لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك

0/0

الذهاب إلى القناة على Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 0/0

تُعد قناة 0/0 (@error0error) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 11 313 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 038 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 6 849 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 11 313 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 14 نوفمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 163، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 11، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

حالة التحقق: غير موثّقة
معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 11.94‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.52‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 351 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 625 مشاهدة.
التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 15 نوفمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

Buy Ad

11 313

المشتركون

+1124 ساعات

+217 أيام

+16330 أيام

1 351

عرض المشاهدات

~ 62524 ساعات

~ 81048 ساعات

11.94%

معدل المشاركة

~ 5

المشاركات في اليوم

Ads index

أرشيف المشاركات

11 315

In contemporary American self-help literature, the magic word is healing. The term refers to self-optimization that is supposed to therapeutically eliminate any and all functional weakness or mental obstacle in the name of efficiency and performance. Yet perpetual self-optimization, which coincides point-for-point with the optimization of the system, is proving destructive. It is leading to mental collapse. Self-optimization, it turns out, amounts to total self-exploitation. — Psychopolitics

11 315

قبل فترة تناقشت بموضوع مشابه هو أنّ الأفكار والفلسفات التي تنظر للحياة بشكل متشائم وتدعو للاإنجابية مثلًا هي dead ends من منظور تطوري. لأن اللاإنجابي ما رح يمرر جيناته للجيل الجاي، بينما اللي ندعوهم بالبسطاء والمتوهمين احنة معاشر العقلاء والمثقفين همة اللي يمررون جيناتهم ويستمر المجتمع بسببهم. بالنهاية، همة اللي يصنعون الثقافة همين، لأن أهم جزء من الثقافة culture والجزء اللي يخلي الها الأثر بالنفوس وبالمجتمع هو ما يُتناقَل عبر الأجيال مو عبر الكتب والجرائد. حتى البوذية، وهي فلسفة عدمية، تم تخفيفها حتى تناسب عامة الناس، بحيث صار يوجد الإعتقاد البوذي اللي يكول: بدل ما تحصل الإستنارة وتتخلص من دورة التناسخ بحياتك الحالية (وهالشي صعب كلش)، ممكن تحاول فقط "تحسّن" من روحك بحيث بالحياة الجاية تصير أقرب للإستنارة. ما يَتبَعه هو أنّ هاي الأفكار هي أفكار مَرَضية pathological لا تُسمِن ولا تُغني من جوع وإنهزامية لأن الفرد المؤمن بيها يَجبن أمام الحياة وتحدياتها.

11 315

الجنس البشري يستمر لأن الحمدلله ما عدنا هواي عقلاء

11 315

Bot: هي المشكلة الحيوانات تتكاثر والعقلاء كاعدين وساكتين فمدافهم شلون النسل البشري يستمر ويتحسن يجيك الروحاني يترفع عن الجنس العالم ماعنده وقت للجنس الي شوية لحلح عقله يصير لا انجابي وتاليها يجي المفجوع يخلف ١٠ ويشمرهم بالطريق يگدون خرب

11 315

على سالفة أنّ ابو العلاء المعري تشاؤمي ويعتقد أنّ الحياة مرض:

11 315

— أبو العلاء المعري

11 315

إقرأ كلامِي إذا ضَمَّ الثَرى جَسَدي فإنّه لَكَ مِمَّن قالَهُ خَلَفُ

11 315

إذا قُلتُ المُحَالَ رَفَعتُ صَوتي وإنْ قُلتُ اليَقينَ أطَلتُ هَمسِي

11 315

خُذي رَأيي وحَسبُكِ ذاكَ مِنّي على ما فِيَّ مِن عِوَجٍ وأمْتِ وماذا يَبتَغي الجُلَساءُ عِندي أرادوا مَنطِقي وأرَدتُ صَمتي وَيوجَدُ بَينَنا أمَدٌ قَصِيٌّ فأَمُّوا سَمتَهُم وأمَمتُ سَمتي

11 315

— Friedrich Nietzsche, The Genealogy of Morals

11 315

All science nowadays sets out to talk man out of his present opinion of himself, as though that opinion had been nothing but a bizarre piece of conceit; you might go so far as to say that science finds its peculiar pride, its peculiar bitter form of stoical ataraxia, in preserving man's contempt of himself.

11 315

Has there not been since the time of Copernicus an unbroken progress in the self-belittling of man and his will for belittling himself? Alas, his belief in his dignity, his uniqueness, his irreplaceableness in the scheme of existence, is gone—he has become animal, literal, unqualified, and unmitigated animal, he who in his earlier belief was almost God... Since Copernicus man seems to have fallen on to a steep plane—he rolls faster and faster away from the centre—whither? Into nothingness? Into the "thrilling sensation of his own nothingness"?

11 315