بلسانٍ عربي

رؤيةُ الكِبارِ شُجعانًا هي وَحدها التي تُخرِج الصّغارَ شجعانًا، ولا طريقةَ غيرُ هذهِ في تربيةِ شجاعةِ الأمّة!

ليس المهم أن تكونَ في النورِ لكي ترى؛ المهم أن يكون ما تودّ رؤيته موجودًا في النور! - العقاد رحمه الله #بلسان_عربي

أمّا الخيام فإنّها كخيامهم ** وأرى نساء الحيّ غير نسائها! #بلسان_عربي

«إن خير الخصلتين لك أبغضهما إليك» - سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه ”فالدعوة التي تزيّن لنا ما نستنيم إليه ليست بدعوة عظيمة، والدعوة التي ترفعنا فوق أنفسنا وتنهض بنا إلى ما يشق علينا هي الدعوة العظيمة في أصدق مقاييسها، وهي التي تفرحنا بالواجب ولا تفرحنا بالهوى، وحسبها ذلك «برهانًا نفسانيًّا» لا نهتدي إلى خير منه؛ فكل ما عظم بنا فقد كلفنا ما يشق علينا وانتقل بنا إلى طور فوق طورنا، فإن كنا على استعداد لهذا الانتقال مالت إليه نفوسنا كما يميل الجسم إلى النمو وإن كان نموه ليكلفه عنتًا عند الولادة، وعنتًا عند التسنين، وعنتًا عند المراهقة، وعنتًا عند بلوغه سن الرشد والاستقلال، وإن لم نكن على استعداد كرهناه وحسبنا الراحة في كراهته، وهي في الحقيقة داء يمنع النماء!“ - الأستاذ عباس محمود العقاد #بلسان_عربي

❞من خُلِقَ بطلاً فلا عَجبَ أن تُوجِدَ له الأقدارُ دائمًا من كلِّ ما حولهُ مادّةَ حَرب! مئةٌ من مِئةٍ في التّوكُّلِ على اللهِ تكونُ مئةً من مِئةٍ في النّجاح؛ ولكن تسعةً وتسعينَ من المئةِ في التوكل لا تكون إلا خيبةً محققة❝ - الرافعي رحمه الله #بلسان_عربي

‏ما ضاءَ لي نهارٌ، ولا دجا لي ليلٌ مذ فارقتُك، إلا وجدتُ الشّوقَ إليك قد حزَّ في كبِدي، والأسَفَ عليكَ قد أُسقِطَ في يدي، والنِّزاعُ نحوكَ قد خان جلَدي، فأنا بينَ حَشًا خافقةٍ ودمعةٍ مُهراقة، ونَفسٍ قد ذبُلَت بما تُجاهِد، وجوانِحَ قد أُبلِيَت بما تُكابِد؛ ‏أسأل اللهَ أن يقرنَ آياتِ سروري بالقرب منك، ولينَ عَيْشي بسرعةِ أوبَتِك! - الجاحظ

وقد ينبت المَرعى على دِمَن الثرى وتبقى حزازات النفوس كما هيا! - الحارث بن زفر الكلابي. الدِمَن: الكُناسات والأبعار: وهي دلالة خلوّ الدار من ساكنيها، واجتماع الوحش والظباء بها، مما يدل على طول زمان الهجر والذهاب. فأراد أن المَرعى قد ينبت بعد كل هذا الوقت، وحزازات النفوس باقية كما هي! والشرح أقلّ من هيبة البيت ومعناه ونزل به قليلا.. #بلسان_عربي

حدثنا أبو عمران الخياط قال: حدثنا أحمد - وهو ابن الدورقي - قال: حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا هشام بن عروة عن أبيه، عن عائشة رضي الله سبحانه عنها، أنها كانت تكثر تمثل هذين البيتين: ذهبَ الذين يُعاش في أكنافهم وبَقِيتُ في خَلْفٍ كجلد الأجربِ يتأكَّلون مَلامةً ومذمَّةً ويُلام قائلهم وإن لم يَشغَبِ قالت: ويح لبيد بن ربيعة، كيف لو بقى إلى مثل هذا اليوم؟! قال هشام: قال أبي: فكيف لو بقيت عائشة رضي الله عنها إلى هذا اليوم! قال هشام: وأنا أقول: كيف لو بقي أبي إلى هذا اليوم! #بلسان_عربي

ثم يخرجون بالعلم صنوفًا وأشكالا، وأنهم، وأنهم مما يستطيبه الجاهل ويلذ الغافل، وهم يسيرون إلى غايتهم، ونحن عبيد علمهم المزعوم، نُدلل على فضيلته بنصوص ديننا، وإخوتنا في الدين يُقتلون! أيا رحمة الله مما نرى، ثم رحمتهم ألف ألف مرة لكل قلب مكلوم يعاني الألم وحده..

إن كل ما كسبه الانسان من الحضارة هو مقدرة أشد على تحمل أنواع جديدة من المؤثرات الشديدة ليس أكثر، وبتطور هذا التعدد فإن الانسان قد يجد تلذذاً في سفك الدماء، بل إن هذا هو ما حدث له بالفعل! ترى هل لاحظتم أن أشد الناس حضارة هم أمهرهم في الذبح والسفك..! - دوستويفسكي. #بلسان_عربي