۞ أهل القرآن ۞

#نصيحة 🍃 بركة الورد القرآني. نصيحة | جرّب يا صاحبي . الشيخ | عبدالرشيد صوفي . •┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈• https://t.me/Ahlalquraann

#تلاوات 🎙️🍃 #آل_عمران #محمد_المحيسني •┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈• https://t.me/telawatahlalquraann

حملة القرآن يقدمون عند التزاحم في القبور فالذي يقدم إلى القبر دخولا وإلى جهة القبلة هو أكثرهم قرآنا فينبغي للإنسان أن لا يقف عن حفظ القرآن وأن يقبل عليه فإن لم يستطع أن يحفظه كله فليحفظ كثيرا منه وإذا علم الله صدق النية أعان:( ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر) فائدة مفرغة للشيخ: أحمد الصقعوب https://t.me/ahmad_m_al_suqub

في كم تختم القرآن ؟ هذا سؤال كاشف يكشف للإنسان حقيقة عنايته بالقرآن أمام نفسه. (قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)

#تلاوات 🎙️🍃 #يونس #بندر_بليلة •┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈• https://t.me/telawatahlalquraann

قوله تعالى: {سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم} [البقرة: 142]. هذه الآية تدل على عدد من المعاني الإيمانية والتربوية، منها: الأمر الأول: التعليل بملكوت الله وجبروته في وجوب الخضوع والتسليم لشرعه سبحانه، فإن الله تعالى بين في سياق الرد على من أنكر تحويل القبلة أو اعترض عليها بأن له ملك ما بين المشرق والمغرب، ومن له هذا الملك يجب الخضوع لأمره والتسليم لشرعه. وهذا المعنى من أعظم المعاني التي يجب أن يربى عليها الناس، فمن أقوى ما يوجب عليهم الخضوع لشرع الله وتقديره إدراكهم عموم ملكوت الله وجبروته سبحانه، وأنهم لا يخرجون عن هذا الملك، فله أن يحكم في ملكه بما يشاء، ويقدر في خلقه ما يريد بحكمته وعلمه، فلا أحد يملك حق الاعتراض عليه سبحانه، ولا يمكنه التشكيك في تدبيره، بل يجب على الجميع التسليم والخضوع والانقياد. الأمر الثاني: أن التوجه إلى البيت الحرام ليس كغيره من الجهات، بل هو داخل في الهداية الربانية والصراط المستقيم، وهذا يدل على أن الجهات ليست متساوية في قبلة الصلاة، بل مضى تقدير الله بأن بالتوجه إلى المسجد الحرام أفضل من غيره، ولهذا حكم الله تعالى على نسخ القبلة من بيت المقدس إلى المسجد الحرام بأنه هداية داخلة في الصراط المستقيم. الأمر الثالث: ضرورة الجواب على الشبهات مهما كانت ضعيفة، فهذه الآية أصل في الجواب على الشبهات، فإن الله تعالى أجاب عن الشبهة التي أثارها اليهود والمشركون بعد تحويل القبلة، ولم يتركها بلا جواب، فيجب على العلماء والدعاة أن يراقبوا حال الأمة، فإذا وجدوا شبهة أضحت مؤثرة في الأمة، فإنه يجب عليهم المبادرة على الجواب عنها وكشف زيفها مهما كان ضعفها وبطلانها، فالعبرة بوجود التأثر بالشبهة، فإذا التأثير وجب الرد والإبطال لها مهما كانت ضعيفة أو باطلة في نفسها.

‏بصيرة لأصحاب الفخر والخيلاء، والتعصُّب المذموم بأنواعه، والعنصرية بأشكالها: في (تفسير ابن أبي حاتم) بسنده عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- يقول: "إنَّ الرجلَ لَيُحِبُّ أن يكونَ شِسْعُ نَعْلِهِ أفضلَ من شِسْعِ صاحبهِ فيدخلُ في هذه الآية".

#قصة 🍃 ﴿وَفِي السَّماءِ رِزقُكُم وَما توعَدونَ﴾ [الذاريات: ٢٢] •┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈• https://t.me/Ahlalquraann

أغنى إنسان؛ هو صاحب القرآن: أتى رجل لعمر -رضي الله عنه- فقال: أولني مما أولاك الله. فقال: أتقرأ القرآن؟ قال: لا. قال: إنا لا نولي من لا يقرأ القرآن! فانصرف الرجل واجتهد حتى تعلَّم القرآن؛ رجاء أن يعود إلى عمر فيوليه. فلما تعلَّم القرآن تخلَّفَ عن عمر، فرآه ذات يوم فقال: يا هذا، أهجرتنا؟! فقال: يا أمير المؤمنين، لست ممن يهجر، (ولكني تعلَّمتُ القرآن؛ فأغناني الله عن عمر، وعن باب عمر!).

تفسير ابن عطية (المحرر الوجيز) ٥ / ٣٢٤