سفير العلم

هل علم الحساب علم فضلة وزائدة؟ الشيخ محمد حسين حشمت پور.

هل الله موجود؟ 🖌️ القسم الخامس 5⃣💭 القدرة المطلقة (Omnipotence) ⬅️ القسم الأوّل: مكانة صفة القدرة المطلقة في الأديان الإبراهيمية ❇️ إنّ إله الأديان الإبراهيمية قادرٌ على الإطلاق، فهو ذو قدرة قصوى. فبالنسبة إلى كلّ موجود، كـ x، تتجاوز قدرة الله قدرةَ ذلك الموجود. وتؤدّي القدرة الإلهية دوراً بالغ الأهمية في لاهوت الأديان الإبراهيمية. فالله تعالى يُبدع المخلوقات بقدرته المطلقة؛ إذ يخلقها لا من شيء. وكذلك يحفظ الله تعالى الموجودات بقدرته المطلقة من السقوط في هاوية العدم، ويضمن وجودها آنًا فآنًا؛ بحيث إنّه ما إن يرفع الله تعالى عنايته الوجودية عن موجودٍ ما حتى يصير معدوماً في الحال. وبعبارة واحدة، فإنّ حدوث المخلوقات وبقاءها تجلٍّ من تجلّيات قدرة الله المطلقة في الأديان الإبراهيمية. ❇️ ويتجلّى وجهٌ آخر من وجوه هذه القدرة الشاملة في المعجزات. ففي النصوص المقدّسة للأديان الإبراهيمية تقارير عديدة عن المعجزات. وقد تعدّدت الآراء في حقيقة المعجزة وماهيتها. فبعضهم يرى المعجزة خرقاً لقوانين الطبيعة بقصد تحقيق غاية إلهية. ويرى آخرون أنّ المعجزة ليست خرقاً لقوانين الطبيعة، بل هي استثناء من القوانين الطبيعية، كما يقول بيتر فان إنواگن. ويؤكّد آخرون أيضاً أنّ المعجزة إنّما تتميّز بكونها خارقةً للعادة، سواء عُدَّ ذلك الحدث الخارق للعادة خرقاً لقانون طبيعي أم لم يُعدّ كذلك. والقدر المشترك بين هذه الآراء في تعريف المعجزة هو أنّ وقوع المعجزة خارج عن قدرة الإنسان العادي. فالله تعالى هو الذي يُحدث المعجزات بقدرته المطلقة، سواء أوجد المعجزة مباشرةً، أم أذن لوليّه الإلهي بإظهارها على نحو غير مباشر. ❇️ ومن جهة أخرى، نواجه عقيدة القيامة التي تُعدّ من الأركان الأساسية للأديان الإبراهيمية. فوفقاً لعقيدة القيامة، لا يكون الموت في هذا العالم نهايةَ الوجود، بل بدايةً لمرحلة أخرى من الحياة؛ غير أنّها حياةٌ ممتزجة بالحساب والجزاء. وفي يوم القيامة يحضر العباد في الحضرة القدسية لله تعالى، ويكونون مسؤولين عن أعمالهم. وإقامة يوم القيامة تحتاج إلى قدرة عظيمة للغاية. ومن اللافت أنّ الاستناد إلى القدرة الإلهية يَرِد في القرآن الكريم استدلالاً على نفي استبعاد البعث. ونرى مرة أخرى مدى أهمية الدور الذي تؤدّيه القدرة الإلهية في تعاليم الأديان الإبراهيمية. ❇️ وللقدرة الإلهية تجلّيات أخرى أيضاً؛ فعلى سبيل المثال، هناك الفاعلية الإلهية العامة في تدبير العالم، والفاعلية الإلهية الخاصة في استجابة الدعاء وقضاء الحاجات. ويمكن، بطبيعة الحال، أن ندرج المعجزة ودعاء الحاجة كليهما تحت مظلّة الفاعلية الإلهية الخاصة، مع المحافظة على الفروق بين المعجزة ودعاء الحاجة. في المنشور التالي، سأنتقل إلى بيان صفة القدرة المطلقة نفسها، والإجابة عن بعض الأسئلة والإشكالات المطروحة بشأنها. ✍دکتر محمد امین خدامرادی

❗️اعتراض أصحاب الأئمة عليهم السلام للفلسفة... آية الله أعرافي، عضو هيئة التأسيس للمجمع العالي للحكمة الإسلامية: 💢من بين الأدلة التي يستند إليها المعارضون للفلسفة، يوجد اعتراض أصحاب الأئمة (عليهم السلام) على الفلسفة. وقد سعوا إلى تصوير أصحاب الأئمة على أنهم معارضون للفلسفة بشكل كامل ومنفصلون عنها. ▫️وفي الرد على ذلك، يجب القول: 1️⃣ أولاً، من الناحية الشرعية، مجرد الاعتراض منهم لا يحمل أي وزن شرعي إلا إذا كان ذلك الاعتراض يعكس رأي الإمام المعصوم. 2️⃣ ثانياً، يجب أن يكون عدد المعترضين كبيراً حتى يمكن الادعاء بالإجماع أو الشهرة؛ مجرد اعتراض خمسة أشخاص من أصحاب الإمام لا يكفي.

بحث حول رسالة العلل الأستاذ السيد محمد جواد الشبيري الزنجاني الفهرس: الجلسة الأولى: ص ٢. الجلسة الثانية: ص ١٧. الجلسة الثالثة: ص ٣٣. الجلسة الرابعة: ص ٦٢. الجلسة الخامسة: ص ٧٧. الجلسة السادسة: ص ٩٤. الجلسة السابعة: ص ١٠٧. الجلسة الثامنة: ص ١٢١. الجلسة التاسعة: ص ١٣٦.