БАШАНД КИТОБЕН

الذهاب إلى القناة على Telegram

Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст. Instagram:https://www.instagram.com/bashandkitoben?igsh=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr YouTube: https://youtube.com/@bashandkitoben?si=-CS3pTZA5q5OcCJE Facebook: https://www.facebook.com/share/g/1ArURQip1G/?mibexti

إظهار المزيد

Tajikistan233 الكتب3 665...

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام БАШАНД КИТОБЕН

تُعد قناة БАШАНД КИТОБЕН (@bashandkitoben) في القطاع اللغوي الروسية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 10 385 مشتركاً، محتلاً المرتبة 3 665 في فئة الكتب والمرتبة 233 في منطقة Tajikistan.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 10 385 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 26 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 222، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -2، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

حالة التحقق: غير موثّقة
معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 20.93‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 8.66‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 175 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 900 مشاهدة.
التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 13.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“Аниси кунҷи танҳоӣ китоб аст. Instagram:https://www.instagram.com/bashandkitoben?igsh=MW5zdXE4eGEydmZiaQ%3D%3D&utm_source=qr YouTube: https://youtube.com/@bashandkitoben?si=-CS3pTZA5q5OcCJE Facebook: https://www.facebook.com/share/g/1ArURQip1G/?mi...”

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 27 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الكتب.

10 385

المشتركون

-224 ساعات

-47 أيام

+22230 أيام

2 175

عرض المشاهدات

~ 90024 ساعات

~ 1 20948 ساعات

20.93%

معدل المشاركة

لا توجد بيانات

المشاركات في اليوم

Ads index

beta

أرشيف المشاركات

10 385

Ҷомеъ_ул_ҳикматайн_Носири_Хусрав1936390943_878987391.pdf2.09 MB

10 385

МУАЛЛИФ: НОСИРИ ХУСРАВ НОМИ КИТОБ: ДЕВОНИ АШЪОР ДУ ҶИЛД #ҲуҷҷатНосириХусрав Скачайте книгу: https://t.me/bashandkitoben/3396

10 385

Р Потапов. Неведомый Памир.pdf3.62 KB

10 385

МУАЛЛИФ: Шариф Худоиев НОМИ КИТОБ: Ташаккули афкори адабӣ дар асри X-XI

10 385

Описание_исмаилитских_рукописей_собранных_А_А_Семеновым.pdf4.43 MB

10 385

Описание_исмаилитских_рукописей_собранных_А_А_Семеновым.pdf4.43 MB

10 385

Изобретение_концепта_Средней_Азии_.pdf3.45 MB

10 385

МУАЛЛИФ: Ҳамрохон Зарифӣ НОМИ КИТОБ: Дипломатияи Тоҷик Дирӯз Имрӯз ва фардо

10 385

МАКРИ СОЗМОНҲОИ ҶАҲОНӢ ——————————- Дили ман сард шуд аз созмонҳои ҷаҳонбонӣ, На дар кирдорашон дидам асар аз хулқи инсонӣ. Хуросонзодагонро «толибон»* карданд қатли ом, Нашуд як созмон ҳам садди ин рафтори ҳайвонӣ. Куҷо он Созмоне, ки ба номи кулли Миллал ҳаст? Чаро хомӯш буд дар қатли тифлони бадахшонӣ..?* Бубин, ин созмон монеъи роҳи хун намегардад, Ба ҳоле, ки башар ҳар дам шавад дар ҷанг қурбонӣ. Ба вақти мотами ақвоми шарқ — ин созмон кӯр аст, Вале биност — чун дар ғарб бинад нобасомонӣ. Дилам аз созмони мазҳабиву динӣ ҳам бишкаст, Дурӯғанд - ин муассисоти исломӣ ва насронӣ. Худоё, баста бодо созмони диние, ки он, Башарро мебарад аз самти доноӣ ба нодонӣ. Умед аз созмонҳои ҷаҳонӣ қатъиян баркан, Фақат бар хеш бовар кун - Аҷиби тоҷикистонӣ. ————— Аҷиб Ҷамол ШАРҲИ ВОЖАҲО: ~ Ҷаҳонбонӣ — нигаҳбониву нигоҳдорандагии кулли ҷаҳон. ~Толибон — Гурӯҳи тундгарои исломӣ, ки алъон дар Хуросон ҳукм меронанд. ~Қатли тифлони бадахшонӣ — манзурам он аст, ки «толибон» теъдоди зиёде аз бошандагони Бадахшонро барои эътиқоду урфу одоташон ба қатл расониданд, аз он ҷумла тифлону занонро низ. Вале СММ мавқеъи бетарафиро интихоб намуд.

10 385

Подписаться на группу можно по следующей ссылке. https://t.me/MadoMunojot В Telegram есть канал МУНОҶОТ~MUNOJOT. В этом канале можно послушать: МУНОҶОТ! МАДДО! ЗИКР! Подписаться на группу можно по следующей ссылке. https://t.me/MadoMunojot

10 385

КИТОБ: Пандиёти ҷавонмардӣ МУАЛЛИФ: Ҳазрати Имом Мустансири Биллоҳи сонӣ, сивудуввумин имоми фирқаи исмоиляи низорӣ

10 385

Моҷарои “хоҷаҳо” бо Имоми давр дар асри 19

10 385

Моҷарои “хоҷаҳо” бо Имоми давр дар асри 19

10 385

Repost from БАШАНД КИТОБЕН

Номи китоб: АНГЛО-РУССКОЕ СОПЕРНИЧЕСТВО В ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ И ИСМАИЛИЗМ Муаллифи китоб: Л.Н.Харюков «А ведь пенджабхайское движение в Индии возникло на фоне стремительно развивающихся буржуазных отношений среди ходжа. Естественно, социальные условия Памира резко отличались от индийских. Тем не менее им удалось организовать на Памире полулегальные пенджабхайские организации. » Стр.129 «В 1923 г. вспыхнула борьба между пирами и верующими исмаилитами, среди которых учение пенджабхаев нашло живой отклик. Пиры небезосновательно подвергали критике и едко комментировали предлагавшиеся пенджабхаями новшества. Сеид Юсуф Али Шоҳ в частности, говорил памирским поборникам пенджабхаев: «Сперва вы будете посылать в Бомбей сведения о школах, ибо вы утверждаете, что Ага Хан вам это поручил; затем вы пошлете сведения об учащихся, а кончите тем, что начнете посылать сведения о военных постах» https://t.me/bashandkitoben

10 385

Генон. Символы священной науки.pdf

10 385

Генон

10 385

астрономия на пальцах.pdf

10 385

Передпосилк суфизма.pdf0.93 KB

10 385

Таджики. А.Д.Гребенкин.1872.pdf

10 385

Эстетический_идеал_таджиков_З_Хакимова.pdf6.05 KB