قناة الشيخ الدكتور حسين بن محمد
القناة الرسمية التابعة والمعتمدة للشيخ حسين السلطي حفظه الله https://t.me/HussinAssilty
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام قناة الشيخ الدكتور حسين بن محمد
تُعد قناة قناة الشيخ الدكتور حسين بن محمد (@hussinassilty) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 12 826 مشتركاً، محتلاً المرتبة 6 800 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 5 830 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 12 826 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 26 سبتمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 488، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 11، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 31.90%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 9.94% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 4 088 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 274 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل اِبن, إِنسَان, تَرجَمَة, شَيخ, حَدِيث.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“القناة الرسمية التابعة والمعتمدة للشيخ حسين السلطي حفظه الله
https://t.me/HussinAssilty”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 27 سبتمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 27 سبتمبر | +16 | |||
| 26 سبتمبر | +11 | |||
| 25 سبتمبر | +30 | |||
| 24 سبتمبر | +10 | |||
| 23 سبتمبر | +15 | |||
| 22 سبتمبر | +7 | |||
| 21 سبتمبر | +13 | |||
| 20 سبتمبر | +10 | |||
| 19 سبتمبر | +23 | |||
| 18 سبتمبر | +7 | |||
| 17 سبتمبر | +7 | |||
| 16 سبتمبر | +14 | |||
| 15 سبتمبر | +14 | |||
| 14 سبتمبر | +36 | |||
| 13 سبتمبر | +11 | |||
| 12 سبتمبر | +22 | |||
| 11 سبتمبر | +28 | |||
| 10 سبتمبر | +6 | |||
| 09 سبتمبر | +5 | |||
| 08 سبتمبر | +52 | |||
| 07 سبتمبر | +20 | |||
| 06 سبتمبر | +23 | |||
| 05 سبتمبر | +5 | |||
| 04 سبتمبر | 0 | |||
| 03 سبتمبر | +16 | |||
| 02 سبتمبر | +11 | |||
| 01 سبتمبر | +18 |
| 2 | صورة من حسين عبد الله | 436 |
| 3 | تنبيه على أن المراد بالنفاق الذي كان يخشاه الصحابة هو النفاق العملي الأصغر لا الاعتقادي الأكبر!.
قال شيخ الإسلام -رحمه الله-:
فالإسلام
• يَتناول من أظهرَ الإسلام وليس معه شيء من الإيمان، وهو المنافق المحض.
• ويتناول من أظهرَ الإسلام مع التصديق المُجمل في الباطن، ولكن لم يفعل الواجب كلّه لا من هذا ولا هذا، وهم الفساق يكون في أحدهم شعبة نفاق.
• ويتناول من أتَى بالإسلام الواجب وما يَلزمه من الإيمان، ولم يأت بتمام الإيمان الواجب، وهؤلاء ليسوا فساقًا، تاركون فريضة ظاهرة، ولا مُرتكبون محرمًا ظاهرًا، لكن تركوا من حقائق الإيمان الواجبة علمًا وعملًا بالقلب يتبعه بعض الجوارح ما كانوا به مذمومين
وهذا هو النفاق الذي كان يخافه السلف على نفوسهم، فإن صاحبه قد يكون فيه شعبة نفاق.
[الإيمان: (ص٣٣٣)]
وهذه من إفادات شيخنا أبي العباس عادل منصور عند قراءتنا كتاب الإيمان جزاه الله خيرا.
ثم وقفتُ على هذا الكلام لشيخ الإسلام رحمه الله وهو أصرح منه.
-قال -رحمه الله-:
واسمُ النفاق والكفر ونحوهما قد يُعبّر به عن بعض شُعَبِ الكفر والنفاق، وهذا هو النفاق الأصغر وهو الذي خافَتْه الصحابةُ على أنفسهم، كما في صحيح مسلم "أن حَنْظَلَة الكاتب لَقِيَ أبا بكر الصديق فقال: نافقَ حنظلةُ، نافقَ حنظلةُ".
وذكر البخاري عن ابن أبي مُليكة قال: أدركتُ ثلاثين من أصحاب محمد كلُّهم يخافُ النفاقَ على نفسه.
[جامع المسائل: (٤/١٣٤)] | 489 |
| 4 | شرح صحيح البخاري
كتاب الوضوء.
زيادة " من استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل" وبيان اختلاف المحققين في ثبوتها .
وممن ردها ابن تيمية وابن القيم والألباني وممن قبلها وجعلها محفوظة الإتيوبي لإخراج الشيخين لها.
🎙 الدكتور حسين بن محمد السلطي حفظه الله
#الحلقة ٦٤ من مكة المباركة .
🏢 مركز دار السنة لتعليم الشريعة الإسلامية
t.me/DarASSunnah1444
t.me/DarASSunnah1444 | 2 684 |
| 5 | شرح صحيح البخاري
كتاب الوضوء.
زيادة " من استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل" وبيان اختلاف المحققين في ثبوتها .
ومن ردها ابن تيمية وابن القيم والألباني وممن قبلها وجعلها محفوظة الإتيوبي لإخراج الشيخين لها.
🎙 الدكتور حسين بن محمد السلطي حفظه الله
#الحلقة ٦٤ من مكة المباركة .
🏢 مركز دار السنة لتعليم الشريعة الإسلامية
t.me/DarASSunnah1444
t.me/DarASSunnah1444 | 1 |
| 6 | صورة من حسين عبد الله | 1 669 |
| 7 | صورة من حسين عبد الله | 2 572 |
| 8 | فيديو من حسين عبد الله | 1 |
| 9 | فيديو من حسين عبد الله | 2 239 |
| 10 | 👉 ሙሐመድ ሓሚዲን የሰይድ ቁጥብ ጠበቃ !
ክፍል አስራ ሁለት
ሰይድ ቁጥብ የነብዩን ሶሓቦች የሚሳደብ ለመሆኑ ከራሱ መፅሐፍ ማረጋገጥ !
ሁለተኛ : ሙዓዊያንና ዐምር ኢብኑ ዓስን ሲሳደብ !
ባሳለፍናቸው ክፍሎች ለማየት እንደሞከርነው የነብዩን ሶሓቦች መውደድ ኢማን ሲሆን እነርሱን መጥላት ደግሞ ኩፍርና ኒፋቅ ነው ። ይህ ማለት የሚወዳቸው ሙእሚን ነው ማለት ነው የሚጠላቸው ደግሞ ሙናፊቅ ! ምክንያቱ ደግሞ የአላህ መልእክተኛ አደራና ኑዛዜ ነው ። ሶሓቦቼን በመጥፎ አታንሱ አትጥሏቸው ብለው አደራ ብለውናልና ። ከዚህም በላይ የወደዳቸው እኔን ለመውደዱ ነው የሚጠላቸውም እኔን ለመጥላቱ ነው ብለውናል ። እንደሚታወቀው ነብዩን መጥላት ኩፍር ነው ። ሶሓቦችን መጥላት ደግሞ ነብዩን መጥላት ነው ።
የነብዩን ሶሓቦች የምንወደው አላህ መርጦ የሳቸው ባልደረባ ስላደረጋቸውና ለእስልምና ህይወታቸውን ፣ ክብራቸውን ፣ ጉልበታቸውን ፣ እውቀታቸውን ፣ ገንዘባቸውን ጭምር ቤዛ ስላደረጉ ነው ። ለነብዩ ሸሪዓ ብለው ተሰደዋል ፣ ተርበዋል ፣ ተጠምተዋል ፣ ተገርፈዋል ፣ በእሳት ተቃጥለዋል ፣ በመካ ሀሩር የነደደ ቋጥኝ በእነርሱ ደም እንዲቀዘቅዝ ተደርጓል ። ለዚህ ነው አላህ ያላቃቸው ያከበራቸውና ዝናቸው ከፍ እንዲል ያደረገው ። በዚህ አላበቃም አመኞችን በመልካም እንዲያነሱዋቸውና ፈለጋቸውን እንዲከተሉ አዟል ። ይህ ነው የመወደዳቸው ሚስጢር ። ለዚህ ነው ሙእሚን እንጂ አይወዳቸውም ሙናፊቅ እንጂ አይጠላቸውም የተባለው ።
እነዚህን የአላህ መልእክተኛ ባልደረቦችን ነው ሰይድ ቁጥብ የሚያዋርደውና የሚያንቋሽሸው ። በአላህ ይሁንብኝ የሙሐመድ ሓሚዲን ጥብቅና ባይኖርና ወጣቶች እሱን ሰምተው የሰይድ ቁጥብን ተግባር ቀለል አድርገው በማየት ልባቸው ይታመማል ሳያውቁት ኒፋቅ ሊገባባቸው ይችላል የሚለው ስጋት ባይኖር ኖሮ የሰይድ ቁጥብን ቅርሻት ባልፃፍኩኝ ነበር ። ነገር ግን የዚህ ሰው ማንነት ሙሐመድ ሓሚዲን ከሚለውና ከሚገልፀው በጣም የራቀ ይልቁንም ራሱ አምኖበት በተናገረው ንግግሩና ፅሑፉ የአላህ መልእክተኛን ሶሓቦች የሚያዋርድና የሺዓዎችን አንጀት የሚያርስ በሶሓቦች ክብር ተረማምዶ በራፊዳዎች ሜዳሊያ የተሸለመ ግለሰብ መሆኑ እንዲታወቅ ነው ። ለማንኛውም ማየት ማመን ነውና እስኪ በነብዩ ላይ ይወርድ የነበረውን ወሕይ ከሚፅፉት የነበረውን ፣ የመጀመሪያውን በባህር ላይ የተደረገውን ዘመቻ የመራውን ፣ የምእመናን አጎት የሆነውንና የአላህ መልእክተኛ ዱዓእ ያደረጉለትን ብርቅዬ ሶሓብይ ሙዓውያንና ጓደኛውን ታላቁን ሶሓብይ ዐምር ኢብኑ ዓስም ምን እንደሚላቸውና እንዴት እንደሚያዋርዳቸው እንመልከት : –
"إن معاوية وزميله عَمْراً لم يغلبا علياً لأنهما أعرف منه بدخائل النفوس، وأخبر منه بالتصرف النافع في الظرف المناسب . ولكن لأنهما طليقان في استخدام كل سلاح، وهو مقيد بأخلاقه في اختيار وسائل الصراع . وحين يركن معاوية وزميله إلى الكذب والغش والخديعة والنفاق والرشوة وشراء الذمم لا يملك عليٌ أن يتدلى إلى هذا الدرك الأسفل فلا عجب ينجحان ويفشل، وإنه لفشل أشرف من كل نجاح ".
كتب وشخصيات ص (242)
" ሙዓዊያና ጓደኛው ዓምር ዐልይን ያሸነፉት ከሱ የበለጠ በሰዎች ውስጥ ያለውን በማወቃቸው ወይም በክስተቶች ጠቃሚ የሆነውን መንገድ በመከተል ከሱ የበለጠ እውቀት ኖሯቸው አይደለም ። ነገር ግን እነርሱ ለማሸነፍ የሚያስችለውን የትኛውንም መንገድ በመከተል ልቅ ስለሆኑና እሱ ግን በፍልሚያ ጊዜ መጠቀም ያለበትን መንገድ እንዲመርጥ በባህሪው የተገደበ ስለነበረ ነው ። ሙዓዊያና ጓደኛው ወደ ውሸት ፣ ማታለል ፣ ክህደት ፣ ንፍቅናና ፣ ጉቦ በመስጠት የሰዎችን ጫንቃ ወደመግዛት በተዘነበሉ ጊዜ ዐልይ ወደዚህ ዝቅጠት መዝቀጥ አይችልም ነበርና እነርሱ በማሸነፋቸውና እሱ በመሸነፉ መገረም አያስፈልግም ። መሸነፉ ከየትኛውም ማሸነፍ በላይ ክብር ነበርና " ።
ተመልከቱ ሰይድ ቁጥብ ሙዓዊያንና ዐምር ኢብኑ ዓስን በውሸት ፣ በማታለል ፣ በክህደት ፣ በሙናፊቅነት ፣ ጉቦ ሰጥቶ ሰዎችን በመግዛት ያሸነፉ ብሎ እንዴት እንደሚወርፋቸው ‼ ሱብሓነላህ ! እንዴት ይሆን ነገ አላህ ፊት ከሙዓዊያና ኢብኑል ዓስ ጋር ከሳሽና ተከሳሽ ሆኖ የሚቀርበው ? ለዛው ጠበቃቸው የአላህ መልእክተኛ ሆነው እሱ ነብዩ ለምን ሶሓቦቼን ሰደብክብኝ ሲሉት መልስ ሊሰጥ ! ከዚህ በላይ የሚገርመው ደግሞ የሶሓቦች ጠበቃ የአላህ መልእክተኛ ሆነው የሰይድ ቁጥብ ጠበቃ ደግሞ ሙሐመድ ሓሚዲን ሆኖ አላህ ፊት መገናኘታቸው ነው ።
አላህ ሆይ አንተ ጠብቀን !
አላህ ካለ ይቀጥላል ።
https://t.me/bahruteka | 681 |
| 11 | صورة من حسين عبد الله | 1 990 |
| 12 | ከአምሳ ምክሮች ለዲን ተማሪዎች…
———
ሸይኽ ዶ/ር ሑሰይን አስ-ሲልጢይ (ሀፊዘሁላህ) እንዲህ አሉ:-
“አንተ የዲን ተማሪ ሆይ! በሱንና ዑለማዎች መደባበቅን ተጠንቀቅ!፣ ስሜትህን ሲገጥሙህ ታከብራቸዋለህ፣ ሲቃረኑህ አለያም ሀሳብህን ሲቃወሙህ ትተቻቸዋለህ፣ አለያም የሆናቸውን የምትወድ በመምሰል ትጎላለህ፣ አለያም በመካከላቸው ለመለያየት ጥረት ታደርጋለህ፣ ይህ ሁሉም የሱንና ዑለማዎች ያስጠነቀቋቸው የሆኑት ሰርጎ ገቦች ባህሪና በሰለፊዮች መካከል ለመለያየት የሚታገሉ ሰዎች መለያ ነው። እውነተኛ ሠለፊይ የሆነ ሰው ወደ እውቀት ባለቤቶች በመመለስ በጉዳዮች ላይ ያመላክታል፣ የሚሰጡትንም ሀቅን የሚገጥም የሆነውን ሀሳብ እንደ ብርሃን በመጠቀም ይመራበታል፣ አላህን በሚያስቆጣ ነገር ላይ አይወድቅም!፣ አታላይና ስውር ሴረኛ አይሆንም!!።” [ኸምሱነ ነሲሀህ ሊጦላብ አል ዒልም ገፅ 29]
✍🏻ትርጉም:- ኢብን ሽፋ
#Join ⤵️⤵️ ቴሌግራም ቻናል
https://telegram.me/IbnShifa
https://telegram.me/IbnShifa
Follow Ibn Shifa's WhatsApp Channel: ⤵️⤵️ https://whatsapp.com/channel/0029VbAU7moHgZWXXXnNiL3f | 777 |
| 13 | لا يوجد نص... | 4 395 |
| 14 | የዕውቀት ባለቤቶችን (ዑለማዎችን) መቀማመጥና ማማከር—በተለይም በሀገራችን ኢትዮጵያ የባህርዳር መሻይኾችን...
በዚህ በጊዜያችን ካሉት የብልሃት፣ የዕውቀትና የርጋታ ባለቤቶች መካከል የባህር ዳር መሻይኾችንና ወጣቶቻቸውን በበጎ እንቀናባቸዋለን። እነሱ የዳዕዋን ጥቅም የሚመለከት ማንኛውንም ውሳኔ በመመካከር (በሹራ) እንጂ አይወስኑም። አንዳቸው ሌላውን አያቃልሉም፤ በእነሱ ዘንድ የራስን ሃሳብ ብቻ መጫን (አምባገነንነት)፣ እራስ ወዳድነትና የመሪነት ፍላጎት (የስልጣን ጥመኝነት) የለም።
በዚህም ምክንያት በእነሱ ዘንድ ልዩነቶችን፣ ግጭቶችን፣እንዲህ አሉ ታባለ፣ ቅሬታዎችን አታገኝም። ለመመካከር ባላቸው ከፍተኛ ጉጉትና ጥንቃቄ የተነሳ ውሳኔዎቻቸው ሁሉ ትክክለኛና ስኬታማ ናቸው። ይህም አላህ ለሚሻው ሰው የሚሰጠው ትልቅ ችሮታ (ፈድል) ነው።
ሰለፊይ ወንድሞቼን የእነሱን ፈለግ እንዲከተሉና በአስቸጋሪ (በተወሳሰቡ) ጉዳዮች ላይ እንዲያማክሯቸው እመክራለሁ።
📚ምንጭ፦ አምሳ ምክሮች ለዲን ተማሪዎች ከሚለው ሪሳለህ (ቁጥር 23)]
✍ ሸይኽ ዶክተር ሁሰይን ቢን ሙሐመድ አስ-ሱልጢይ (ሀፊዘሁላህ)
https://t.me/semirEnglish
https://t.me/semirEnglish | 1 120 |
| 15 | ✍️قال الشيخ ربيع المدخلي - رحمه الله :
🌿 فالشباب الأن في بلبلة من عمل الإخوان المسلمين، مطايا الروافض وإخوانهم، وأعتقد أن في الإخوان المسلمين روافض مدسوسين، يحركون عواطف البلهاء الذين يتبعونهم!
🌿وهذا تجده في أي بلد، تجدهم يتعاطفون مع الروافض، ويمهدون لهم السبل لإفساد الناس وإدخالهم في الرفض! في العراق، في سوريا، في لبنان، في السودان، في دول إفريقيا، في شرق آسيا يمهد لهم الإخوان المسلمون.
📚 شرح عقيدة السلف أصحاب الحديث ص (471) | 2 239 |
| 16 | አስደሳች ዜና! 📢
~ እነሆ በየሳምንቱ ማክሰኞ ከመግሪብ እስከ ዒሻእ ተከታታይ የሆነ የቂርኣት ፕሮግራም በአል-ወሰጢያ መድረሳ ተዘጋጅቷል!
📕 የሚቀራው ኪታብ፦
الجامع المختصر في علم الحديث والأثر.
إعداد وجمع :- الدكتور حسين بن محمد بن عبد الله السلطي حفظه الله
🎙 አስተማሪ ፦
ሸይኽ ዶ/ር ሑሰይን ቢን ሙሐመድ አል-ስልጢይ (ሐፊዘሁሏህ)
🕌 ቦታ: አል-ወሰጢያ መድረሳ
🗓 ቀን: በየሳምንቱ ማክሰኞ
🕰 ሰዓት: ከመግሪብ እስከ ዒሻእ
📲 ለሁሉም እንዲደርስ ሼር (Share) በማድረግ የኸይር ሥራ ተጋሪ ይሁኑ!
https://t.me/AbraribnAwal | 908 |
| 17 | لا يوجد نص... | 4 560 |
| 18 | ظاهرة اضطراب الدعوة السلفية في هذا العصر يرجع سببه إلى التصدر قبل التأهل والتسرع وادعاء العلم
قال الإمام الألباني: "إن الدعوة السلفية الآن -مع الأسف- في اضطراب، وأعزو السبب في ذلك إلى تسرع كثير من الشباب المسلم في ادعاء العلم، فهو يتجرأ على الإفتاء والتحريم والتحليل قبل أن يُعرف، بعضهم -كما سمعنا كثيرا- لا يحسن أن يقرأ آية من القرآن، ولو أنها أمامه في المصحف الكريم، فضلا عن أنه كثيرا ما يلحن في قراءة حديث الرسول عليه الصلاة والسلام، فيصدق فيه المثل المعروف في بعض البلاد: "تزبب قبل أن يتحصرم" أي: العنب حينما يبدأ يصير حباً أخضر، وهذا هو الحصرم، ويكون حامضا جدا، فهو قبل أن يتحصرم جعل نفسه كالزبيب، أي: كالعنب الذي نضج وصُيِّرَ زبيباً، ولذلك فركوب كثير من هؤلاء الناس رءوسهم وتسرعهم في ادعاء العلم والكتابة، وهم لَمْ يمشوا بعد إلى منتصف طريق العلم، هو الذي جعل الذين ينتمون للدعوة السلفية الآن -مع الأسف- شيعا وأحزابا". | 938 |
| 19 | 🔷ለሰለፍዮች ምክር
ዶክተር ሸይኽ ሁሴን ሙሀመድ አስስልጢ - ሀፊዞሁሏሁ - እንዲህ ብለዋል :-
"ሰለፍይ ወንድምህ ስህተት ከሰራ ፣ ለመውቀስ ወይም ለማዋረድ አትቸኩል። በምትኩ በጥበብ በምክር እና በትእግስት (እርሱ የሚስተካከልበትን መንገድ) መፍትሄ አፈላልግ። እንደ ሀዳድያ አትሁን።
አንዳንድ ወደ ሱና የተጠጉ፣ ለእርሷ ጉጉት ያላቸው ሰዎች ይህ አካሄድ ከሰለፎች የመጣ መስሏቸው ፣ ሱና እና ሰለፎች በምን ላይ እንዳሉ ባለማወቃቸው ምክንያት ይህ የሰለፎች ጎዳና ነው ብለው በመጠርጠር በዚህ (ችግር) ውስጥ ወድቀው ይገኛሉ።
ስለዚህ ወንድምህ ለእውነትና ለምክር ምላሽ ካልሰጠ ፣ ማስረጃህን ሰብስብና ጉዳዩን ለታመኑ የእውቀት ባለቤቶች አቅርብ ፣ እነርሱንም አማክር።"
الرسالة خمسون النصيحة لطلاب العلم ص/١٩
https://t.me/alateriqilhaq
كن على بصيرة | 852 |
| 20 | فيديو من حسين عبد الله | 2 485 |
