يمكن تسميتها بـ “أخذ الدنيا -كل الدنيا- على قدر عقلها”.
هذا التجرد يمنحك تمام الراحة ورجاحة العقل؛ فتتعالى على كثير من التفاصيل، وتمضي الأمور بهدوء ومرونة، كأنك تتعامل مع طفل مزعج تريد أن تشتري راحة بالك منه.
هموم تأتي؟ دعها تمر.
شخص مزعج؟ لا تعطه أكبر من حجمه.
كلام جارح بلغ مسمعك؟ تجاوزه.
ذهب عنك شخص؟ في الناس أبدال.
خسرت شيئًا من الدنيا؟ ما عند الله خير وأبقى.
تأخر عنك رزق أو فرصة؟ ما كتب لك لن يخطئك.
ازدحم يومك بالمشكلات؟ غدًا يوم جديد.
وهل الزهد إلا هذا؟ أن تخف الدنيا في عينك، فتخف همومها على قلبك، وتمضي فيها لا تثقلك تفاصيلها، ولا تستعبدك مطالبها. | 48 |
| 16 | هذا كتاب حسن يعينك على الدعاء، اعتزل في ناحية، واقرأه داعيًا بما فيه بحضور قلب، اقتربت ساعة الاستجابة. | 64 |
| 17 |  ﴿إذ قال له ربه أسلم، قال أسلمت لرب العالمين﴾.
أحياناً إذا سار الواقع على غير ما كان يتوقعه الإنسان، تأتي للإنسان هنا تساؤلات وإشكاليات كثيرة، خصوصاً ما إذا كان الإنسان يتسم بصفة العجلة: ﴿خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ﴾.
فالإنسان يريد أن يفهم الحكمة من الأحداث، وأن يعرف معاني الأقدار، وأن تنكشف له حقائق الأشياء من أول الطريق. بينما سنن الله في الحياة ليست كذلك، وفهم الواقع والآيات ليس متوقعاً أو مأمولاً للإنسان في كل موقف.
لأننا لو عرفنا الحكمة من كل فعل وقدر، إذاً أين مقام التسليم هنا؟ أين مقام العبودية؟ أين اختبار الدنيا؟
لنفهم إذاً المعادلة.
(التسليم ليس أن ترى الحكمة ثم ترضى، بل أن ترضى لأن الله هو الذي قدر ذلك، وأنت مسلّم لله، ولا تنتظر رؤية الحكمة).
والله سبحانه وتعالى يربينا بهذه المعاني، أن تربية الإنسان على معاني مثل الصبر والشكر، هو أساس معنى ومقام آخر أعلى منهما يحدث للإنسان، ألا وهو مقام التسليم.
وهكذا كان حال الأنبياء:
• يركب نوح السفينة ويترك امرأته وابنه يغرقان، وهو ابتلاء شديد لا يعلم نوح الحكمة منه، ولكنه وصل إلى مقام التسليم.
• يترك إبراهيم زوجته وابنه في صحراء قاحلة بلا زرع ولا ماء، وهو ابتلاء شديد لا يعلم إبراهيم الحكمة منه، ولكنه وصل إلى مقام التسليم.
• يأمر الله إبراهيم بذبح ابنه الذي أتى بعد طول انتظار، وإبراهيم لا يعلم الحكمة ولكنه يستجيب! لأنه وصل إلى مقام التسليم.
• فقد يعقوب يوسف ولم يعلم مصيره، وحزن عليه حزناً شديداً حتى ابيضت عيناه، ولكنه يقول فصبر جميل، وصل إلى مقام التسليم.
• يوشك أن يمسك الكفار بالنبي وأبي بكر وهما في الغار لو فقط نظروا تحت أرجلهم، ولكنه مقام التسليم (إن الله معنا).
وغير ذلك أمثلة كثيرة.
📌والخلاصة فإن المعنى المراد:
• مقام التسليم التام لله هو أعلى وأرقى مقامات العبودية.
• من معاني مقام التسليم: أنه ليس شرطاً معرفة الحكمة من أقدار الله ولكنك تصبر وتشكر.
• هناك خطوات للوصول إلى مقام التسليم، وهو شدة الصبر في الابتلاءات، وكثرة الشكر في النعم.
• مقام التسليم هو مقام الأنبياء، ومن أراد أن يصل إليه، فعليه أن يتخذ الأنبياء قدوة في ذلك، كمثل مقام إبراهيم: ﴿إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ، قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ﴾. هكذا تسليم بدون تردد أو تفكير، لتكون مظاهر هذا التسليم على إبراهيم في حياته كاملة: ﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾، فهذا هو مقام التسليم.
https://t.me/AK_HedayaWahy
#علي_كمال #بصائر_من_الآيات | 59 |
| 18 | ••
➿️العبــادة تنتهي
لَكنّ الشيء الوحيد الذي لا ينبغي أن ينتهي هو مفهوم العبوديـــة➿️
➿️من العبــادة للعبوديـــة➿️
🎙 للشيخ مُحَمّــد خَيْـــرِيّ
◀️ رابط اللقاء على الساوند كلاود:
https://on.soundcloud.com/uyb02SFwnmXCAhZoPj
📌 ينشر تسجيل الدروس على قناة مسجد أحمد أبو أحمد
https://t.me/MsjdAboAhmed
#مسجد_أحمد_أبو_أحمد | 40 |
| 19 | تفريغ_دواء_حالة_اليأس_والتهرب_من_المسؤولية.pdf | 65 |
| 20 |  https://youtu.be/2MvcAqkkNmo?si=n6c7enfi4ndDE72G | 62 |
