جلسة ذكر 🌿
"جلسة ذكر" فريق تطوعي لبث اللقاءات العلمية المباشرة✨ https://curiouscat.me/Fullmoon20
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام جلسة ذكر 🌿
تُعد قناة جلسة ذكر 🌿 (@fullmoon20) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 12 260 مشتركاً، محتلاً المرتبة 7 369 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 6 234 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 12 260 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 28 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -43، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 3، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 14.19%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 4.55% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 740 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 558 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل دُعَاء, وَسلَم, صَلَاة, قَلب, نَبِيّ.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“"جلسة ذكر"
فريق تطوعي لبث اللقاءات العلمية المباشرة✨
https://curiouscat.me/Fullmoon20”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 29 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 29 يونيو | 0 | |||
| 28 يونيو | +3 | |||
| 27 يونيو | +3 | |||
| 26 يونيو | 0 | |||
| 25 يونيو | +2 | |||
| 24 يونيو | 0 | |||
| 23 يونيو | 0 | |||
| 22 يونيو | +5 | |||
| 21 يونيو | 0 | |||
| 20 يونيو | +2 | |||
| 19 يونيو | 0 | |||
| 18 يونيو | 0 | |||
| 17 يونيو | 0 | |||
| 16 يونيو | +1 | |||
| 15 يونيو | +6 | |||
| 14 يونيو | +3 | |||
| 13 يونيو | 0 | |||
| 12 يونيو | 0 | |||
| 11 يونيو | +13 | |||
| 10 يونيو | +1 | |||
| 09 يونيو | +1 | |||
| 08 يونيو | +2 | |||
| 07 يونيو | 0 | |||
| 06 يونيو | 0 | |||
| 05 يونيو | +1 | |||
| 04 يونيو | +2 | |||
| 03 يونيو | +2 | |||
| 02 يونيو | 0 | |||
| 01 يونيو | +7 |
| 2 | ••
وكان ابن تيمية -رحمه الله- إذا اشتدت عليه الأمور : قرأ آيات السكينة. وسمعته يقول في واقعة عظيمة جرت له في مرضه تعجز العقول عن حملها، قال: فلما اشتد علي الأمر قلت لأقاربي ومن حولي : اقرأوا آيات السكينة، قال: ثم أقلع عني ذلك الحال، وجلست وما بي قَلَبَة .
وقد جربت أنا أيضا قراءة هذه الآيات عند اضطراب القلب مما يرد عليه، فرأيت لها تأثيرا عظيما في سكونه وطمأنينته.
• مدارج السالكين (٣/ ٣٣٢). | 1 143 |
| 3 | ••
قال ابن القيم -رحمه الله-:
الشدَّة مقدمةٌ بين يدي الفرج، والبلاء مقدمةٌ بين يدي العافية، والخوف الشديد مقدمةٌ بين يدي الأمن، وقد جرت سنة الله سبحانه أن هذه الأمور النافعة المحبوبة إنما يُدخل إليها من أبواب أضدادها.
• مدارج السالكين (٢١٢/٤). | 1 347 |
| 4 | ••
قال الشيخ الخثلان -حفظه الله-:
من أعظم موانع إجابة الدعاء استعجال الإجابة، واليأس منها عند تأخر تحققها، ويدل لذلك حديث أبى هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزال يستجاب للعبد، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم، ما لم يستعجل»، قيل: يا رسول الله ما الاستعجال؟ قال: «يقول: قد دعوت وقد دعوت، فلم أر يستجيب لي، فيستحسر عند ذلك، ويدع الدعاء».
• فائدة رقم (٢٧٨) من كتاب لطائف الفوائد. | 1 568 |
| 5 | ••
قال ابن باز -رحمه الله-:
لا شك أن الإكثار من ذكر الله والاستغفار والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ من أعظم الأسباب في طمأنينة القلوب وراحتها،
وفي السكون إلى الله -سبحانه وتعالى- والأنس به سبحانه، وزوال الوحشة والذبذبة والحيرة.
• مجموع الفتاوى (٢٠٩/١١).
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد .. | 1 323 |
| 6 | ••
قال ابن القيم -رحمه الله-:
ذكر الله والإقبال عليه والإنابة إليه والفزع إلى الصلاة:
كم قد شفي به من عليلٍ!
و كم قد عُوفي به من مريض !
و كم قام مقام كثير من الأدوية التي لا تبلُغُ قريبًا من مبلغه في الشفاء.
• مفتاح دار السعادة (٧١٢/٢). | 1 480 |
| 7 | ••
من أعظم أسباب الطمأنينة: صدق التوكل على الله سبحانه !
قال معروف الكرخي -رحمه الله-:
توكل على الله حتى يكون هو مُعَلمك، ومُؤنسك، وموضع شكواك، فإن الناس، لا ينفعونك ولا يضرونك ولا يعطونك.
• شعب الإيمان (٤٧٢/٢). | 1 469 |
| 8 | ••
(من عاجل بركة ملازمة الأذكار)
أجاب شيخ الإسلام على سائل يبحث عن طريق التوفيق ودواءٌ لبعض ما أثقلة، فكان مما قال:
..وليتخذ وردا من الأذكار في النهار ووقت النوم ، وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف فإنه لا يلبث أن يؤيده الله برَوح منه ويكتب الإيمان في قلبه.
• جامع المسائل (٧/ ٤٤٦). | 1 584 |
| 9 | ••
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
في هذه الأيام نستقبل عامًا جديدًا إسلاميًا هجريًا وليس من السنة أن نحدث عيدًا لدخوله، أو نعتاد التهاني ببلوغه، فليست الغبطة بكثرة السنين، وإنما الغبطة بما أمضاه العبد منها في طاعة مولاه. فكثرة السنين خير لمن أمضاها في طاعة ربه، شر لمن أمضاها في معصية الله.
• الضياء اللامع (٧٠٢/٩). | 2 019 |
| 10 | ••
لا يُغلِقُ الله على عبده باب إجابة الدعاء دائماً ؛ بل قد يتأخّر عنك بعض إجابة دعائك ويُجيب بعضه ؛ فيُذيق الله الداعي بعض رحمته بإجابة بعض دعائه لكي تتوق نفسُه لرحمته الواسعة ؛ فلا يقنط من طول البلاء وتأخُّر الفرَج ؛ وهذا ممّا يُقوِّي حُسْن الظنِّ بالله ؛ والله عند ظنِّ عبده به .
• د. سلطان العرابي. | 1 978 |
| 11 | ••
قال ابن رجب -رحمه الله-:
سُمّي مُحمَّد ﷺ سِراجًا مُنيرًا؛ لأنَّ نورَهُ للدُّنيا كنور الـشمسِ، وأتمُّ وأعظَمُ وأنفَعُ.
• فتح الباري (٣٤٠/٤).
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد .. | 1 843 |
| 12 | ••
( كُل ما شَقَّ على النُفوس مُكَفِّر للسيئات )
فاعلمِ الآنَ أنَّ كلُّ ألمٍ مررتَ بهِ مكفِّر للسيئات ، كلُّ صغيرةٍ وكبيرة ، كلّ غصّةٍ لم يشعُر بها غيركَ ، كلّ فكرةٍ أرّقتك ولم تستطِع أن تشكوَ حالكَ لأحدٍ ، حتّى ذلكَ السلامُ الذي قابلهُ البعضُ ببرودٍ تامّ ، حتّى المشاعرُ التي أعطيتها بصدقٍ ولم تُقدّر ، كلُّ اِلتفاتةٍ عنك آلمتكَ ، كلُّ همزٍ ولمزٍ قيلَ من ورائكَ ، كلُّ ألمٍ ألمَّ بكَ ؛ مهما ظننتهُ تافهًا ، وقِس على ذلكَ.
• أحاديث الأخلاق (٣٥٦). | 2 127 |
| 13 | ••
(أنا عند ظن عبدي بي)
يعني: إنه إن تباعد ظنه فبلغ أقصى مبلغ من الأماني العريضة والآمال الطويلة، فإني عند ظنه كما أنه إن جهلني عبدي فظن في ظنا ضعيفا فأمّلني أملا صغيرا، فلم يتسع أمله لسوء ظنه بجودي، كان الحد الذي انتهى إليه قصور نفسه، هو الذي حبسه عن النيل لمِا أدركه أهل حسن الظن.
• الإفصاح لابن هبيرة. | 2 017 |
| 14 | ••
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال:
كانَ أكْثَرُ دُعَاءِ النبيِّ ﷺ: اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة
وقنا عذاب النار.
• رواه البخاري (٦٣٨٩).
كانَ دُعاءُ النبي ﷺجامعًا لأنواعِ الخَيرِ في الدُّنيا
بِما ينفعُ فيها من الأُمورِ وَالخَيرِ في الآخِرَةِ؛ لأنَّ فيها المَعاد. | 2 084 |
| 15 | ••
من أراد إنشراح الصدر وغُفران الذنب وتفريج الكرب وذهاب الهم .. فليُكثر فيها من الصلاة على النبي ﷺ.
اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.. | 2 129 |
| 16 | ••
كان ابنُ عمر -رضي الله عنهما- يقول :
البرُّ شيءُ هيَّنٌ : وجهٌ طليقٌ ، وكلامٌ ليَّنٌ.
• جامع العلوم والحكم (٤٧٧). | 2 152 |
| 17 | ••
قال رسول الله ﷺ :
أَلا أُخْبِرُكُمْ بخيرِكم مِنْ شرِّكم؟
خيرُكم مَنْ يُرْجى خيرُهُ، ويُؤْمَنُ شرُّهُ،
وشرُّكم مَنْ لا يُرجى خيرُه، ولا يؤمَنُ شرُّهُ.
• صحيح الجامع (٢٦٠٣). | 2 146 |
| 18 | ••
افتقار القلب في الدعاء، وانكساره لله عز وجل ، واستشعاره شدة الفاقة إلَيْهِ والحاجة لديه،
وعلى قدر هذه الحرقة والفاقة تكون إجابة الدعاء .
• مجموع رسائل ابن رجب -رحمه الله- (٣٠١/١). | 2 564 |
| 19 | ••
ما رأيت عدوًّا للفقر كهذا الدعاء (ربّ إني لما أنزلت إليّ من خير فقير) قاله موسى ﷺ فأغناه الله بالأمان الجسدي من فرعون، وبالأمان الوظيفي بالعمل عند رجل صالح، وبالأمان العاطفي بزواجه من صيّنة حيّية، وبالأمان الاجتماعي والذكر الحسن (القويّ الأمين)، وبالأمان النفسي (لاتخف، نجوت..).
• د. عاصم الخضيري. | 2 346 |
| 20 | ••
قال ابن باز -رحمه الله-:
لا شك أن الإكثار من ذكر الله والاستغفار والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ من أعظم الأسباب في طمأنينة القلوب وراحتها،
وفي السكون إلى الله -سبحانه وتعالى- والأنس به سبحانه، وزوال الوحشة والذبذبة والحيرة.
• مجموع الفتاوى (٢٠٩/١١).
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد .. | 1 839 |
متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
