جلسة ذكر 🌿
"جلسة ذكر" فريق تطوعي لبث اللقاءات العلمية المباشرة✨ https://curiouscat.me/Fullmoon20
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali جلسة ذكر 🌿 analitikasi
جلسة ذكر 🌿 (@fullmoon20) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 12 219 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 7 380-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 6 272-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 12 219 obunachiga ega bo‘ldi.
23 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -39 ga, so‘nggi 24 soatda esa -2 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 15.18% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 4.44% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 855 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 542 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent دُعَاء, وَسلَم, صَلَاة, قَلب, نَبِيّ kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“"جلسة ذكر"
فريق تطوعي لبث اللقاءات العلمية المباشرة✨
https://curiouscat.me/Fullmoon20”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 24 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 24 Iyul | +1 | |||
| 23 Iyul | 0 | |||
| 22 Iyul | +2 | |||
| 21 Iyul | +3 | |||
| 20 Iyul | +5 | |||
| 19 Iyul | 0 | |||
| 18 Iyul | 0 | |||
| 17 Iyul | 0 | |||
| 16 Iyul | 0 | |||
| 15 Iyul | +4 | |||
| 14 Iyul | +1 | |||
| 13 Iyul | +4 | |||
| 12 Iyul | 0 | |||
| 11 Iyul | 0 | |||
| 10 Iyul | 0 | |||
| 09 Iyul | 0 | |||
| 08 Iyul | +1 | |||
| 07 Iyul | +1 | |||
| 06 Iyul | +2 | |||
| 05 Iyul | 0 | |||
| 04 Iyul | 0 | |||
| 03 Iyul | +1 | |||
| 02 Iyul | +2 | |||
| 01 Iyul | 0 |
| 2 | ••
قال ﷺ: "..من صلى علي صلاة صلى اللَّه عليه بها عشرا..". رواه مسلم
قال ابن باز -رحمه الله-:
"فأكثر من ذلك وأبشر بالخير، وليس هناك حد محدود، تصلي على النبي ما تيسر: عشرا أو أكثر أو أقل، على حسب التيسير، من غير تحديد."
• مجموع الفتاوى (٢٠٩/١١).
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد.. | 440 |
| 3 | ••
ليُخفِّف عنك ألم البلاء، أعلمك بأنه سُبحانه وتعالى هو المُبلي لك ، فالذي واجَهتك مِنه الأقدار ، هو الذي عوَّدك حُسن الاختيار.
• ابن عطاء الله السكندري. | 623 |
| 4 | ••
قال رسول الله ﷺ:
ما من عبد استرعاه الله رعية فلم يحطها بنصيحة إلا لم يجد رائحة الجنة.
• صحيح البخاري (٧١٥٠). | 864 |
| 5 | ••
قال ابن عبَّاس وأنس -رضي الله عنهما-:
إنَّ للحسنة نورًا في القلب، وزينًا في الوجه،
وقوَّةً في البدن، وسعةً في الرِّزق، ومحبَّةً في قلوب الخلق،
وإنَّ للسَّيِّئة ظلمةً في القلب، وشينًا في الوجه،
ووهنًا في البدن، ونقصًا في الرِّزق، وبغضةً في قلوب الخلق.
• روضة المحبين (٤٤١). | 1 052 |
| 6 | ••
قال عبدالله بن مسعود -رضي اللّٰه عنه-:
لأن أعض على جمرةٍ حتى تبرد؛ أحبّ إليّ من أن أقول لشيء قد قضاه اللّٰه ليته لم يكُن.
• الزهد لأبي داود (١٢٨). | 1 146 |
| 7 | ••
قال ابن باز -رحمه الله-:
في الصلاة على النبي ﷺ سبب هداية العبد وحياة قلبه .
• الفتاوى (٣٩٧/٢).
اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد .. | 1 371 |
| 8 | ••
( التعسير الشديد ربما يكون ابتلاء يبتلي الله به بعض عباده الصالحين )
قال أبو مسلم الخولاني:
ما طلبت شيئا من الدنيا قط فوفي حتى لقد ركبت يوما حمارا فلم يمش، فركبه غيري فعدا، فأريت في منامي قائلا يقول: لا يحزنك ما زوي عنك من الدنيا فإنما يفعل ذلك بأوليائه.
• التبصرة لابن الجوزي (٧٦٨/٢). | 2 028 |
| 9 | ••
لا يُغلِقُ الله على عبده باب إجابة الدعاء دائماً ؛ بل قد يتأخّر عنك بعض إجابة دعائك ويُجيب بعضه ؛ فيُذيق الله الداعي بعض رحمته بإجابة بعض دعائه لكي تتوق نفسُه لرحمته الواسعة ؛ فلا يقنط من طول البلاء وتأخُّر الفرَج ؛ وهذا ممّا يُقوِّي حُسْن الظنِّ بالله ؛ والله عند ظنِّ عبده به .
• د. سلطان العرابي. | 1 911 |
| 10 | اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد.. | 1 776 |
| 11 | ••
قال السعدي -رحمه الله-:
ما وُصِلَ للمنازل العَـلِيَّة إلَّا بالتواضع ، ولا أُدرِكَت الأخلاقُ الجميلة إلَّا بالانقياد للحق ، وتعظيم حقوق الخَلْق.
• الرياض الناضرة (٩٩). | 1 772 |
| 12 | ••
قال ابن تيمية -رحمه الله-:
الفرج يأتي عند انقطاع الرجاء عن الخلق.
• الفتاوى (٣٣١/١٠). | 1 714 |
| 13 | ••
إلى عاليات الهمم 🤍
من ترغب بالخيرية والاصطفاء، وتحظى بتأصيلٍ علمي وأثرٍ ممتد يصنعُ أجيالاً يحملون كتاب الله 🌿
*يسر معاهد البيان لإعداد معلمات القرآن أن تعلن عن فتح باب القبول والتسجيل للعام الدراسي الجديد 1448هـ.*
✨ التسجيل متاح في البرامج التالية:
📖 برنامج معلمة القرآن الكريم:
🔗 رابط التسجيل:
https://al-bayan.tallam-edu.com
📜 برنامج الإقراء (برواية حفص، أو قراءة الإمام عاصم):
🔗 رابط التسجيل:
https://www.albayan-pqt.com/
ينتهي التسجيل الأحد 3/ 3/ 1448هـ.
اغتنمي هذه الفرصة المباركة، وكوني ممن اصطفاهن الله لنيل شرف تعلّم القرآن الكريم وتعليمه .. | 1 967 |
| 14 | ••
قال ابن القيم -رحمه الله-:
وكما أن تقوى الله مَجلَبة للرزق، فترك التقوى مجلبة للفقر. فما استُجْلِبَ رزقُ الله بمثل ترك المعاصي.
• الداء والدواء (١٣٣). | 1 904 |
| 15 | ••
قال ابن تيمية -رحمه الله-:
صاحب الفاقة إذا أنزلها بالله تعالى أنزلها بالغنيِّ الملي العليم القدير.
• الرد على البكري (١ / ٤٠٢). | 2 061 |
| 16 | ••
إذا أحاطت بك الأحزان والكروب وترادفت عليك الهموم والخطوب وكنت تعاني من ظلمات الذنوب ؛
فعليك بكثرة الصلاة على النبي ﷺ، فإن أُُبي بن كعب رضي الله عنه قال للنبي ﷺ أجعل لك صلاتي كلها؟ قالﷺ: (إذن تُكفى همك ويغفر لك ذنبك).
• أخرجه الترمذي وحسنه الألباني.
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد .. | 1 854 |
| 17 | ••
قال ابن القيم -رحمه الله-:
من تأمَّل أقدار الربِّ تعالى وجَرَيانها في الخَلْق : عَلِمَ أنَّها واقعةٌ في ألْيَقِ الأوقات بها.
• مدارج السالكين (٣ / ١٢٣). | 1 859 |
| 18 | ••
"لحظة الرضا عن ﷲ في أعماق البلاء لحظة فارقة عظيمة، ما تمكنت من قلب عبد إلا فتحت عليه بابا من الأنس يجد روحه ونسيمه مهما ضاقت أحواله وتنغصت أسبابه؛ فالله يُرضي من رضي عنه؛ في حاله وعاقبته وجزائه، ثم يرضى عنه وهذه أعظمها وأكبرها، والرضا في أعمال القلوب نظير الجهاد في أعمال الجوارح!" | 1 915 |
| 19 | ••
قال ابن عثيمين -رحمه الله-:
لا تؤمنُ حتى تحبَّ لأخيكَ ما تحبُّ لنفسك، وأنت تحبُّ لنفسكَ الخير وتكرهُ لها الشر فلو أحببتَ الشرَّ لأخيكَ فلستَ بمؤمنٍ، ولو أحببتَ منعَ الخيرِ عن أخيكَ فلستَ بمؤمنٍ فلا بد أن تحبَّ الخير لأخيكَ كما تحبهُ لنفسك.
• شرح بلوغ المرام (١٥ /١١٤). | 2 100 |
| 20 | ••
قال ابن القيم -رحمه الله-:
لا ريب أنّ المُبتلى إذا قويت مُشاهدته للمثوبة سكن قلبه و اطمأنّ بمُشاهدة العِوض، و إنما يشتدُّ به البلاء إذا غاب عنه مُلاحظة الثواب، و قد تقوى مُلاحظة العِوض حتى يستلذّ بالبلاء و يراهُ نعمة.
• مدارج السالكين (٢ / ٤٨٣). | 2 127 |
