ar
Feedback
ضاد

ضاد

الذهاب إلى القناة على Telegram
612
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-27 أيام
+1230 أيام

جاري تحميل البيانات...

جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+25
في 1 قنوات
يونيو '26
+40
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '26
+21
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+12
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '26
+10
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+5
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '26
+30
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+44
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+10
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+29
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+13
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+16
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+27
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+55
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '25
+68
في 3 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+32
في 3 قنوات
Get PRO
مارس '25
+20
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+26
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '25
+33
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+46
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+63
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+116
في 7 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+314
في 2 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
30 يوليو0
29 يوليو0
28 يوليو0
27 يوليو+1
26 يوليو0
25 يوليو0
24 يوليو0
23 يوليو0
22 يوليو0
21 يوليو+3
20 يوليو+4
19 يوليو+1
18 يوليو0
17 يوليو+1
16 يوليو0
15 يوليو0
14 يوليو0
13 يوليو0
12 يوليو0
11 يوليو+1
10 يوليو+2
09 يوليو+1
08 يوليو0
07 يوليو0
06 يوليو+1
05 يوليو+2
04 يوليو+2
03 يوليو+1
02 يوليو+3
01 يوليو+2
منشورات القناة
قد كنتُ أحسَبُها تدنو، وتحسَبُني أسلو، ويحسُبنا العُذّال في رَغَدِ! -حذيفة الجابري.

2
«وسألتها بإشارة عن حالها وعليّ فيها للوشاة عيون فتنفست صعدا وقالت: ما الهوى إلا الهوان فزال عنه النون!»
268
3
إنّ امرأً كبَتَ العدوَّ ويبتني فينا المحامد حقُّهُ أن يُحمَدا أخزى الذي سمك السماء عدوَّكم وروى بغيظكمُ الصدور الحُسّدا - جرير
261
4
ولَجَّ بك الهجـــــــــــــــرانُ حتى كأنما ترى الموتَ في البيت الذي كنت تَألَفُ! الفرزدق
292
5
العار: كل خصلة يلحقك بسببها عيب ومذمَّة؛ وتقول: عيَّرته كذا، ولا تقل: عيَّرته بكذا، فهو يتعدى إلى المفعولين بنفسه، وفي لامية السموءل قوله، وفيه دلالة غير قاطعة: تُعيِّرُنا أنّا قليلٌ عديدُنا فقلتُ لها إنّ الكرام قليلُ ومن نَقَلة اللغة من أجاز أن تقول: عيرته بكذا، ولكنه قليل.
310
6
اقبلْ معاذيرَ مَنْ يأتيكَ معتذرًا إنْ برَّ عندكَ فيما قال أو فجَرَا فقد أطاعكَ من يُرضيك ظاهرهُ وقد أجلَّكَ من يعصيكَ مُستترا
249
7
قال أَبو زيدٍ النحويُّ: كان الذي حَدَاني على طلَبِ الأدَبِ والنحوِ أنّي دخلتُ على جَعفر بن سُليمانَ، فقال: ادْنُهْ! فقلتُ: أنا دَنِيٌّ. فقال: «لا تقُل، يا بُنيَّ: أنا دَنِيٌّ، ولكِن قُل: أنا دانٍ. .. وذلك أن «الدنِيَّ» وإن كان مأخوذًا من الدنوّ، لكنهم خصوا مثال المبالغة فيه عرفًا بضد الشريف، فيقولون: هذا شريف وهذا دنيٌّ، إذا كان وضيعًا في الناس نازلًا.
224
8
​إذا ما وصفتَ امرأً لامرئ فلا تغْلُ في وَصْفِه واقصدِ فإنك إن تغْلُ تغْلُ الظنو نُ فيه إلى الأمدِ الأبعدِ فينقُصُ من حيثُ عَظَّمْتَه لفضل المغيب عن المشهدِ • ابن الرومي.
210
9
يُطلق المولى على معانٍ كثيرة، منها: السيِّد، والعبد، والحليف، والمعين، والناصر، وابن العم، والمُحب، والجار، والصهر. وأراد به هنا الحليفَ أو الناصر.
239
10
فلا تعدُدِ المولى شريكَك في الغنى ولكنّما المولى شريكُكَ في العدمِ! شاهدٌ للسادة النحاة
229
11
وأتركُها تركَ المُسالمِ قادرًا؛ لأسلمَ منها، وهْيَ لي أبدًا حربُ وكم قد شكوتُ الدَّهرَ لو كان مُشكِيًا، وعاتبتُ جَور الحظِّ لو نفَع العتبُ! - مهيار.
284