لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك

0/0

الذهاب إلى القناة على Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 0/0

تُعد قناة 0/0 (@error0error) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 11 313 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 038 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 6 849 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 11 313 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 14 نوفمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 163، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 11، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

حالة التحقق: غير موثّقة
معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 11.94‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.52‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 351 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 625 مشاهدة.
التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 15 نوفمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

Buy Ad

11 313

المشتركون

+1124 ساعات

+217 أيام

+16330 أيام

1 351

عرض المشاهدات

~ 62524 ساعات

~ 81048 ساعات

11.94%

معدل المشاركة

~ 5

المشاركات في اليوم

Ads index

أرشيف المشاركات

11 313

المهم، ألف مبروك للناجحين💚 وبالتوفيق بالإمتحانات الجاية للباقين 🍻

11 313

بس بالعباس جنت متوقع الوضع اسوأ مما هو عليه😂

11 313

من هذا المنبر أحب أعتذر لكل شخص كلبت الدنيا يمه وكلتله رح أطلع دور ثاني وما طلعت

11 313

It follows that being a good cook reduces domestic violence

11 313

Repost from Chaotic mind

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/24733932/

11 313

فدىً لهم كل سلطانٍ وسلطنة ونحن لو قبلونا أنْ نكون فدى على النبي وآل البيت والشهدا مولاي صلِّ وسلم دائمًا أبدا إني لأرجو بمدحي أنْ أنال غدًا منه الشجاعةَ يوم الخوف والمددا أرجو الشجاعةَ مِن قبل الشفاعة إذ بهذه اليوم أرجو نيلَ تلك غدا

11 313

Repost from Dabi🏴‍☠️

2015-10-31

11 313

Repost from Dabi🏴‍☠️

هَيهَاتَ أنْ يأتي الزَّمانُ بمثلهم إنَّ الزَّمانَ بمثلهم لَبَخِيلٌ ..

11 313

يا صاحِبي هل أطاعَ الصَبُّ لائمه، قَبلي، فأقبَلَ منك اللومَ واللّددا؟

11 313

Bot:

11 313

مَحَّضْتَنِي النُّصْحَ، لكِنْ لَسْتُ أَسْمَعُهُ إنَّ المُحِبِّ عَنْ العُذَّالِ في صَمَمِ شَرَفُ الدِّين البُّوصِيريّ

11 313

لولا مُفارَقَةُ الأحبابِ ما وَجَدَت لها المنايا إلى أرواحِنا سُبُلا — أبو الطيب المتنبي

11 313

لولا الهوى لَمْ نكُن نهدي ابتسامتنا لكُلِّ مَن أورثونا الهمَّ والكمدا ولا صَبَرنا على الدنيا وأسهُمُها قبلَ الثيابِ تشقُّ القَلبَ والكَبِدا — بُردة تميم

11 313

Repost from The Shire

لولا الهوى لم ترق دمعًا على طلل

11 313

Biology is truly a land of unlimited possibilities. We may expect it to give us the most surprising information and we cannot guess what answers it will return in a few dozen years to the questions we have put to it. They may be of a kind which will blow away the whole of our artificial structure of hypotheses. If so, it may be asked why I have embarked upon such a line of thought as the present one, and in particular why I have decided to make it public. Well—I cannot deny that some of the analogies, correlations and connections which it contains seemed to me to deserve consideration. — Beyond The Pleasure Principle, by Sigmund Freud

11 313

إنّي أرى موتي إيابًا مِن سَفَر يا صاحِبي أقدِم على خيرٍ وشَر يَظفَر باغي الموتِ لا باغي الظَفَر ورُبَّ مغلوبٍ إذا ما ماتَ انتصَر — تميم البرغوثي، ملحمة كلكامش

11 313

تعارَجْتُ لا رَغبَةً في العرَجْ ولكِنْ لأقْرَعَ بابَ الفرَج وأُلْقيَ حبْلي على غارِبي وأسلُكَ مسْلَكَ مَن قد مرَجْ فإنْ لامَني القومُ قلتُ اعذِروا فليسَ على أعْرَجٍ من حرَجْ — مقامات الحريري، على لسان أبي زيد السروجي

11 313

German: Was man nicht erfliegen kann, muss man erhinken. Die Schrift sagt, es ist keine Sünde zu hinken. English: What we cannot reach flying, we must reach limping. The Book [Quran] tells us it is no sin to limp.