Лекции Умара Абу ль-Хасана
الذهاب إلى القناة على Telegram
Канал для распространения знаний и акыды ахлю сунна ва ль-джамаа. Бот с уроками: @UmarAbulHasanbot
إظهار المزيد6 459
المشتركون
+224 ساعات
-107 أيام
+8230 أيام
جارٍ تحميل البيانات
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
نوفمبر '26نوفمبر '26
نوفمبر '26
+20
في 2 قنوات
أكتوبر '26
+214
في 25 قنوات
Get PRO
سبتمبر '26
+134
في 14 قنوات
Get PRO
أغسطس '26
+163
في 8 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+152
في 27 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+168
في 22 قنوات
Get PRO
مايو '26
+185
في 16 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+252
في 46 قنوات
Get PRO
مارس '26
+396
في 33 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+289
في 23 قنوات
Get PRO
يناير '26
+297
في 14 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+184
في 32 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+160
في 15 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+300
في 48 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+176
في 27 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+210
في 28 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+183
في 36 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+259
في 19 قنوات
Get PRO
مايو '25
+207
في 22 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+341
في 37 قنوات
Get PRO
مارس '25
+390
في 28 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+349
في 44 قنوات
Get PRO
يناير '25
+416
في 27 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+414
في 47 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+269
في 30 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+373
في 46 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+301
في 40 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+205
في 32 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+204
في 19 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+186
في 26 قنوات
Get PRO
مايو '24
+278
في 33 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+317
في 44 قنوات
Get PRO
مارس '24
+416
في 39 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+332
في 27 قنوات
Get PRO
يناير '24
+451
في 32 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+505
في 33 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+516
في 32 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+276
في 14 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+137
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+118
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+214
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+207
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+139
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+110
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+133
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+186
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+112
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+81
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+143
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+182
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+175
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+177
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+84
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+661
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 06 نوفمبر | 0 | |||
| 05 نوفمبر | +5 | |||
| 04 نوفمبر | +2 | |||
| 03 نوفمبر | +3 | |||
| 02 نوفمبر | +4 | |||
| 01 نوفمبر | +6 |
منشورات القناة
| 2 | Представляете, хушетскому, сидя в Англии и попивая чай с молоком можно поливать грязью шейха Хазими и очень многих других ученых, а всем остальным нельзя упомянуть то, что есть и обосновано фактами касательно Ульвана.
Хушетскому можно порочить Ибн База, Люхейдана, Фавзана и многих ученых, поддерживавших короля Саудии и критиковавших тех, кто вел себя не как подобает саляфитам, но всем остальным нельзя. Только ульванитам можно говорить за ученых, а всем остальным нельзя). Вы же когда рассказываете, как Ульван бросил вызов придворным ученым имеете в виду муфтия того времени и больших ученых, а не каких-то преподавателей в универах. Придворный означает: ничто, его религия ничто, и его знания ничто, потому что подчинены воле правителя, которого вы считаете неверным. Так кто порочит ученых и за что? Пусть читатель задумается об этом.
Про экскременты и прочую чушь невоспитанного человека, кем и является хушетский, я не буду комментировать.
Что касается: он видел в нем (в кутбе) принципиальность и отсутствие прогиба под власть, — это что за критерии гопников. Тогда может ему нравится и Абдуррахман ибн Мульджам, который не прогнулся под власть, Джахм ибн Сафван, который тоже был принципиален, был судьей, ученым и погиб из-за вооруженного восстания против власти. Ладно Саид Кутб, а главный ихван Саудии - Сальман аль-Авда, либерал, призывающий установить конституцию в Саудии, призывающий упразднить такфир в религии, он тоже своей принципиальностью к власти привлек симпатии Ульвана? То есть критерий достоинства - это быть против власти в любом случае, а сам неважно каких убеждений? Так что ли? Нееет. Тут вопрос акыды и манхаджа, а иначе вы бы также оценили и Хазими, но у него акыда и манхадж не такая как у «ихванов», он могилопоклонников братьями не считает, вопросы ширка не размывает, и более того называет Ульвана джахилем и прикрывающимся саляфизмом. Поэтому вы считаете, что вам можно порочить Хазими, а другим тогда почему по факту нельзя выявлять отклонения и мракобесие Ульвана? | 1 368 |
| 3 |  Вопрос Ульванитам: это дуа вбирает себя вашего шейха Тарифи? Ведь известно, что он считает короля Салмана законным правителем и также известно, что Сулейман аль-Ульван никогда не говорил о неверии короля Саудии, и это доказывается еще и тем, что он был выпущен из тюрьмы в Саудии, а тот, кто уличен в такфире короля из тюрьмы не выходит, как не вышел Худейр и Фахд, хоть даже открыто покаялись. Поэтому вопрос: просите ли вы воскресить Тарифи и Ульвана вместе с королем Салманом? Или просите ли вы воскресить Тарифи вместе с Эрдоганом? Вопросы, на которые нужны ответы. | 1 181 |
| 4 |  +1Истинный ислам в харакитском понимании Ульвана. | 1 174 |
| 5 | Сегодня опять подтвердилось, что некоторые сторонники Ульвана не выносят такфир тем, кто считает иудеев и христиан мусульманами, потому что по их мнению - это цепной такфир. Вот и думайте потом, с кем мы имеем дело. И проблема у них в том, что это приводит в цепному такфиру. | 1 163 |
| 6 | https://youtu.be/buNvK7Ui4aU?is=IN2vPZfmRGvUZ-sy | 1 136 |
| 7 | Ульваниты даже не знают на чем их шейх, который утверждает разногласие в этом вопросе и который является далилем для них в утверждении приемлемого разногласия. Или они не знают, что говорит часть ульванитов. Поэтому он и был упомянут, никто ему не приписывал мнение, что он сам не считает это большим ширком. Но его сторонники считают, что Ульван раз сказал разногласие, значит, разногласие. Этот суфийский фанатизм и должен быть оставлен. Что касается приписывания Люхейдану и Усеймину и даже Сахсавани, который цитирует имамов Неджда в этом вопросе и приводит их слова как истину, является заблуждением некоторых людей, распространивших его имя среди якобы тех, кто не считал это большим ширком, и за которым делают таклид невежды-Ульваниты. | 1 102 |
| 8 | Ps. Эти люди до сих пор не вышли из своей «войны» с теми кого они называют «джамитами» и в которых не затрагивается ни один вопрос, а борьба идет вокруг тех или иных склок за единственным исключением вопрос суда не по закону Аллаха. Во всех остальных случаях «ихваны» и те, кто их опровергает не затрагивают ни одного вопроса акыды. Потому что они не отличаются в этом друг от друга. Тут же мы конкретно указываем на отклонение ихванов и то, как они повлияли на людей в Саудии. Ульван говорит: «Ихваны ближе к нам, чем те, кто их критикует». А кто их критикует? Все ученые сунны их критикуют. | 1 092 |
| 9 |  В ответ на моё видео про дружбу Ульвана и главного ихвана Саудии Салмана аль-Авды, проблемы Ульвана со стороны манхаджа и вопросов акыды, «ихван» Хушетский приплел вообще сторонние вопросы, которые никак не обсуждались, отнес их к тому и слово об этом не сказал и показал свое банкротство по обсуждаемым конкретным темам. При чем тут Салман, кто ему служит и все прочее? И при чем тут вообще события на Кавказе? Им говоришь: вопрос шафаа, вопрос почитания Кутба и связей Ульвана с Авдой, а они: Салман, кто ему служит и хаваридж. При том что в видео и слова про хариджизм не было сказано. Вопрос строго в русле связей Ульвана с ихванами и их влияние на него. А ответ: король, служащие события на Кавказе. Где связь? При том, что за что сидит Ульван, за истину или заблуждение тоже не рассматривался. Но как обычно эмоциональный высер от «ихванов» никакой конкретики и фактов по обсуждаемой теме. | 1 150 |
| 10 | Поражает то, как о справедливом подходе поют люди, которые никогда к своим оппонентам справедливо не относились. Кто посеет ветер, тот пожнет бурю. | 1 137 |
| 11 | https://youtu.be/JNKG9AiDnFU?is=V0tXOD29oyiCBlrw
Шейх Ибн Баз, да помилует его Аллах, говорит, что книги Сейида Кутба следует утилизировать. И что его «тафсир» тоже гиблый. Ни один человек, кроме закоренелого ихвана-кутбита, кем бы он ни был, не будет хвалить книги этого лицемера, после их прочтения.
Затем, если даже человек прочитал и опровергает их, то это не говорит о том, что человек ихван, но если человек прочитал из книги и говорит как они, ругает шейхов Ахлю сунна, а сам хвалит могилопоклонников, говорит, что эти «ихваны» ближе к нему, чем мы, (наши ученые), как говорит Сулейман аль-Ульван, которые критикуют их, берет в друзья главного ихвана Саудии Салмана Авду, то разве это подобно простому чтению книг, без их влияния на человека? Мы все знаем их фетвы, Из отклонения и заблуждения, вызванные отклонениями «ихванов» отчасти и могилопоклонников отчасти. Ведь даже их шейх (до своих изменений) Али аль-Худейр сказал: мнение, что просьба шафаа у мертвого малый ширк, - это шубха (сомнение) произрастающая из сомнений тех противников призыва. Потом приходят и сравнивают несравниваемые вещи. Это ответ джахилям, которые думают, что Ульван и шейх Ибн Баз на одном манхадже. Однако, они сами постоянно любят приводить, то как Ульван, якобы бросил вызов Ибн Базу, Люхайдану и всем ученым Саудии и никто не смог с ним тягаться, поэтому не согласились. Вот Ибн Баз говорит следует разрывать книги Кутба, покажите мне эти слова от Ульвана? Или слова что его книги и книги его брата переполнены заблуждениями. | 1 236 |
| 12 |  Просьба шафаа у мертвых
- большое многобожие единогласно
https://t.me/umarabulhasan
Умар абу ль-Хасан | 1 652 |
| 13 | 📏 Фетва имама Мухаммада ибн Абду ль-Ваххаба, в которой он выносит такфир тем, кто считает что просьба шафаа у мертвого —малый ширк.
🖋Эта фетва - это ответ имама Мухаммада своему брату Сулейману, который заявил, что Ибн аль-Кайим не считал просьбу шафаа у мертвого, при посещении могилы, большим ширком и доказывал, что это всего лишь харам, но не большой ширк.
Имам Мухаммад ибн Абду ль Ваххаб, да смилостивится над ним Аллах, привел слова Ибн аль Кайима, да помилует его Аллах, а затем сказал: «Этим я хочу сказать, что некоторые безбожники (мульхиды) приписали шейху (Ибн аль Кайиму), что это является малым ширком и их сомнительная аргументация заключается в том, что он во втором разделе упомянул, малый ширк, который упоминался в первом разделе.
Но ты – да помилует тебя Аллах – обнаружишь слова от начала и до конца как в первом разделе, так и во втором ясными и не допускающими никакого толкования (увода с внешнего значения) со многих сторон и из них:
◾️то, что взывание к мертвым
◾️и принесение обета им для того,
◾️чтобы они заступились за него перед Аллахом,
является большим ширком,
▪▪▪с запретом которого был послан пророк ﷺ.
✏️И это тот самый ширк, за который он ﷺ вынес такфир, тому, кто не покаялся от него, проявил враждебность к нему и вёл сражение с ним.
И последние его слова, которыми он прояснил свои предыдущие слова: «И не спасся от сетей этого большого ширка…» и до конца его слов.
Разве после этого разъяснения есть разъяснение? Разве есть после этого что-либо кроме упрямства?
▪▪▪Более того, разве есть после этого что-либо, кроме неверия?» – посмотрите на это постановление имама о неверии того, кто так говорит. Пусть русскоязычные суруриты снимут маски двуличия и скажут, что он хариджит или чрезмерный прямо, а не только тем, кто следует за ним – «Но ты – да наставит тебя Аллах – поразмышляй над его словами: «И не спасся от сетей этого большого ширка никто, кроме того, кто враждует с мушриками …» и до конца его слов.
И задумайся над тем, что ислам недействителен без вражды к приверженцам большого ширка, а если же он не будет враждовать с ними, то он сам будет одним из них, даже если он не совершил его (большой ширк)».
📕См. Ад-Дурар ас-сания: (9/413-414).
Знайте, что имамы Неджда не считали мусульманами тех, кто говорил: просьба шафаа или дуа у мертвого не является большим многобожием. Это категорично известно. | 4 592 |
| 14 | Некоторые братья говорят: «саляфиты» в России» и включают туда и тех, кто называет многобожников мусульманами, и тех, кто не считает многобожие взывания с просьбами о заступничестве к мертвым, большим многобожием, и тех, кто считает деяния органов тела совершенством имана, а не его частью. При том, что каждый из этих вопросов хуже тех вопросов, за которые они исключают из имамства и саляфии Абу Ханифу, допустим. При том, что суждение, что просьба шафаа у мертвого не большой ширк — неверие худшее, чем заявление о сотворенности Корана, и заявление, что Иман - это только признание сердца. Не надо в «саляфию» тянуть джахмитский сброд. | 2 031 |
| 15 | Шарх такфир аль-муайан — 4.mp3 | 2 095 |
| 16 | Каваид ат-тафсир — 2 .mp3 | 2 066 |
| 17 | Сдохла собака Миша Маваши. Ну сдохла и сдохла. Казалось бы что такого? Ан нет. Ихваны выстроились для соболезнования. Вы просто можете представить такое? Соболезнуют смерти не просто неверующего, а открыто враждовавшего с Аллахом, Его посланником и Его религией неверующим человеком. Просто вдумайтесь в этот абсурд. | 2 104 |
| 18 | Шейхи их шейхов, как Джирджис и Усман ибн Мансур не смогли этот призыв опровергнуть, и не смогут. Ведь их шейхи заблудшее, чем их домашние ослы. | 2 056 |
| 19 | Когда слышишь, что за то убеждение, которое я исповедую и о котором открыто говорю и распространяю, называют «хазимит» и т. д., то этим людям в ответ скажу лишь одно: да, хазимит, и что дальше? Я горжусь этим, если так называют лишь по причине убеждений, на которые за столько времени, кроме ругани и ярлыков, никто не сделал никакого научного разбора, указав на противоречие этих убеждений убеждениям ахлю сунна, о котором они заявляют.
Лучше оставьте эти разговоры и займите себя чем-то полезным, чем тратить время занимая себя обсуждением, кто прав, а кто виноват, и ставить всем ярлыки, что в основном бывает не по праву.
وفقني الله وإياكم لعلم نافع وعمل صالح | 1 925 |
| 20 | Шейх Абдуль-Азиз ибн Баз, да помилует его Аллах, сказал: «И вот эти неверующие из числа иудеев и христиан, а также те, кто пошёл по их пути, критикуют многожёнство в шариате Мухаммада ﷺ, из-за своей вражды к нему, из-за искажения ими слов, вырывания их из мест, а также из-за их союза против Ислама, Пророка Ислама и шариата Ислама.
🇸🇦И вслед за ними появляются те, кто причисляет себя к масонству и к другим подобным течениям: невежды, безбожники, коммунисты и прочие, которые заявляют, что они мусульмане, но на самом деле являются лжецами».
📕См.: «Изхаруль байинат а-ля махасини тааддуди аз-завжат». | 2 782 |
