2 177
订阅者
+124 小时
+217 天
+8330 天
数据加载中...
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+83
在0个频道中
六月 '26
+94
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+56
在0个频道中
Get PRO
四月 '26
+23
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+6
在0个频道中
Get PRO
二月 '26
+18
在0个频道中
Get PRO
一月 '26
+14
在2个频道中
Get PRO
十二月 '25
+37
在1个频道中
Get PRO
十一月 '25
+43
在3个频道中
Get PRO
十月 '25
+29
在2个频道中
Get PRO
九月 '25
+51
在2个频道中
Get PRO
八月 '25
+38
在1个频道中
Get PRO
七月 '25
+36
在3个频道中
Get PRO
六月 '25
+35
在4个频道中
Get PRO
五月 '25
+52
在2个频道中
Get PRO
四月 '25
+41
在5个频道中
Get PRO
三月 '25
+62
在7个频道中
Get PRO
二月 '25
+45
在3个频道中
Get PRO
一月 '25
+98
在4个频道中
Get PRO
十二月 '24
+179
在7个频道中
Get PRO
十一月 '24
+157
在2个频道中
Get PRO
十月 '24
+110
在2个频道中
Get PRO
九月 '24
+49
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+91
在7个频道中
Get PRO
七月 '24
+150
在5个频道中
Get PRO
六月 '24
+133
在1个频道中
Get PRO
五月 '24
+158
在2个频道中
Get PRO
四月 '24
+143
在0个频道中
Get PRO
三月 '24
+177
在0个频道中
Get PRO
二月 '24
+132
在0个频道中
Get PRO
一月 '24
+154
在7个频道中
Get PRO
十二月 '23
+99
在2个频道中
Get PRO
十一月 '23
+16
在2个频道中
Get PRO
十月 '23
+5
在1个频道中
Get PRO
九月 '23
+6
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+4
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+34
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+14
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+56
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+4
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+4
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+6
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+16
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+11
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+3
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+9
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+3
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+9
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+1
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+5
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+2
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+15
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+5
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+8
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+4
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+12
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+7
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+5
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+14
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+12
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+3
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+1
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+5
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+16
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+5
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+7
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+5
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+382
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 22 七月 | +4 | |||
| 21 七月 | +3 | |||
| 20 七月 | +6 | |||
| 19 七月 | +2 | |||
| 18 七月 | +2 | |||
| 17 七月 | +7 | |||
| 16 七月 | +5 | |||
| 15 七月 | +3 | |||
| 14 七月 | +2 | |||
| 13 七月 | +4 | |||
| 12 七月 | +3 | |||
| 11 七月 | +2 | |||
| 10 七月 | +8 | |||
| 09 七月 | +3 | |||
| 08 七月 | +2 | |||
| 07 七月 | +2 | |||
| 06 七月 | +4 | |||
| 05 七月 | +5 | |||
| 04 七月 | +4 | |||
| 03 七月 | +5 | |||
| 02 七月 | +4 | |||
| 01 七月 | +3 |
频道帖子
| 2 |  السلف وقيام الليل
"أكثر من 350 خبر من نوادر أخبار السلف الصالح رحمهم الله في قيام الليل"
جمعه وأعده وخرج أحاديثه/ عبدالله بن عاقل الصاعدي
#عبدالله_عاقل_الصاعدي
#أخلاق_ورقائق_وتزكية | 94 |
| 3 |  没有文字... | 139 |
| 4 | +1 داراشکوه. نویسنده: علیرضا ابراهیم. مدخل دایره المعارف بزرگ اسلامی
#کتابخانه_اسلامی_و_تصوف
#Islamic_and_tassavof_library
@erfaneeslami1 | 163 |
| 5 | https://t.me/NEDAYAHLRAZ/420 | 31 |
| 6 | جان ال. اسپوزیتو؛ پلسازی در برابر دیوارهای تمدنی
جان ال. اسپوزیتو، اسلامشناس برجسته آمریکایی و استاد دانشگاه جرجتاون، در ۱۵ ژوئیه ۲۰۲۶ در سن ۸۶ سالگی درگذشت. او با تألیف بیش از ۵۰ کتاب از جمله «سازندگان اسلام معاصر»، «اسلام و سیاست» و «تهدید اسلامی: افسانه یا واقعیت؟»، یکی از تأثیرگذارترین چهرههای مطالعات اسلامی در غرب محسوب میشد و میراثی ماندگار در عرصه گفتوگوی ادیان و مبارزه با اسلامهراسی از خود به جای گذاشت.
رویکرد فکری؛ گسست از شرقشناسی و تعصب سکولار
هسته مرکزی رویکرد فکری اسپوزیتو، چالش با پارادایم شرقشناسانه بود که اسلام و مسلمانان را به کلیشههایی از جهل و خشونت تقلیل میداد. او در طول بیش از چهار دهه فعالیت علمی، تلاش کرد تصویری عینی، متوازن و مبتنی بر درک درونی از جوامع مسلمان ارائه دهد. به تعبیر کتاب *غلبه بر شرقشناسی* که به افتخار او منتشر شده، اگر ادوارد سعید کلیشههای شرقشناسانه را شناسایی کرد، کار اسپوزیتو معطوف به برچیدن و تضعیف آنها بود.
اسپوزیتو به شدت از «تعصب سکولار» در علوم اجتماعی غرب انتقاد میکرد که دین را پدیدهای حاشیهای و نامرتبط با سیاست مدرن میدانست. او بر نقش محوری دین در حیات سیاسی و اجتماعی معاصر در جهان اسلام تأکید داشت و معتقد بود که پدیدههای سیاسی-اجتماعی باید از منظر خودِ جوامع مسلمان، یعنی «از پایین به بالا» و با توجه به تجربه تاریخی و خواست تودههای مردم تحلیل شوند. او جنبشهای اسلامی را نه به عنوان «آسیبشناسی» یا «تهدید» امنیتی، بلکه پاسخی پیچیده به استعمار، استبداد، سکولاریزاسیون و جستجوی دیرین انسان برای نظم اخلاقی میدانست.
روابط فکری و شخصی با شخصیتهای کلیدی جهان اسلام
یکی از وجوه ممتاز رویکرد اسپوزیتو، گفتوگوی عملی و بیواسطه با جریانهای اسلامی بود. او به جای تحلیل از پشت میز، با بسیاری از شخصیتهای تأثیرگذار جهان اسلام روابط شخصی و فکری عمیقی برقرار کرد و به عنوان یک «همصحبت» وارد گفتوگو میشد. از جمله این شخصیتها میتوان به انور ابراهیم، راشد الغنوشی، حسن الترابی و عبدالکریم سروش اشاره کرد.
شجاعت اخلاقی و میراث ماندگار
اسپوزیتو در طول زندگی حرفهای خود، به جای حفظ موقعیت و دسترسیهای شخصی، اصول اخلاقی را بر منافع ترجیح داد. او از زندانیان سیاسی مانند دکتر سامی العریان در آمریکا حمایت کرد و در دفاع از عدالت، هزینههای شخصی را متحمل شد و دوستیهای خود را با کسانی که قدرت آنها را منزوی کرده بود، حفظ کرد. این شجاعت اخلاقی، او را از بسیاری از اسلامشناسان غربی که فاصله انتقادی ایمن را حفظ میکردند، متمایز ساخت.
منتقدان گاه او را به «همدلی بیش از حد» با مسلمانان متهم میکردند، اما این همدلی در واقع امتناع از آغاز کردن با تحقیر و جایگزین کردن آن با کنجکاوی، دقت و در نهایت، دوستی بود.
جمعبندی
میراث اسپوزیتو فراتر از یک آکادمیک صرف است؛ او با تبدیل دانش به «دیدار» و «مسئولیت اخلاقی»، الگویی عملی از شهروندی جهانی و گفتوگوی مبتنی بر احترام ارائه داد که تأثیر او را به عنوان یک روشنفکر عمومی اصیل در تاریخ مطالعات اسلامی تثبیت کرده است. او درکی از اسلام ارائه داد که در آن مسلمانان نه «مظنونان دائمی»، بلکه بازیگرانی تاریخی با وجوهی چندگانه، پویا و در تعامل با جهان مدرن هستند. روابط عمیق او با شخصیتهای کلیدی جهان اسلام، گواهی ملموس بر باور او به «پلسازی» به جای «دیوارسازی» بود. | 195 |
| 7 | +3 عرفان نامه
کیوان نامه
حج نامه
ملا عباس کیوان قزوینی | 257 |
| 8 | https://t.me/NEDAYAHLRAZ/417 | 213 |
| 9 | +3 الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة
صدرالدین محمد بن ابراهیم قوام شیرازی (ملاصدرا)
شماره ثبت اثر 1445 | 221 |
| 10 | آيت اللَّه شهيد ميرزا ابراهيم بن حسين دنبلي خويي (متوفاي 1324 ق) | 286 |
| 11 | بر اساس نسخه خطی یکی از آثار سید اشرف سمنانی مشهدی به نام دستور السلوک - که در زمان حیات وی کتابت شده - در گذشت وی در 8 رجب سال 808ق اتفاق افتاده است. | 315 |
| 12 | متن شناسی نسخه خطّی«لطایف اشرفی فی بیان طوایف صوفی»
نویسنده: سید امیر جهادی
منبع: متن شناسی ادب فارسی سال هفتم پاییز 1394 شماره 3 (پیاپی 27)
#لطایف_اشرفی
#طوایف_صوفی
#کتابخانه_اسلامی_و_تصوف
#Islamic_and_tassavof_library
@erfaneeslami1 | 328 |
| 13 | لطائف اشرفی فی بیان طوائف صوفی
ملفوظات سید اشرف جهانگیر سمنانی کچهوچهوی -قدس سره النورانی-
مولف: مولانا نظام الدین یمینی ره
حسب الارشاد سید محمدمظاهر اشرف الاشرفی الجیلانی
زبان: اردو - فارسی
مکتبة السمنانی- 1999 م
حلقه اشرافیه پاکستان- کراچی – لاهور
#لطایف_اشرفی
#طوایف_صوفی
#کتابخانه_اسلامی_و_تصوف
#Islamic_and_tassavof_library
@erfaneeslami1 | 283 |
| 14 |  سید اشرف جهانگیر سمنانی (درگذشته ۸۰۸ ه. ق؛ به روایتی ۲۷ محرم سال ۸۰۰ ه.ق) از صوفیان و عرفای ایرانی نیمه دوم قرن هشتم و نهم هجری و از عرفای بزرگ شبه قاره هند بود که شهرت او بهویژه در هندوستان زیاد است. کتاب «لطایف اشرفی» او یکی از مهمترین کتابهای متصوفه بهشمار میرود. جهانگیر سمنانی بنیانگذار شاخهٔ اشرفیه از سلسلهٔ کبرویه است. همچنین در برخی منابع از وی با لقب مخدوم نیز یاد شده است. سرانجام وی در کچهوچه (Kichawcha) در شرق سلطاننشین جوانپور در هند وفات و همانجا مدفون شد.
#کتابخانه_اسلامی_و_تصوف
#Islamic_and_tassavof_library
@erfaneeslami1 | 219 |
| 15 | مراتب النفس
عبدالخالق عبدالسلام الشبروای
زبان: عربی/ 65 صفحه/ ناشر: الدکتور مصطفی عباس
#مراتب
#نفس
#کتابخانه_اسلامی_و_تصوف
#Islamic_and_tassavof_library
@erfaneeslami1 | 214 |
| 16 | https://t.me/NEDAYAHLRAZ/410 | 15 |
| 17 | اختران فروزان ری و طهران
یا تذکره المقابر فی احوال المفاخر
تالیف : حاج شیخ محمدشریف رازی | 258 |
| 18 |  没有文字... | 272 |
| 19 | آیت الله خویی از برجسته ترین شخصیت های علمی، و از مفاخر بزرگ عالم روحانیت و مذهب و بزرگترین نابغه اصول و از مؤسسین آن فن می باشد، و دارای مبانی و آراء و نظریات بسیاری است که مورد توجه دانشمندان است. تصمیم گرفته اند که علم اصول را تهذیب نموده، زیادی های آن را که در طریق استنباط احکام فقهی واقع می شود حذف نماید. چنان چه در دوره چهارم تا اندازه ای این فکر را عملی نموده اند.
(پایان شرح حال مرحوم آیت الله خویی به قلم استاد مرحوم سید عبدالعزیز طباطبائی)
@jafarian1964 | 239 |
| 20 | درس تفسیر
دانشگاه نجف از آغاز تأسیس تاکنون در این قرون متمادی مرکز کلیه علوم مذهبی و فنون اسلامی، همچنان که مرکز روحانیت شیعه و مقرّ ریاست مذهب و مصدر تقلید و فتوا و احکام فقه جعفری بوده، و یک کنگره علمی جهانی و بین المللی بوده که از کلیه نقاط جهان و تمامی کشورهای اسلامی برای تحصیل فقه و احکام اسلامی به باب مدینه علم پیغمبر اسلام می رفته اند. همچنان که مرکز تدریس کلیه علوم مختلف دیگر نیز بوده، و در پرتو امواج رؤسای مذهب، مانندگان شیخ طوسی و علامه ها و مقدس اردبیلی ها و بحر العلوم ها و کاشف الغطاها و صدها دیگران که در مرکز، ریاست مذهب را داشته اند، تمامی علوم در نجف اشرف تدریس می شده، و رواج کامل داشته، و در هر علمی نوابغ و مؤسسین و متخصصین و مولفین و کتابهای بیشماری در هر قرنی به جهان علم و دانش ارزانی داشته، از همان ابتدای تأسیس همچنان که مبسوط و خلاف و نهایه را در فقه و عده را در اصول داشته، تهذیب و استبصار را که دو کتاب از کتب اربعه شیعه است در حدیث، و تبیان را در تفسیر، و فهرست را در رجال نیز داشته است.
این بود تا این فتره اخیره که جز فقه و اصول، سایر علوم رو به ضعف نهاد، و بزرگانی که در علوم دیگر نیز تخصص داشتند، از آنها تقدیر نشد، و از اظهار آن خودداری کردند، ولی اکنون قریب پنج سال است بحمد الله نجف اشرف حیات علمی خود را تجدید می کند. علاوه بر فقه و اصول، سایر علوم دینی نیز رواج کامل گرفته، و از هر کدام چندین حوزه درسی منعقد است، و این همه تالیفات و مطبوعات زیاد که در همین چند ساله، با فقد تمام وسائل مادی به چاپ رسیده، از آثار همان است.
و اوّل کسی که از بزرگان در این راه قدم نهاد و اقدام نمود و راه را بر دیگرن باز کرد، آیت الله خویی بود که شروع به تدریس خارج علم تفسیر نمودند، و مشغول تألیف یک دوره تفسیر مطابق احتیاج و نیاز عصر شدند. کم کم دیگران نیز اقدام به تدریس تفسیر و سایر عللوم اسلامی نمودند. این اقدام از برجسته ترین خدمات علمی و دینی آیت الله خویی محسوب می شود.
آیت الله خویی مردیست پاک و بی آلایش، مردیست پارسا و پرهیزکار، مربی ملکات نفسانی و معلم اخلاق فاضله، دارای زندگانی بی نهایت پاک و ساده و بی آلایش، دانشمندی است دارای فکر عالی و روشن، و کاملا آشنا با اوضاع جهان، و رجل دینی است؛ بی نهایت غیور بر نوامیس دینی و مظاهر مذهبی؛ در راه خدمات دینی و اجتماعی، نهایت جدی و کوشا، آثار حقیقت و صدق و صفا در او مشهود و نمایان است. با کوچکترین افراد طلبه با نهایت تواضع و اخلاق روبرو گشته و با آنها نشست و برخاست می نماید. در عین حال هیبت علمی او در اعماق حوزه نجف جا دارد.
سفرهای آیت الله خویی
آیت الله خویی در سال 1353 به زیارت بیت الله الحرام مشرف شده و در ملاقات با ابن سعود مذاکرات مذهبی زیادی نموده اند، و در مسجد مدینه با یکی از دانشمندان عامه، هر شبه مجلس مذاکرات مذهبی داشته، به طوری او را مجذوب می کند که هر شب فریفته بیانات ایشان شده و تا پاسی از شب، هر شب برای مذاکره با شوق حاضر می شد.
و در رجب سال 1367 ق برای زیارت ارض اقدس سفری به ایران نموده، و در خرمشهر و قم و تهران و مشهد و سایر شهرها استقبال شایانی از ایشان به عمل آوردند. ما برای نمونه آنچه را که در روزنامه استوار چاپ قم شماره 942 تاریخ 12 /2/1328 ش نوشته شده، عینا نقل می کنیم که در آن روزنامه ضمن معرفی آیت الله خویی گوید: خبر ورود معظم له که به قم رسید، هیجان دیگری در روحانیین و سایر طبقات ایجاد شد. لذا جمیع طبقات تعطیل و با استقبال شایانی مقدم شریفش را گرامی داشتند. عده زیادی تا اراک و سپس متناوبا از اراک تا شاه جمال، حوزه علمیه و طبقات دیگر برای پذیرایی و عرض خیر مقدم حضور داشتند، و در سلفچگان که در هفت فرسخی قم است، فضلای حوزه علمیه و علما و طلاب و برخی از طبقات دیگر و همچنین در «طرلاب» عده کثیری حضور داشتند، و از چند کیلومتری شاه جمال تا شاه جمال جمعیت کثیری مستقبلا با احساسات دینی پاک به استقبال شتافته بودند. در شاه جمال پذیرایی گرمی از طرف علمای عظام و تجار محترم از حضرت آیت الله بعمل آمد. پس از نیم ساعت توقف در آنجا، با مستقبلین به جانب شهر عزیمت نمودند. در شهر با احساسات غریبی از اهالی مواجه گشتند».
تالیفات آیت الله خویی
1. اجود التقریرات: تقریرات اصول مرحوم نائینی در 1 جلد دو مرتبه چاپ شده.
2. تقریرات فقه مرحوم نائینی.
3. تقریرات اصول مرحوم کمپانی.
4. تقیرات فقه مرحوم کمپانی.
5. کتاب فقه استدلالی.
6. حاشیه استدلالی بر عروه.
7. کتاب تفسیر
8. حاشیه بر مکاسب
9. نفحات الاعجاز در اثبات اعجاز قرآن، چاپ نشده.
10. لباس مشکوک چاپ شده.
11. رساله در تحقیق غروب و مغرب.
12. رساله در تعارض استصحابین.
13. قاعده تجاوز.
14. رساله در ارث زوج و زوجه قبل از دخول.
رساله های عملیه ایشان چاپ و منتشر شده.
@jafarian1964 | 190 |
