ar
Feedback

لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك

0/0

0/0

الذهاب إلى القناة على Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 0/0

تُعد قناة 0/0 (@error0error) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 11 293 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 037 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 6 845 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 11 293 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 07 نوفمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 169، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 12، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 10.64‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.34‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 202 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 603 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 08 نوفمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

Buy Ad
11 293
المشتركون
+1224 ساعات
+407 أيام
+16930 أيام
أرشيف المشاركات
0/0
11 289
The bottom line: make the best of what you have, because 'more' will not solve your problems, it'll create problems of its own.

0/0
11 289
مثال ثاني عالمفارقة: لما عندك 3 أيام قبل الإمتحان، انت تتوقع أنّ لو انطوك يومين زيادة رح تكدر تستغلها حتى تقرة أكثر للإمتحان. بس الواقع هو لما ينطوك يومين زيادة رح تضيعهن بالطلعات والنوم والمسلسلات

0/0
11 289
.

0/0
11 289
هي مفارقة موجودة بالإقتصاد، بس نكدر نعممها لهواي مجالات. فكرتها ببساطة أنّ لما عندك نقص بالموارد، رح تتوقع أنّ زيادة الموارد رح تعالج مشكلتك. بس اللي يصير بالواقع هو أنّ أي زيادة للموارد ما رح يُستفاد منها بتعويض النقص، بل رح تُستخدَم لأغراض جديدة والنقص يبقى مثل ما هو أو يزيد.

0/0
11 289
هي مفارقة موجودة بالإقتصاد، بس نكدر نعممها لهواي مجالات. فكرتها ببساطة أنّ لما عندك نقص بالموارد، رح تتوقع أنّ زيادة الموارد رح تعالج مشكلتك. بس اللي يصير بالواقع هو أنّ أي زيادة للموارد ما رح يُستفاد منها بتعويض النقص، بل رح تُستخدَم لأغراض جديدة.

0/0
11 289
.

0/0
11 289
sticker.webp0.14 KB

0/0
11 289
sticker.webp0.15 KB

0/0
11 289
وعلي خطية ابن آدم، كلها تكفخ بيه

0/0
11 289
ما لابن آدم والتكبّر، أوله نُطفة وآخره جيفة وما بينهما وعاء للغائط — الإمام علي (ع)

0/0
11 289
.

0/0
11 289
.

0/0
11 289
يكفي ألمُ أسنانٍ أو صداعٌ مزعج أو سوء هضمٍ لينقل الإنسانَ من الراحة إلى العذاب فيمنع عنه النوم أو الأكل أو التمتّع بأيٍّ مما كان يؤنسه قبلًا. ربّما لنزلاتِ البرد نفعٌ روحيٌ أكثرَ ممّا فيها من ضررٍ صحي لأنها—رغم تفاهتها وعدم خطورتها في غالب الأحيان—إلا أنها كفيلةٌ بتذكير الإنسان، إنْ هو أَدرَكَ وتَبَصَّرَ واتَّعَظ، بمدى ضعفه وهشاشةِ وجوده ورقّةِ جلدِه ودقّةِ عظمه. أمراضُ الجهازِ الهضمي هي أكثرها جرحًا لكرامتنا المتصوَّرة، فما تلبث إلا وتذكّرنا دومًا بضروراتِ الجسد وجوانِب الحيوان فينا، وأنّنا مهما ادّعينا التفوقَ عليه، إلا أنّ أجسادنا وحاجاتَنا لا زالت نفسَها أجسادَ الحيوان وحاجاته، وأنّنا مهما نَسَبنا أنفسَنا لوعيِنا وعقولِنا وتجاهَلنا أجسادَنا إلا أنّ وجودَنا في النهايةِ قائمٌ بها، وأنّها ليسَت قِشرةً أو وعاءً لنخلَعَها عنّا فهي ما يكوِّننا ونكوّنه. ربما لا ينافسُ هذه الأمراضَ شيءٌ إلا الأمراض الجلدية؛ إذ يكفي تهديدٌ صغيرٌ منها لتشويه أجملِ وجه وتقبيح أشهى جسد.

0/0
11 289
Perhaps that is the aim of wisdom; it doesn't teach, it reminds and orients one towards what's intuitive and matter-of-fact, yet forgotten and overlooked during the course of everyday life—since it's the intuitive and self-evident that's most easily forgotten and ignored. One does not need to memorize long philosophical treatises by heart for him to learn, for example, that humans are weak, mortal beings hanging to life by the thin strings of chance. One feels this mortality by heart much easier when one is suddenly struck down with the flu, or when he visits a cemetery. But then, not every one struck with the flu or visits the cemetery pays heed or truly feels the mortality or gains a parcel of insight and wisdom. It takes effort to pay attention, meditate, and remind oneself of these matters.

0/0
11 289
Perhaps that is the aim of wisdom; it doesn't teach, it reminds and orients one towards what's intuitive and matter-of-fact, yet forgotten and overlooked during the course of everyday life—since it's the intuitive and self-evident that's most easily forgotten and ignored.

0/0
11 289
Repost from H A D E S
"The Mosaic Floor” by Ralph Heimans, 1995.
"The Mosaic Floor” by Ralph Heimans, 1995.

0/0
11 289
Repost from H A D E S
Sculptors in Ancient Rome, Lawrence Alma-Tadema.
Sculptors in Ancient Rome, Lawrence Alma-Tadema.

0/0
11 289
Repost from CHAOS

0/0
11 289
Watson and The Shark, By John Singleton Copley
Watson and The Shark, By John Singleton Copley

0/0
11 289
حتى نكون دقيقين، اليوم صار عدنا علاجات جزيئية ومناعية للسرطان توفّر فرصة جيدة للعلاج وبأعراض جانبية أفضل من سابقاتها، بس ما زالن ما متوفرات بكثرة وما يعالجن غير أنواع محددة وقليلة نسبيًا من السرطان، مثل أدوية الـ TKIs والـ ATRA والـ Rituximab اللي يعالجن بعض سرطانات الدم.