ar
Feedback
ضاد

ضاد

الذهاب إلى القناة على Telegram
617
المشتركون
+124 ساعات
+107 أيام
+730 أيام

جاري تحميل البيانات...

جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '26
+18
في 1 قنوات
أغسطس '26
+16
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+26
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+40
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '26
+21
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+12
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '26
+10
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+5
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '26
+30
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+44
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+10
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+29
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+13
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+16
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+27
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+55
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '25
+68
في 3 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+32
في 3 قنوات
Get PRO
مارس '25
+20
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+26
في 1 قنوات
Get PRO
يناير '25
+33
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+46
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+63
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+116
في 7 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+314
في 2 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
21 سبتمبر0
20 سبتمبر+1
19 سبتمبر+3
18 سبتمبر+7
17 سبتمبر+1
16 سبتمبر0
15 سبتمبر0
14 سبتمبر+1
13 سبتمبر0
12 سبتمبر0
11 سبتمبر0
10 سبتمبر+1
09 سبتمبر+1
08 سبتمبر+1
07 سبتمبر0
06 سبتمبر+1
05 سبتمبر0
04 سبتمبر0
03 سبتمبر0
02 سبتمبر+1
01 سبتمبر0
منشورات القناة
أديري عليَّ الراحَ ساقيةَ الخمرِ.. - صريع الغواني.

2
ألا أيهذا المنزلُ الدارسُ اسلمِ وأُسقيتَ صوْب الباكر المتغيِّمِ وإن كنتَ قد هيّجتَ لي دون صحبتي رسيسَ هوًى من حبّ ميّةَ مُسقِمِ هوًى كادت العينان يفرُطُ منهما له سَنَنٌ مثل الجمان المنظّمِ أحبّ المكان القفر من أجل أنني به أتغنى باسمها غير معجِمِ! • غيلان.
111
3
فإذا عددتُ سِنِيّ ثم نقصتُها زمنَ الهموم فتلك ساعةُ مولدي! - الأمير أسامة بن منقذ.
152
4
قد كنتُ أحسَبُها تدنو، وتحسَبُني أسلو، ويحسُبنا العُذّال في رَغَدِ! -حذيفة الجابري.
279
5
«وسألتها بإشارة عن حالها وعليّ فيها للوشاة عيون فتنفست صعدا وقالت: ما الهوى إلا الهوان فزال عنه النون!»
268
6
إنّ امرأً كبَتَ العدوَّ ويبتني فينا المحامد حقُّهُ أن يُحمَدا أخزى الذي سمك السماء عدوَّكم وروى بغيظكمُ الصدور الحُسّدا - جرير
261
7
ولَجَّ بك الهجـــــــــــــــرانُ حتى كأنما ترى الموتَ في البيت الذي كنت تَألَفُ! الفرزدق
292
8
العار: كل خصلة يلحقك بسببها عيب ومذمَّة؛ وتقول: عيَّرته كذا، ولا تقل: عيَّرته بكذا، فهو يتعدى إلى المفعولين بنفسه، وفي لامية السموءل قوله، وفيه دلالة غير قاطعة: تُعيِّرُنا أنّا قليلٌ عديدُنا فقلتُ لها إنّ الكرام قليلُ ومن نَقَلة اللغة من أجاز أن تقول: عيرته بكذا، ولكنه قليل.
310
9
اقبلْ معاذيرَ مَنْ يأتيكَ معتذرًا إنْ برَّ عندكَ فيما قال أو فجَرَا فقد أطاعكَ من يُرضيك ظاهرهُ وقد أجلَّكَ من يعصيكَ مُستترا
249
10
قال أَبو زيدٍ النحويُّ: كان الذي حَدَاني على طلَبِ الأدَبِ والنحوِ أنّي دخلتُ على جَعفر بن سُليمانَ، فقال: ادْنُهْ! فقلتُ: أنا دَنِيٌّ. فقال: «لا تقُل، يا بُنيَّ: أنا دَنِيٌّ، ولكِن قُل: أنا دانٍ. .. وذلك أن «الدنِيَّ» وإن كان مأخوذًا من الدنوّ، لكنهم خصوا مثال المبالغة فيه عرفًا بضد الشريف، فيقولون: هذا شريف وهذا دنيٌّ، إذا كان وضيعًا في الناس نازلًا.
224
11
​إذا ما وصفتَ امرأً لامرئ فلا تغْلُ في وَصْفِه واقصدِ فإنك إن تغْلُ تغْلُ الظنو نُ فيه إلى الأمدِ الأبعدِ فينقُصُ من حيثُ عَظَّمْتَه لفضل المغيب عن المشهدِ • ابن الرومي.
210
12
يُطلق المولى على معانٍ كثيرة، منها: السيِّد، والعبد، والحليف، والمعين، والناصر، وابن العم، والمُحب، والجار، والصهر. وأراد به هنا الحليفَ أو الناصر.
239
13
فلا تعدُدِ المولى شريكَك في الغنى ولكنّما المولى شريكُكَ في العدمِ! شاهدٌ للسادة النحاة
229
14
وأتركُها تركَ المُسالمِ قادرًا؛ لأسلمَ منها، وهْيَ لي أبدًا حربُ وكم قد شكوتُ الدَّهرَ لو كان مُشكِيًا، وعاتبتُ جَور الحظِّ لو نفَع العتبُ! - مهيار.
284
15
يا بُعدَ ما بين الدنيا التي حولي، وبين الدنيا التي في قلبي! [دُموعٌ من رسائلِ الطائشة || وحي القلم]
132
16
لا يوجد نص...
162
17
تصرَّفُ أهواءُ القلوبِ ولا أرى نصيبَك مِن قلبي لغَيرك يُمنَحُ فبعضُ الهوَى بالهَجر يُمحَى فيَمَّحي وحبُّكِ عندِي يَستجِدُّ ويَرجحُ ذو الرمة
191
18
العيد! قطعةٌ من الزمن خُصصت لنسيان الهموم، واطِّراح الكُلَف، واستجمام القوى الجاهدة في الحياة. - محمد البشير الإبراهيمي.
206
19
رمضانُ وَلَّى، والتَّعبدُ باق == يَدعوكَ في الإمساءِ والإشراقِ طُوبَى لِمن وَصلَ الجميلَ بمِثلِه == يَحدُوه داعي الحُبّ للخَلّاق وسعَى إلى جنات عدنٍ راغبًا == والقلبُ منه يفيضُ بالأَشواقِ فَدعا بمُصحفه ليقرأَ وِردَه == إنْ قال عاصٍ: "هاتِها يا ساقي" ! الشيخ البشير عصام المراكشي
258
20
أفي العدل أن يشقى الكريمُ بجَورِها ويأخذَ منها صفوَها القُعدُدُ الوغدُ؟!
192