uk
Feedback
0/0

0/0

Відкрити в Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу 0/0

Канал 0/0 (@error0error) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 573 підписників, посідаючи 8 750 місце в категорії Релігія і духовність та 7 247 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 573 підписників.

За останніми даними від 29 червня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 227, а за останні 24 години на 3, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 16.77%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 6.83% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 772 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 722 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 30 червня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

10 573
Підписники
+324 години
+307 днів
+22730 день
Архів дописів
0/0
10 583
"Women are meant to be loved, not understood"

0/0
10 583
"My dear boy, no woman is a genius. Women are a decorative sex. They never have anything to say, but they say it charmingly. Women represent the triumph of matter over mind, just as men represent the triumph of mind over morals."

0/0
10 583
من كتاب *أحدث نكات المتزوجين 2008*

0/0
10 583
photo content

0/0
10 583
Repost from N/a
حديث قدسي (مختلف عليه)

0/0
10 583
Repost from N/a
يا ابن آدمَ خَلَقتُكَ لِلعِبَادةَ فَلا تَلعَب ,وَقسَمتُ لَكَ رِزقُكَ فَلا تَتعَب ,فَإِن رَضِيتَ بِمَا قَسَمتُهُ لَكَ أَرَحتَ قَلبَكَ وَبَدنَكَ ،وكُنتَ عِندِي مَحمُودًا ,وإِن لَم تَرضَ بِمَا قَسَمتُهُ لَكَ فَوَعِزَّتِي وَجَلالِي لأُسَلِّطَنَّ عَلَيكَ الدُنيَا تَركُضُ فِيهَا رَكضَ الوُحوش فِي البَريَّةَ ،ثُمَّ لاَ يَكُونُ لَكَ فِيهَا إِلا مَا قَسَمتُهُ لَكَ ،وَكُنتَ عِندِي مَذمُومَا.

0/0
10 583
Repost from N/a
«يقولُ اللَّهُ تَعالَى: أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي، وأنا معهُ إذا ذَكَرَنِي، فإنْ ذَكَرَنِي في نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي، وإنْ ذَكَرَنِي في مَلَإٍ ذَكَرْتُهُ في مَلَإٍ خَيْرٍ منهمْ، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ شِبرًا تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ ذِراعًا، وإنْ تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِراعًا تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ باعًا، وإنْ أتانِي مَشيًا أتَيْتُهُ هَرْوَلَةً

0/0
10 583
In woman, a slave and a tyrant have all too long been concealed. For that reason, woman is not yet capable of friendship: she knows only love. In a woman’s love is injustice and blindness towards all that she does not love. And in the enlightened love of a  woman, too, there is still the unexpected attack and lightning and night, along with the light. Woman is not yet capable of friendship. But tell me, you men, which of you is yet capable of friendship? — Friedrich Nietzsche

0/0
10 583
ترة مو كل آراءهم قرآن منزَّل... همة بالنهاية بشر وآراءهم تخضع للإنحيازات مال البشر

0/0
10 583
Gay

0/0
10 583
Bot: ممكن توضح سبب كره اغلب الفلاسفة للنساء

0/0
10 583
Repost from CHAOS

0/0
10 583
Repost from N/a
قَالَ (عليه السلام )مَنْ تَرَكَ قَوْلَ لاَ أَدْرِي أُصِيبَتْ مَقَاتِلُهُ . جاءت امرأة إلى بزرجمهر فسألته عن مسألة فقال لا أدري فقالت أ يعطيك الملك كل سنة كذا كذا و تقول لا أدري فقال إنما يعطيني الملك على ما أدري و لو أعطاني على ما لا أدري لما كفاني بيت ماله . و كان يقول قول لا أعلم نصف العلم . و قال بعض الفضلاء إذا قال لنا إنسان (لا أدري‏) علمناه حتى يدري و إن قال أدري امتحناه حتى لا يدري‏ شرح نهج البلاغة للمعتزلي

0/0
10 583
تَذُمّ أهلَ زمانِكَ وأنتَ منهم، كأنّك وحدَك البريء، وجميعَهم الجَريء، كلا بَل جَنَيتَ وجُنِيَ عليك، فذَكَرتَ ما لديهم ونسيتَ ما لديك.  — أبو الفضل بن شرف القيرواني (الإبن)

0/0
10 583
قَولُ ابنِ الدبّاغ، في وصفِ ابن شرف القيرواني (الأب): الأديبُ الفاضِل، أحَدُ مَن نَظَم قلائِد الآداب وجَمَعَ أشتاتَ الصواب، وتَلاعَبَ بالمنثور والمَوزون تَلاعُبَ الرياحِ بأطرافِ الغُصون.

0/0
10 583
Capitalism had begun as a relentless drive to put a price on things that once had no price: common lands, human labour, all the stuff that families once produced for their own consumption – from bread and home-brewed wine to woolly jumpers and various tools. If there was something that humans shared and enjoyed but which had no price and mattered to us only for its intrinsic or ‘experiential value’ – like granny’s handcrafted tablecloth, or a beautiful sunset, or a beguiling song – capitalism found a way to commodify it: to subjugate its experiential value to an exchange value. — Technofeudalism

0/0
10 583
Repost from N/a
photo content

0/0
10 583
البارحة (مدري اول البارحة) بديت بكتابه Technofeudalism. الـ perspective مالته يستحق الواحد ياخذه بنظر الاعتبار

0/0
10 583
He says some reasonable things, which is a rare thing rn.