ch
Feedback

不要被骗子欺骗!Telemetrio 会找到并标记这些频道 👉 如果想查看标记,请订阅

تصویر و زندگی

تصویر و زندگی

前往频道在 Telegram

‌”در تصاویر.” @zero663 تبلیغات نداریم. اینستاگرام: https://instagram.com/image_and_life_farsi?utm_medium=copy_link

显示更多

📈 Telegram 频道 تصویر و زندگی 的分析概览

频道 تصویر و زندگی (@poster_cinematography) 波斯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 13 347 名订阅者,在 艺术与设计 类别中位列第 2 632,并在 伊朗 地区排名第 25 116 位。

📊 受众指标与增长动态

自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 13 347 名订阅者。

根据 16 十月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 71,过去 24 小时变化为 3,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 28.14%。内容发布后 24 小时内通常能获得 11.16% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 3 756 次浏览,首日通常累积 1 490 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 0。
  • 主题关注点: 内容集中在 سینما, سلسله‌نشست, نشست, شعر, جلسه 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“‌”در تصاویر.” @zero663 تبلیغات نداریم. اینستاگرام: https://instagram.com/image_and_life_farsi?utm_medium=copy_link”

凭借高频更新(最新数据采集于 17 十月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 艺术与设计 类别中的关键影响点。

13 347
订阅者
+324 小时
+207 天
+7130 天
吸引订阅者
10月 '26
十月 '26
+78
在10个频道中
九月 '26
+90
在7个频道中
Get PRO
八月 '26
+133
在8个频道中
Get PRO
七月 '26
+174
在7个频道中
Get PRO
六月 '26
+219
在10个频道中
Get PRO
五月 '26
+105
在1个频道中
Get PRO
四月 '26
+85
在2个频道中
Get PRO
三月 '26
+18
在1个频道中
Get PRO
二月 '26
+152
在13个频道中
Get PRO
一月 '26
+103
在5个频道中
Get PRO
十二月 '25
+363
在17个频道中
Get PRO
十一月 '25
+122
在11个频道中
Get PRO
十月 '25
+103
在10个频道中
Get PRO
九月 '25
+57
在7个频道中
Get PRO
八月 '25
+118
在14个频道中
Get PRO
七月 '25
+143
在6个频道中
Get PRO
六月 '25
+99
在7个频道中
Get PRO
五月 '25
+62
在3个频道中
Get PRO
四月 '25
+163
在11个频道中
Get PRO
三月 '25
+137
在11个频道中
Get PRO
二月 '25
+123
在9个频道中
Get PRO
一月 '25
+165
在12个频道中
Get PRO
十二月 '24
+185
在2个频道中
Get PRO
十一月 '24
+228
在7个频道中
Get PRO
十月 '24
+252
在10个频道中
Get PRO
九月 '24
+90
在7个频道中
Get PRO
八月 '24
+72
在13个频道中
Get PRO
七月 '24
+100
在3个频道中
Get PRO
六月 '24
+229
在15个频道中
Get PRO
五月 '24
+297
在15个频道中
Get PRO
四月 '24
+196
在10个频道中
Get PRO
三月 '24
+237
在8个频道中
Get PRO
二月 '24
+271
在7个频道中
Get PRO
一月 '24
+349
在12个频道中
Get PRO
十二月 '23
+236
在13个频道中
Get PRO
十一月 '23
+162
在12个频道中
Get PRO
十月 '23
+258
在12个频道中
Get PRO
九月 '23
+261
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+679
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+218
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+422
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+296
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+265
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+396
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+603
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+496
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+582
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+119
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+71
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+57
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+138
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+144
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+167
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+237
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+92
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+254
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+72
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+134
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+83
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+101
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+103
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+182
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+159
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+151
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+173
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+280
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+249
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+148
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+368
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+118
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+4 461
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
17 十月0
16 十月+3
15 十月+2
14 十月+2
13 十月+4
12 十月+5
11 十月+5
10 十月+6
09 十月+17
08 十月+7
07 十月0
06 十月+2
05 十月+3
04 十月+9
03 十月+10
02 十月+1
01 十月+2
频道帖子
🔶مدرسه مطالعات سینمای ایران 🔶تصویر جنوب در سینمای پس از انقلاب ایران 🔷 استاد علی جمشیدی ▪️آنلاین_آفلاین 📍سه شنبه ها:۱۶تا
+3
🔶مدرسه مطالعات سینمای ایران 🔶تصویر جنوب در سینمای پس از انقلاب ایران 🔷 استاد علی جمشیدی ▪️آنلاین_آفلاین 📍سه شنبه ها:۱۶تا ۱۸ پنج جلسه دو ساعته(۱۰ساعت ) ▪️شروع دوره:۵آبان ماه ♦️دوستان و همراهان گرامی و فرهیخته؛ لطفاً جهت کسب اطلاعات تکمیلی و ثبت نام به سایت آکادمی شمسه مراجعه و یا با مؤسسه تماس حاصل فرمایید ☎️ 02188544126 ☎️ 02188544127 🌐 www.academyshamseh.com و یا می توانید به شماره های تلگرام و واتساپ و بله مؤسسه پیام دهید تا برنامه برای شما ارسال گردد. 📞 +98 904 413 0243 جهت کسب اطلاعات بیشتر بر روی لینک کلیک نمایید https://B2n.ir/ostadjamshidi #آکادمی_شمسه #مؤسسه_پژوهشی_آموزشی_مطالعاتی_آکادمی_شمسه #مدرسه_مطالعات_سینما_ایران #علی_جمشیدی

2
ویدیویِ جلسه نهم از نشست‌های حیوانیت که دیشب (یکشنبه) برگزار شد: هومناد و ددمنشی با معصومه‌ حنیفه‌زاده، روانکاو و روان‌درمانگر▪️ تصویر و زندگی
2 158
3
🔻 نسخه کامل کتاب اروسِ تلخ‌وشیرین (۱۹۸۶) از کارسون. عطفِ به این پست▪️
2 531
4
🔻 از آن کارسون که نوبل ادبیات امسال رو برده، چیزی نخونده بودم. رفتم کتابِ اروسِ تلخ‌وشیرین (۱۹۸۶) رو شروع کردم -که تز دکتراش هم بوده، درباب پیچیدگی شهوت و حُب- و این جمله همون اول من رو گرفت در وصفِ اروس: «نفس‌بریده در پیِ چیزی دویدن، بی‌آنکه هنوز به آن رسیده باشیم، خودْ لذتی‌ست؛ لحظه‌ای معلق و آکنده از امیدی زنده.» ▪️
2 920
5
🔻 ماه اکتبر آغاز شد. هر اکتبر را می‌توان با این قطعه‌ی سحرآمیز از چایکوفسکی آغازید با پیانویِ ولادمیر تروپ. بسیاری این قطعه را هم‌سانِ موسیقاییِ یک شعر می‌دانند از آلکسی تولستوی: «پاییز، باغ کوچکِ بیچاره‌مان در حال احتضار است؛ برگ‌های زرد در بادها وزان.» در پندار تاریخی مردمانِ اسلاو، ماه اکتبر ماهِ شیدایی‌ست و ملانکولی. ماهِ «روسالکا»؛ روسالکا در تخیلِ جمعی روس‌ها نیز، به دخترکانی اطلاق می‌شد که در جوانی و اوج زیبایی به شکل تراژیکی به قتل می‌رسیدند ولی به جای انتقام، آرام و متین در طبیعت تجسد می‌یافتند؛ در هیات برگ‌ها، درختان و سرزمین‌های خشک؛ یک قطعه موسیقی درباره افتادن برگها ◾️ کانال تصویر و زندگی
2 667
6
🔰 به روایت کدام شاهد عینی؟ درباره‌ی عکاسی صحنه‌پردازی ‌شده و بحران بازنمایی در آثار آزاده اخلاقی متن حاضر تحشیه‌ای به عکاسی
🔰 به روایت کدام شاهد عینی؟ درباره‌ی عکاسی صحنه‌پردازی ‌شده و بحران بازنمایی در آثار آزاده اخلاقی متن حاضر تحشیه‌ای به عکاسی صحنه‌پردازی شده به قلم علی جمشیدی است. جمشیدی در این نوشتار به مجموعه‌ی «به روایت یک شاهد عینی» آزاده اخلاقی می‌پردازد. این پژوهش با پیش کشیدن پرسشی اساسی آغاز شده، به فعالیت دو تن از عکاسان تاریخ عکاسی صحنه‌پردازی شده نگاه موجزی داشته و در ۱۰ بخش، با تفسیر عملکرد آزاده اخلاقی در این مجموعه، پایان می‌یابد. به روایت کدام شاهد عینی؟ ...| نویسنده: علی جمشیدی 📌 متن کامل در وب‌سایت عکاسی: https://www.akkasee.com/s5x9 📍کانال تلگرام وب‌سایت عکاسی ⭐️ کانال تلگرام تصویر و زندگی #مقاله
3 327
7
🔻 در نشست نهم از سلسله‌نشست‌های «حیوانیت» با عنوان "ددمنشی و هومناد"، سراغ روان‌کاوی رفته‌ایم و از یک روان‌کاوِ ایرانیِ زن د
🔻 در نشست نهم از سلسله‌نشست‌های «حیوانیت» با عنوان "ددمنشی و هومناد"، سراغ روان‌کاوی رفته‌ایم و از یک روان‌کاوِ ایرانیِ زن دعوت کرده‌ایم. از معصومه حنیفه‌زاده، نویسنده، مترجم و درمان‌گرِ ایرانی. کلیدواژه‌هایِ نشست: ددمنشی؛ هومناد؛ ارسطو؛ فروید؛ لکان؛ زبان‌داری؛ زبان‌وری؛ سخن؛ پَرانمایه؛ پندارین؛ نمادین؛ رانه؛ خشونت؛ پرخاشگری؛ بهره‌بری؛ توتم؛ فرامن؛ بِهمنشی (ethics). برای شرکت: در اینجا عضو شوید. زمان نشست: یکشنبه ۱۹ مهر (یازده اکتبر)، رأس ساعت ۲۰:۳۰ به‌وقت ایران. شرکت در این سلسله‌نشست برای عموم آزاد است◾️ تصویر و زندگی | سینمانیا | رئالیسم تاریک
5 338
8
🔻 توضیحاتِ تکمیلیِ بابک بیات درباره‌ی کارگاه اتوتئوری و اهمیت‌اش از داستان تا جستار. این کارگاه اولین کارگاهی‌ست که تصویر و
🔻 توضیحاتِ تکمیلیِ بابک بیات درباره‌ی کارگاه اتوتئوری و اهمیت‌اش از داستان تا جستار. این کارگاه اولین کارگاهی‌ست که تصویر و زندگی برگزار می‌کند▪️ تصویر و زندگی
3 742
9
🔻 یادداشت سیزدهم مه ۱۹۶۹ از امیل سیوران را خونده‌اید؟ اولش می‌گه زندگی اجتماعی تا حد زیادی با چیزهایی جذاب میشه که چندان شریف نیستند: حسادت، رقابت، تجمل، حرص و میل‌های بدطینت. سیوران می‌گه از قضا بخش زیادی از جنب‌وجوش زندگی از همین‌ شرارت‌ها میاد. بعد سیوران میره سراغِ خودِ نوشتن. می‌گه قصدش نیس که مسیرِ فکر را نشون بده؛ دوست داره چیزی را بنویسه که در آخر باقی میمونه. تفاله‌های فکر، دُردِ فکر. چیزی که بعد از فروکش‌کردن همه‌چیز تهِ ظرفِ احساس می‌مونه. می‌نویسه: میلِ به نیایش، تفاله‌ی نومیدی‌ست کمی بعد می‌نویسه: مالیخولیای مَجاریِ من و می‌گه از وقتی صفتِ «مَجاری» را به مالیخولیایش اضافه کرده، سبک‌تر شده. انگاری که تا وقتی درد نام نداره، همه‌جا پخشه و نمی‌شود درست گرفتش. اما همین که نامی برایش پیدا می‌کنی، چهره می‌گیره به‌خودش. اغلب، اسم‌ گذاشتن روی رنج، تنها کاریه که از دست آدم برمی‌آید. تجربه بنده با تراپی نیز همین بوده. درمان نشده، نام‌پذیر شده و این چیزِ کمی نیست▪️ تصویر و زندگی
4 014
10
🔻 [برای آگاهی از جزییات ثبت‌نام، پیام دهید] این کارگاه با این فرض پیش خواهد رفت که اتوتئوری ژانری با مرزهای بسته و تثبیت‌شده
🔻 [برای آگاهی از جزییات ثبت‌نام، پیام دهید] این کارگاه با این فرض پیش خواهد رفت که اتوتئوری ژانری با مرزهای بسته و تثبیت‌شده نیست، بلکه روشی از نوشتن است که در آن تجربه‌ی زیسته و دستگاه نظری، به‌جای آن‌که یکی در خدمت دیگری باشد، در تنشی مولد با هم قرار می‌گیرند. این تنش مولد یکی از مسیرهایی است که امید به گشودگی در فضای نوشتار و پیش‌تر از آن در زبان و اندیشه ایجاد می‌کند. بر همین اساس، کارگاه از ابتدا حول دو محور نظری و عملی پیش می‌رود. این دو محور به‌موازات یکدیگر جاری‌اند: محور نظری: شناخت تبارشناسی، آثار مرجع، عناصر ساختاری، دستگاه‌های صوری (استناد، حاشیه‌نویسی، قطعه‌قطعگی، پژوهش ـ آفرینش)‌، بحث‌های نقادانه‌ پیرامون آن. محور عملی: تولید پیوسته‌ی متن، از تمرین‌های کوتاه هفتگی تا شکل‌گیری تدریجی یک اثر بلندتر با زبان ــ تجربه‌یی شخصی‌تر.  مناسب کسانی است که دست‌کم با یکی از فرم‌های نوشتار خلاق (همچون داستان، شعر، نمایش‌نامه، جستار شخصی، ناداستان) آشنا و مأنوس بوده باشند، همچنین با نوشتار علمی ــ آکادمیک (همچون مقاله‌، رساله، جستار آکادمیک، تز و ... ) و تئوری‌های هنری ـ ادبی، فلسفه و علوم انسانی بیگانه نباشند▪️
4 845
11
📣 #مدرسه_تهران برگزار می‌کند: 📌 «دلوز و تصاویر» ■ تصویر و درونماندگاری [طرح درس] ■ با تدریس: بریر بوجار فارغ‌التحصیل مطالعا
📣 #مدرسه_تهران برگزار می‌کند: 📌 «دلوز و تصاویر» ■ تصویر و درونماندگاری [طرح درس] ■ با تدریس: بریر بوجار فارغ‌التحصیل مطالعات سینمایی از سوربن نوول پاریس ۵ جلسه‌ (۶۰۰ دقیقه) یکشنبه‌ها، ساعت ۱۹ تا ۲۱ شروع دوره: ۱۹ مهر آنلاین و آفلاین ■ عناوین جلسات: ۱. دلوز، فیلسوف تصویر و درون‌ماندگاری ۲. هستی‌شناسی تصویر ۳. زمان، حافظه و فضا در سینما ۴. نشانه، معنا و زبان تصویر ۵. دلوز و سیاست تصویر 📮 جهت ثبت‌نام به آیدی زیر مراجعه کنید: ● @pouya_teh_82
912
12
ولی حیرت‌آوره که سینمای برسون با یه درب آغاز میشه و با یه درب تموم میشه. حد فاصل فیلم‌های اول و آخرش: ۴۰ سال. حیرت‌آورتر: در
ولی حیرت‌آوره که سینمای برسون با یه درب آغاز میشه و با یه درب تموم میشه. حد فاصل فیلم‌های اول و آخرش: ۴۰ سال. حیرت‌آورتر: در اولین فیلمش، درب نشانِ حضور و رحمت است و در آخرین فیلمش، نماد جنایت و مرگ. حرکت از قوسِ فیض به قوسِ تباهی.
5 198
13
‍ «میراث هیتلر» منتشر شد. حسن شهیدنورایی (۱۳۳۰-۱۲۹۱) امروز بیشتر به‌واسطهٔ نامه‌نگاری‌های صادق هدایت با او شناخته می‌شود، اما در دههٔ ۱۳۲۰، در مقام استاد حقوق دانشگاه تهران و نویسنده و مترجم، با انتشار مقالات متعدد در روزنامه‌ها، از جایگاه و اعتبار تثبیت‌شده‌ای برخوردار بود. میراث هیتلر، پنج هفته در آلمان امریکایی روایت ناتمامی است از سفر شهیدنورایی به منطقهٔ تحت اشغال امریکا در آلمان در تابستان ۱۳۲۵ ـــ یک سال و چند ماه پس از سقوط رایش سوم. این سفرنامه در نیمهٔ دوم همان سال در دو روزنامهٔ چاپ تهران به‌صورت مسلسل منتشر شد. شهیدنورایی در هر منزل از این سفر در پی آن است تا دریابد چرا کار آلمانی‌ها به نتیجه‌ای خفت‌بار در پایان جنگ جهانی دوم انجامید و اکنون این ملت درهم‌شکسته در فلاکت و بی‌سامانی چطور روزهایش را به شب می‌رساند و با چه توش‌و‌توانی می‌خواهد از رؤیاهای بربادرفته و کابوس‌های برجای‌مانده برخیزد. نویسنده برای یافتن پاسخ این پرسش‌ها به هر گوشه‌‌ای سرک می‌کشد و با طیف گسترده‌ای از ساکنان این سرزمین بلازده به گفت‌و‌گو می‌نشیند. پاسخ‌ها طبیعی است که یکسان نباشند، اما در کنار یکدیگر تصویری کمابیش زنده از حال‌و‌هوای آلمان در روزهای اشغال به دست می‌دهند. میراث هیتلر | نوشتۀ حسن شهیدنورایی | گردآوری و گزارش علی سطوتی قلعه | نشرنو، چاپ اول ۱۴۰۵، قطع رقعی، جلد شومیز، ۲۰۸صفحه، قیمت: ۶۸۰.۰۰۰تومان، #منتشر_شد. ــــــــــــــــــــــــــــــــ سفارش و خرید از وب‌سایت نشرنو: @nashrenow | nashrenow.com @alisatvatiqale
1 675
14
🔻 به رسم هر سال، اواخر تابستان▪️ تصویر و زندگی
5 109
15
ویدیویِ جلسه هشتم از نشست‌های حیوانیت که جمعه‌ی گذشته برگزار شد: لابستر و ادبیات. خاستگاه و شیوه‌ی مواجهه‌ی نویسنده-متفکر با این موجودِ دریایی؛ خاصه اگر علاقه به ادبیاتِ متاخرِ آمریکا و فاستر والاس دارید▪️ تصویر و زندگی
6 680
16
https://youtu.be/_Fg0QU1xz48?si=k9TI5oZ5-Anr4tZF ویدیویِ جلسه هشتم از نشست‌های حیوانیت که جمعه‌ی گذشته برگزار شد: لابستر و ادبیات. خاستگاه و شیوه‌ی مواجهه‌ی نویسنده-متفکر با این موجودِ دریایی؛ خاصه اگر علاقه به ادبیاتِ متاخرِ آمریکا و فاستر والاس دارید▪️
54
17
🔻 چیزکی نوشتم از جنایتِ مدرومادرِ بابک خرمدین و آن صحنه‌ی آسانسور. ترسناک‌ترین صحنه‌ی زندگی‌ام. اینجا بخوانید◾️
6 630
18
🔻 حَظِّ مدام از این شعرِ کوتاهِ ریلکه؛ از این که فاتح بودن به "بُردن" نباشد، بلکه به این باشد که آدمی، حریفِ درستی برای شکست خوردن انتخاب کند. سال‌ها خیال می‌کنیم باید از پسِ چیزها بربیاییم و کوچک‌شان کنیم تا اندازهٔ دست‌مان شوند؛ ریلکه اما می‌گوید آنچه واقعاً بزرگ است تن به این رام‌ شدن نمی‌دهد. باید با آن کشتی گرفت و باخت، آن‌هم قاطعانه. همچونِ باختِ یعقوب از فرشته در عهد عتیق. چه تخیل غریبی: اندازهٔ آدم را فتوحاتش تعیین نکنند بلکه بزرگیِ چیزی تعیین کند که توانسته او را زمین بزند. This is how he grows: by being defeated, decisively, by constantly greater beings. ◾️ تصویر و زندگی
7 588
19
از هیجانِ یوشیج‌خوانیِ یک سینه‌فیل: مفتونِ «اندوهناکِ شب*» نیما شده‌ام؛ آن جبروتِ شومِ طبیعت، آن قیرگونیِ شب، وحشتِ دریا و جنونِ درّه‌ها. و آخ از «عنکبوتِ رنگ»؛ چه ترکیبی، چه تخیلی. فکر کنید به این ترکیب؛ طبیعت دوربین دارد انگاری و میزانسن. مدام از خودم می‌پرسم سینماتوگرافیِ نیما چه وحشتِ چندلایه‌ای می‌توانست داشته باشد. گوتیکِ صخره‌ها، مِه‌ای که دوال‌پاست، یا شقاوتِ نسیم. همان زیباییِ منحوسِ رمانتیک‌های قرن نوزدهم، وقتی طبیعت از فرط شُکوه، خوف دارد. حالا که به برکتِ بلک‌باسترهای نولانی، اقتباس از حماسه و شعر دوباره نقلِ مجلس شده، بد نیست یادی کنیم از آن جواهر کم‌دیده‌ی تنگیز ابولادزه، «نیایش» (Vedreba، ۱۹۶۷)؛ یک اقتباس سینمایی از شعر. فیلمی که شعرِ رواییِ گرجی را برنمی‌دارد تا برایش قصه و شخصیت و نقطه‌عطف بتراشد، بلکه چیزی کم‌وبیش ناممکن‌تر را امتحان می‌کند: ترجمه‌ی شعر به اقلیم. اینجا ببینیدش. *این تکه از اندوهناک شب، مو بر تن سیخ می‌کند: خاکسترِ هوا بنشانده جغد را زبَرِ شاخه‌های خشک واویخته به سقفِ سیه، عنکبوت رنگ. تصویر و زندگی
6 567
20
🔻 در نشست هشتم از سلسله‌نشست‌های «حیوانیت» با عنوان لابستر؛ یک فیگور تاریخی و ادبی، درباره‌ی لابستر حرف می‌زنیم. لابستر در ه
🔻 در نشست هشتم از سلسله‌نشست‌های «حیوانیت» با عنوان لابستر؛ یک فیگور تاریخی و ادبی، درباره‌ی لابستر حرف می‌زنیم. لابستر در هنر و ادبیات غرب حضوری دیرپا و چندلایه دارد، از اسطوره و فلسفه یونان و روم تا ادبیات مدرن و هنر قرن بیستم، از بهشت گمشده جان میلتون تا نقاشی های طبیعت بی جان، از سالوادور دالی و ساموئل بکت تا تی‌اس‌الیوت و در نهایت مقاله‌ی مشهور دیوید فاستر والاس با عنوان به لابستر بیاندیش. این فیگور همزمان خوراک، نماد، بدن و مسئله اخلاقی بوده است. در این نشست، تاریخ فیگور لابستر در فرهنگ اروپا و آمریکا بررسی می‌شود و با رجوع به آثار پیشین، محدودیت‌های انسان‌محورانه در این مواجهه توضیح داده می‌شود. سخنران اصلی این جلسه احمدرضا توسلی است؛ داستان‌نویس و پژوهشگر «ادبیات، زبان و تمدن کشورهای انگلیسی‌زبان» در دانشگاه پاریس هشت. بوطیقای رمان دائره‌المعارفی و نسبت آن با مسئله‌ی علم و تکنولوژی، محور اصلی پژوهش‌های ایشان را تشکیل می‌دهد. برای شرکت: در اینجا عضو شوید. زمان نشست: جمعه ۲۰ شهریور (یازده سپتامبر)، رأس ساعت ۲۰:۳۰ به‌وقت ایران شرکت در این سلسله‌نشست برای عموم آزاد است◾️ تصویر و زندگی | سینمانیا | رئالیسم تاریک
8 289