دستنويس

نظر مرحوم میرزای نائینی درباره «زیارت عاشورا» شخصی طی مرقومه‌ای از مرحوم محقق نائینی (۱۲۷۶_۱۳۵۵ هـ.ق) رضوان الله علیه سؤال نمود که برای رفع حوائج به ادعیه و اذکار از کتب ادعیه و یا از افراد صاحب تجربه از متدینین رجوع می‌کند ولی گاهی حاجتش روا می‌شود و گاهی ظاهرا اثری نمی‌بیند. لذا از مرحوم نائینی تقاضا می‌کند تا دعایی به او توصیه کنند. محقق نائینی در پاسخ می‌فرمایند: من به تو اجازه می‌دهم تا به آنچه در کتاب‌های «مکارم الاخلاق» و «مصباح» آمده عمل کنی، اما درباره‌ی آنچه از ادعیه که در السنه‌ی مردم است، چون نمی‌دانم از کجا نشأت گرفته، نظری ندارم، اما اینکه گفتی گاهی اوقات ادعیه اثر دارد و گاهی ندارد، این از اموری است که جز خدا و راسخان در علم (اهل بیت) کسی از آن آگاه نیست و من در همه‌ی حاجات دنیوی و اخروی بالاتر از زیارت عاشورا سراغ ندارم. 🆔 @ijtihadnetwork

کشکول شیخ بهایی، بهاء‌الدّین محمّدبن شیخ‌عزّالدّین حسین‌بن عبدالصمد جبل عاملی حارثی همْدانی دست‌‌نویس شمارهٔ ۴۱۴۹ کتابخانهٔ نورعثمانیّه، نسخ، کاتب ابوتراب‌بن محمّدنصیر فیروزآبادی، کتابت سه‌شنبه ۲۳ شوّال ۱۱۰۶ ه‌ق، ۲۴۴گ، ۲۹س. در پایان و بعد از کشکول، مثنوی نان و حلوا کتابت شده است.

شامل بخشی از اشعار صائب، تخمیس صائب ترجمه الشوق عرفی شیرازی را، و در آخر آن اشعار ترکی از چند شاعر دورهء عثمانی @D_sadraiy 👈🏻 دستنویس#

فارسی ترکی مجموعه اشعار اشعار صائب تبریزی کتابت: ۱۰۹۰ ق