متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
Лекции Умара Абу ль-Хасана
الذهاب إلى القناة على Telegram
Канал для распространения знаний и акыды ахлю сунна ва ль-джамаа. Бот с уроками: @UmarAbulHasanbot
إظهار المزيد6 411
المشتركون
+124 ساعات
+87 أيام
+7330 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يونيو '26
يونيو '26
+96
في 17 قنوات
مايو '26
+185
في 14 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+252
في 42 قنوات
Get PRO
مارس '26
+396
في 33 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+289
في 21 قنوات
Get PRO
يناير '26
+297
في 14 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+184
في 31 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+160
في 15 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+300
في 45 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+176
في 26 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+210
في 28 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+183
في 36 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+259
في 19 قنوات
Get PRO
مايو '25
+207
في 22 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+341
في 37 قنوات
Get PRO
مارس '25
+390
في 28 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+349
في 44 قنوات
Get PRO
يناير '25
+416
في 27 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+414
في 47 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+269
في 30 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+373
في 46 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+301
في 40 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+205
في 32 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+204
في 19 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+186
في 26 قنوات
Get PRO
مايو '24
+278
في 33 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+317
في 44 قنوات
Get PRO
مارس '24
+416
في 39 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+332
في 27 قنوات
Get PRO
يناير '24
+451
في 32 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+505
في 33 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+516
في 32 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+276
في 14 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+137
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+118
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+214
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+207
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+139
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+110
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+133
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+186
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+112
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+81
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+143
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+182
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+175
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+177
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+84
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+661
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 15 يونيو | +1 | |||
| 14 يونيو | +7 | |||
| 13 يونيو | +6 | |||
| 12 يونيو | +4 | |||
| 11 يونيو | +6 | |||
| 10 يونيو | +6 | |||
| 09 يونيو | +1 | |||
| 08 يونيو | +12 | |||
| 07 يونيو | +18 | |||
| 06 يونيو | +12 | |||
| 05 يونيو | +6 | |||
| 04 يونيو | +4 | |||
| 03 يونيو | +5 | |||
| 02 يونيو | +4 | |||
| 01 يونيو | +4 |
منشورات القناة
🇸🇦Ибн Таймия и Ибн аль-Кайим - одни из самых суровых людей, к тем, кто имеет убеждения в мертвых и Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб поступал в соответствии с их учением - Аш-Шавканий.
🇸🇦Сказал шейх и выдающийся ученый Мухаммад ибн Али аш-Шавканий: «Некоторые люди заявляют, что он (правитель Неджда) имеет убеждения хариджитов, но я не думаю, что это соответствует действительности.
Воистину, правитель Неджда и все его последователи поступают в соответствии с тем, чему они обучились у Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба, который был ханбалитом.
Потом он начал требовать знания хадиса в Медине. После этого он вернулся в Неджд и стал вести деятельность согласно правовым решениям группы поздних ханбалитов, как Ибн Таймия и Ибн аль-Кайим и им подобные (ученые).
А они оба (Ибн Таймия и Ибн аль-Кайим) одни из самых суровых людей к тем, кто имеет убеждения в мертвых.
Я видел книгу правителя Неджда, который сейчас является властителем тех краев, в которой он ответил некоторым ученым, которые переписывались с ним и попросили разъяснить его вероубеждение.
🇸🇦И я увидел, что его ответ заключал в себе хорошее вероубеждение, которое соответствует Корану и Сунне.
Аллаху же лучше знать о том, что на самом деле происходит».
Ист.: Аль-Бадру ат-тали’: 2/7.🇸🇦 Правитель Неджда, который упомянут в этих строках, – это скорее всего Сауд ибн Абдуль-Азиз, да помилует его Аллах. https://t.me/umarabulhasan
| 2 |  Удивительный нрав шейха
Ахмада аль Хазими, да освободит его Аллах.
известный ученый-арабист, профессор и преподаватель факультета арабского языка в университете Умм аль Кура
(Мекка, Саудовская Аравия).
Доктор Хасан Ахмад Усман
📝Я увидел от тебя такое благонравие и такие правила приличия в поиске знаний, о которых я не читал ни в одной книге, не слышал ни от одного шейха и не видел ни у кого из людей, ходящих по этой земле…
https://t.me/tauhid_a | 935 |
| 3 |  Удивительный нрав шейха
Ахмада аль Хазими, да освободит его Аллах.
известный ученый-арабист, профессор и преподаватель факультета арабского языка в университете Умм аль Кура
(Мекка, Саудовская Аравия).
Доктор Хасан Ахмад Усман
📝Я увидел от тебя такое благонравие и такие правила приличия в поиске знаний, о которых я не читал ни в одной книге, не слышал ни от одного шейха и не видел ни у кого из людей, ходящих по этой земле…
https://t.me/tauhid_a | 132 |
| 4 |  Что лучше – истигфар или тасбих? | 1 452 |
| 5 | Удивляют люди, которые не понимают слов современников, но заявляют о себе, что они - без шейхов и знания инструмент наук - поняли саляфов так как не поняли ученые последние 500 лет. | 2 190 |
| 6 | Сказал шейх Ахмад ибн Умар аль-Хазими, да сохранит его Аллах: «Если ты не знаешь усуль фикх, то сколько бы фикха ты не прочитал, ты останешься всего лишь мукаллидом». | 2 908 |
| 7 | В свою очередь до написания этих книги основной упор делался на разъяснение и изучение книги имама Аш-Шафии - «Рисаля».
Затем на основании знания этой книги были написаны и «Бурхан» Джувейни, и «Аль-Умад» Аль-Кадыя аль-Хамаданий аль-Муьтазилий, и «Аль-Муътамад» Кадыя Абдуль-Джаббара, и «Аль-Мустасфа» аль-Газали.
Книга Ибн Кудамы аль-Ханбалий по усуль фикху «Равдату нназыр» — это сокращение книги «Аль-Мустасфа» Аль-Газалий. | 2 182 |
| 8 | 4 книги, к которым возвращаются авторы книг по усуль фикх:
العمد
البرهان
المعتمد
المستصفى
См. Шарх кавкаб ас-сатыь шейха Ахмада аль-Хазими. | 1 954 |
| 9 |  Аллах покровитель верующих | 1 754 |
| 10 |  لا يوجد نص... | 1 879 |
| 11 |  🖋Этот человек на видео некто «Килятлинский» говорит, что аят «Воистину, Аллах не прощает, когда к нему приобщают сотоварища, но прощает все, что помимо этого, кому пожелает» «…обусловлен донесением до него худжи, если не донесли худжу (довод), то Аллах прощает его». Запомните эти слова.
Сейчас вы увидите какие это ужасные слова.
Этот аят общий. В нем говорится о тех, кто совершает ширк обобщенно - про буддистов, про мушриков джахилии, про христиан и вообще каждого, кто поклонялся идолам и творениям.
Значит, тем из этих категорий язычников, до кого не донесли худжу, Аллах простил их ширк и ввел их в Рай? А ведь пророк, мир ему, сказал: «Возле какой бы могилы мушрика из числа амириев или курейшитов ты не проходил, возрадуй их адом».
Имам Ибн аль-Кайим сказал: «Этот великий хадис и его величие и возвышенность говорит о том, что этот хадис вышел из ниши пророчества». См. «Заду ль-маад»: (3/588).
Также хадис удостоверил Аль-Хаким в «Аль-Мустадрак».
Известно, что никто курейшитам не доносил худжу, и многие из них даже намеком не знали, что они в своих деяниях неверные, а Аллах в гневе на них и поэтому считали, что их просьба шафаа у могил и идолов приближает их к Аллаху.
Где же тогда эта обусловленность донесением худжи? Ни один ученый сунны за 14 столетий ислама не говорил, что ширк прощается, если довод не установлен.
Такое говорили только джахмиты-ашариты, как привел это Ас-Суютый, что мушрикам джахилии прощается ширк, потому что довод до них не донесли.
Что касается хадиса, которым этот человек аргументировал, то это несостоятельная аргументация по нескольким причинам:
Первая: потому что мушрики джахилии не были оправданы пророком, мир ему, хотя они тоже верили в Аллаха и любили Его, но совершая ширк, а если бы хадис понимался как оправдание в ширке, то пророк мир ему не судил бы адом за невежд, которые умерли в джахилии.
Вторая: в хадисе имеется дополнение в «Муснаде» имама Ахмада (№3785): «Он не совершал ничего благого, кроме единобожия». Значит, совершающие ширк не входят в этот раздел.
Третья: ученые объяснили, что самое большее, что в себе несет этот хадис - это оправдание того, кто не знал о полноценности какого-либо атрибута Аллаха и это входит в главу незнания атрибута. Другие ученые сказали, как сказал Аль-Каназиий аль-Маликий, что он думал Аллах не воскресит его, если он будет пылью развеян, а не то, что это скроется от Аллаха.
Другие ученые как Ат-Табари сказали по другому, но ни один из них не говорил, что мушрику прощается его ширк исходя из этого хадиса, хотя разговоров об этом хадисе у ученых велось достаточно. Поэтому такого рода аргументация этим хадисом в силу выше перечисленных пунктов является ересью. Далее я приведу слова шейха Ибн База о том, что подобные хадисы не рассматриваются в данной теме и что у тех, кто так делает, нет знаний в том, что они говорят.
https://t.me/umarabulhasan | 1 996 |
| 12 | Вопрос не состоит в том является ли Умейри джахмитом в самом худшем значении этого слова, вопрос в том, что джахмит это тот, кто не считает его джахмитом, зная то, что он говорит в вопросах дуа и поклонения. | 3 429 |
| 13 | https://youtube.com/watch?v=I0io99cWmFg&si=TReOx0PvjjLVhX5z
Шиит-рафидит говорит: Убеждение аль-Умейрий в вопросе дуа и поклонения, - это не убеждение «ваххабитов». Он согласен с нами в понятии того, что такое поклонение.
Имеющий уши да услышит. | 3 343 |
| 14 | Ибн Таймия, да помилует его Аллах, сказал [См. Маджму’ аль-фатава: (3/424)]: «И он (ширк) заключается во взывании наряду с Аллахом к другому божеству, будь это Солнцем» — этим Ибн Таймия детализирует объекты поклонения — «Луной, звездами, ангелом из ангелов, пророком из числа пророков, человеком из числа праведников, одним из джиннов или же их изваяниями» — то есть взывает либо к ним самим, либо избрав изображения, олицетворяющие ангелов, пророков или джиннов — «или их могилам и тому подобным вещам, к которым взывают помимо Аллаха Всевышнего или просят у них о помощи, или падают ниц перед ними. Все это и подобие этого является ширком, который запретил Аллах устами всех Своих посланников».
شرح رسالة أصل دين لاسلام وقاعدته | الشيخ أحمد بن عمر الحازمي | ١٢.
Комментарии Умара абу ль-Хасана, да сопутствует ему Аллах, к словам Шейха: «Слова Ибн Таймии, да помилует его Аллах, очень важны в данной теме, ведь он указал прямым текстом, что взывание к Солнцу, ангелам, могилам праведников и пророков превращает эти творения в божества, избранные наряду с Аллахом.
Если человек обратится к Солнцу со словами: "о Солнце, обратись за меня к Аллаху и попроси у Него даровать мне праведное потомство и большое количество имущества" – это будет ширком или нет? Без сомнения это будет ширком. Почему? Потому что этот обращающийся посвятил поклонение Солнцу. Значит, просьба попросить у Аллаха, обращенная к Солнцу, является ширком. Хорошо. А если с этой же просьбой человек обратится к мертвому праведнику? Или пророку? Разве поменяется положение? Нет. Это тоже будет посвящением поклонения не Аллаху, потому что мёртвый, Солнце, Луна, ангелы, джинны (в их скрытом мире), как и сказал Ибн Таймия, при взывании к ним становятся божествами.
Какая особенность Аллаха из божественности или господства присуждается им при этом обращении, которая не присуждается живым при этом же обращении к ним? Ведь если мы скажем живому и присутствующему праведнику "обратись за меня к Аллаху" – это не будет ширком. Вещь, которую упокоил Аллах и лишил каких-либо свойств живых, присуждается способность живых и присутствующих, которая в любом своем положении слышит и способна выполнить просьбу просящего, будь эта просьба простой, как просьба об обращении к Аллаху, или же сложной, как просьба помочь в чем-либо непосредственно.
Значит, само обращение с любой просьбой к неодушевлённым предметам и покойникам является посвящением им поклонения, так как это обращение является мольбой (ду‘а) и приписыванием им из господства того, что приличествует только одному Аллаху. Это не говоря уже о том, что обращение с просьбой к мертвым и скрытым, и неодушевленным предметам не может быть без надежды на них, упования на то, что они выполнят его просьбу, страха, что они откажутся выполнить просьбу, и так далее».
https://t.me/sabeelsunnah | 1 776 |
| 15 | Шарх китаб ат-тавхид – 2.mp3 | 2 786 |
| 16 |  +1🇸🇦Спасшая и победоносная группа (аль-фирка ан-наджия) – это та, которая убеждена в неверии тех, кто считает, что могилопоклонники находятся на исламе.
Говорит шейх Ахмад ан-Наджмий, да помилует его Аллах, говоря о качествах людей из спасшейся группы: «Также они убеждены в обязательности ненависти к исконным неверующим и к многобожникам-сказочникам, причисляющих себя к исламу, но взывающих к обитателям могил, прибегающих к ним при трудностях, считая, что они могут устранить эту опасность, убрать печаль и дать требуемое.
Также они (спасшаяся группа – ахлю сунна) убеждены в том, что тот, кто считает, что эти (могилопоклонники) остаются в исламе наряду с этими убеждениями, является таким же неверным, как и они, даже если он (азир) молится, постится и заявляет, что он мусульманин».
🇸🇦См.: «Аль-Маджмуь ль-ильмий» (7/333).
То есть: хочешь быть из числа спасшейся и победоносной группы выноси такфир азиру без колебаний. | 2 298 |
| 17 |  📏Биография имама Мухаммада ибн Абдуль-Ваххаба.
📤Шарх китаб ат-тавхид — 1.
Умар Абу ль-Хасан(Да содействует ему Аллах)
https://t.me/umarabulhasan | 2 078 |
| 18 | 🌹🌹 تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال. عيدكم الأضحى مبارك.
🌴Да примет Аллах наши и ваши благие деяния.
⚡️С благословенным праздником жертвоприношения (и’д аль-адха) вас!
https://t.me/umarabulhasan | 2 832 |
| 19 |  لا يوجد نص... | 3 052 |
| 20 | Враги мусульман и здоровых народов знают, что разрушения народа начинается с разрушения семей и моральных основ и ценностей молодых людей. Навязывая им якобы свободу и развязность. Но по сути это работа по перекладыванию ресурса. Женщина высвобождается от работы на себя и свою семью и встраивается в систему работы на «дядю Сэма». Это лишняя налоговая единица и рабочая сила и ничего более. | 3 029 |
