متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
0/0
الذهاب إلى القناة على Telegram
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 0/0
تُعد قناة 0/0 (@error0error) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 10 573 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 750 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 7 247 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 10 573 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 29 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 227، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 3، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 16.77%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 6.83% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 772 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 722 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“0/0 = undefined
A labyrinth of ideas,
A diary of curiosities
Bot: @contactzero_bot”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 30 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
10 573
المشتركون
+324 ساعات
+307 أيام
+22730 أيام
أرشيف المشاركات
10 583
"My dear boy, no woman is a genius. Women are a decorative sex. They never have anything to say, but they say it charmingly. Women represent the triumph of matter over mind, just as men represent the triumph of mind over morals."
10 583
Repost from N/a
يا ابن آدمَ خَلَقتُكَ لِلعِبَادةَ فَلا تَلعَب ,وَقسَمتُ لَكَ رِزقُكَ فَلا تَتعَب ,فَإِن رَضِيتَ بِمَا قَسَمتُهُ لَكَ أَرَحتَ قَلبَكَ وَبَدنَكَ ،وكُنتَ عِندِي مَحمُودًا ,وإِن لَم تَرضَ بِمَا قَسَمتُهُ لَكَ فَوَعِزَّتِي وَجَلالِي لأُسَلِّطَنَّ عَلَيكَ الدُنيَا تَركُضُ فِيهَا رَكضَ الوُحوش فِي البَريَّةَ ،ثُمَّ لاَ يَكُونُ لَكَ فِيهَا إِلا مَا قَسَمتُهُ لَكَ ،وَكُنتَ عِندِي مَذمُومَا.
10 583
Repost from N/a
«يقولُ اللَّهُ تَعالَى: أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي، وأنا معهُ إذا ذَكَرَنِي، فإنْ ذَكَرَنِي في نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي، وإنْ ذَكَرَنِي في مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ في مَلَإٍ خَيْرٍ منهمْ، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ شِبرًا تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ ذِراعًا، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِراعًا تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ باعًا، وإنْ أتانِي مَشيًا أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.»
10 583
In woman, a slave and a tyrant have all too long been concealed. For that reason, woman is not yet capable of friendship: she knows only love.
In a woman’s love is injustice and blindness towards all that she does not love. And in the enlightened love of a woman, too, there is still the unexpected attack and lightning and night, along with the light.
Woman is not yet capable of friendship. But tell me, you men, which of you is yet capable of friendship?
— Friedrich Nietzsche
10 583
Repost from N/a
قَالَ (عليه السلام )مَنْ تَرَكَ قَوْلَ لاَ أَدْرِي أُصِيبَتْ مَقَاتِلُهُ .
جاءت امرأة إلى بزرجمهر فسألته عن مسألة فقال لا أدري فقالت أ يعطيك الملك كل سنة كذا كذا و تقول لا أدري فقال إنما يعطيني الملك على ما أدري و لو أعطاني على ما لا أدري لما كفاني بيت ماله .
و كان يقول قول لا أعلم نصف العلم .
و قال بعض الفضلاء إذا قال لنا إنسان (لا أدري) علمناه حتى يدري و إن قال أدري امتحناه حتى لا يدري
شرح نهج البلاغة للمعتزلي
10 583
تَذُمّ أهلَ زمانِكَ وأنتَ منهم، كأنّك وحدَك البريء، وجميعَهم الجَريء، كلا بَل جَنَيتَ وجُنِيَ عليك، فذَكَرتَ ما لديهم ونسيتَ ما لديك.
— أبو الفضل بن شرف القيرواني (الإبن)
10 583
قَولُ ابنِ الدبّاغ، في وصفِ ابن شرف القيرواني (الأب):
الأديبُ الفاضِل، أحَدُ مَن نَظَم قلائِد الآداب وجَمَعَ أشتاتَ الصواب، وتَلاعَبَ بالمنثور والمَوزون تَلاعُبَ الرياحِ بأطرافِ الغُصون.
10 583
Capitalism had begun as a relentless drive to put a price on things that once had no price: common lands, human labour, all the stuff that families once produced for their own consumption – from bread and home-brewed wine to woolly jumpers and various tools. If there was something that humans shared and enjoyed but which had no price and mattered to us only for its intrinsic or ‘experiential value’ – like granny’s handcrafted tablecloth, or a beautiful sunset, or a beguiling song – capitalism found a way to commodify it: to subjugate its experiential value to an exchange value.
— Technofeudalism
10 583
البارحة (مدري اول البارحة) بديت بكتابه Technofeudalism. الـ perspective مالته يستحق الواحد ياخذه بنظر الاعتبار
