متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
Maybe Art
الذهاب إلى القناة على Telegram
Креативный директор SMZV, стилист, исследователь моды при МГУ и автор fashion-экспедиций Семён Уткин — про моду и другие его волнения. По вопросам сотрудничества @utkinsimon
إظهار المزيد4 408
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+37 أيام
+530 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يونيو '26
يونيو '26
+44
في 2 قنوات
مايو '26
+46
في 2 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+92
في 3 قنوات
Get PRO
مارس '26
+83
في 4 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+188
في 11 قنوات
Get PRO
يناير '26
+325
في 12 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+136
في 22 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+51
في 7 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+137
في 9 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+206
في 14 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+40
في 4 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+87
في 4 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+83
في 7 قنوات
Get PRO
مايو '25
+38
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+50
في 3 قنوات
Get PRO
مارس '25
+33
في 3 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+47
في 4 قنوات
Get PRO
يناير '25
+45
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+67
في 5 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+95
في 7 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+53
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+46
في 4 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+59
في 3 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+51
في 4 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+39
في 6 قنوات
Get PRO
مايو '24
+31
في 3 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+62
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '24
+42
في 3 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+114
في 10 قنوات
Get PRO
يناير '24
+112
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+105
في 7 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+82
في 3 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+110
في 5 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+33
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+51
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+54
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+157
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+53
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+58
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+94
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+72
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+166
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+28
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+53
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+35
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+37
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+18
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+58
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+106
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+213
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+51
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+112
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+76
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+90
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+74
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+37
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+64
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+64
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+67
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+65
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+56
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+32
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+40
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+64
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+46
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+112
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+3 572
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 17 يونيو | 0 | |||
| 16 يونيو | +1 | |||
| 15 يونيو | +2 | |||
| 14 يونيو | 0 | |||
| 13 يونيو | +6 | |||
| 12 يونيو | +2 | |||
| 11 يونيو | +2 | |||
| 10 يونيو | +3 | |||
| 09 يونيو | +1 | |||
| 08 يونيو | +1 | |||
| 07 يونيو | +5 | |||
| 06 يونيو | +4 | |||
| 05 يونيو | +1 | |||
| 04 يونيو | +6 | |||
| 03 يونيو | +6 | |||
| 02 يونيو | +3 | |||
| 01 يونيو | +1 |
منشورات القناة
Добавлю, что ощущение чего-то незавершенного у MF меня так и не покидает. Но стало чуть меньше после прямого взаимодействия с их вещами в DSM в Лондоне.
Обсуждали недавно с Леной проблему того, что они всегда остаются на уровне тезиса, но не дают линию, которая бы это переработала в эстетическое. У них есть умная демонстрация изуродованного, но нет той формальной суверенности, при которой тоже самое изуродованное становилось бы больше чем собственный тезис. Поэтому они остаются для меня больше такой формой театральной сатиры.
| 2 |  +1Может, кто помнит, я обещал поделиться мыслями и идеями моих студентов по Matières Fécales. У них была задача исследовать бренд и меня удивить. С задачей справились.
Фанатов Гарри Поттера прошу дочитать до конца, вам должно понравиться.
Препарировали они, значит, последнюю коллекцию One Percent и, зная мои фиксации, обратились к Юлии Кристевой — семиотику, философу, исследовательнице языка — и к понятию abject, от англ./фр. — «отвергнутый», «отвратительный». Если коротко, Кристева рассматривает abject как то, что мы, как люди ЦИВИЛИЗОВАННЫХ (ирония капса) обществ, хотим вытолкнуть из поля зрения, чтобы сохранить ощущение социального и телесного порядка. Из очевидного — это кровь, слизь, экскременты, разложение — всё, что тревожит нас, потому что оно напоминает всякое нехорошее, оно “фу” и, самое главное, — оно ломает границы между телом и миром. Между живым и мёртвым. Между чистым и грязным.
Abject — это то, что слишком наше, и то, что может и должно быть удалено, чтобы мы могли продолжать с вами этот чудный эвент.
Мои умники и умницы идут дальше и говорят, что если классический abject Кристевой связан с напоминанием о нашей животной и смертной природе — то, что тело вынуждено из себя изгнать, — то Стивен Раж и Ханна Роуз (дизайнеры каловых масс) выдают нам зрелище нового, усовершенствованного типа abject. А именно — то, что сама культура вынуждена изгнать из образа человека. А в коллекции One Percent перед нами и вовсе появляется лицо после попытки стать идеальным лицом. Не всякие биологические жидкости, а образ, уже частично утративший жизнь ради сохранения образа жизни. Коррекция, которая сама выглядит как распад и разложение. То есть мы видим, что у MF помимо самого вытесненного показана и технология его удаления.
И тут студенты сделали очень красивый ход. Они вспомнили механику и философию крестражей во вселенной Гарри Поттера. Чтобы продлить жизнь, ты должен расколоть душу. Для сохранения себя ты жертвуешь собственной целостностью. Потому что единственный способ победить смерть — это перестать быть полноценно живым существом.
И в этом смысле скрюченное, недооформленное тело Волан-де-Морта под лавочкой на Кингс-Кросс оказывается очень точной визуальной рифмой.
Смотрю теперь на MF как на такие крестражи и метафору поздней современности. | 171 |
| 3 |  +9Хотел выложить «Большой всплеск» Хокни из Tate Britain, но не нашёл в фотоальбоме. Видимо, так залип на каплях, что забыл сделать фото.
Поэтому выложу другого британца, построившего с ним диалог — коллекцией, которая пышет методами Хокни и передаёт этот трансатлантический перелёт из серого Йоркшира прямо в калифорнийское солнце.
Burberry Prorsum SS14 Кристофера Бейли.
Englishman in LA. | 258 |
| 4 | 20–22 июня еду в Архангельск в рамках ФШН-экспедиции «Модные маршруты Архангельска»
Прочту там лекцию «Культурный код в моде и искусстве».
И я очень рад, что этот разговор случится именно на русском севере, который я люблю, но где я бываю неприлично редко.
В программе будут Малые Корелы, локальные бренды, музеи, гастрономические исследования, креативные пространства, встречи с дизайнерами, и разговоры о том, как традиции становиться современным языком моды, а не музейной декорацией. Ну и конечно поморская культура, белые ночи и суровая красота.
Подать заявку на участие | 442 |
| 5 | Рикошет в #прокино@maybeart
Раз назвался любителем хорроров, то иди смотри «Обсессию». Сходил. Страшилка из YouTube-инкубатора, скрещенная с городской легендой и страхом мужчин перед женской субъектностью, которую насильно растянули до полного метра. Спорная вещь. Оттого, наверное, сижу скривившись, но все равно пишу про нее.
О минусах: бедный технически и проседающий сценарно. А особенно мотивы героев. Если в YouTube-роликах Карри Баркер умеет делать людей странными, объемными и живыми, то в полном метре они превращаются в плоских кукол, которых сценарий переставляет по комнате с одной задачей - дать жути.
И проблема не в бюджете. Нас уже не раз пугали за копейки разной индишатиной. Мы-то с вами знаем, что малый бюджет — это не оправдание, а условие для проявки изобретательности! Возьмём хотя бы тот же «It Follows» 2014 года.
Но «Обсессия» срывает кассу.
И я уверен, что алтарь и колыбель хайпа картины — засранная комната подростка. Это произведение для очень молодой аудитории, пропитанное кошмарами пубертатных интровертов, затхлой спермой и страхом перед близостью.
После сеанса я наткнулся на рилсы, где девушки пугают своих парней, а те как-то и рады боятся. Видимо, «Obsession» очень хорошо иллюстрирует вечный мужской страх перед женской субъектностью.
Этот молодой мужчина-зритель смотрит на женщину как на Ктулху, которое в какой-то момент может активироваться и начать жить не по инструкции.
Конечно, у Мадонны вон вагина лазерами шмаляет. Осторожнее быть надо, мальчики.
Теперь о плюсах.
У фильма есть один важный момент. Емкая, целостная мысль, сквозящая пару раз в середине и распускающаяся пионом в конце: чудовище воспитано в уверенности, что его желание важнее чужой воли. Настоящее зло хочет, чтобы его любили любой ценой. Зло не воспринимает отказ как границу другого человека, а считает своим долгом нарушить ее.
На фото — «Аполлон и Дафна» Джованни Лоренцо Бернини. | 309 |
| 6 |  как я вижу съемки inspired by Павел Голик Слава Порожный Юрген Теллер ну вы поняли | 323 |
| 7 |  Как же эта женщина всегда прекрасно занимает пространство.
Люблю её выход на том знаменитом квартирнике Форда, где очень по-манхэттенски возраст женщины не переводят из категории желания в категорию уважения и благородства.
Ни грамма извинения за собственное существование. Очень по Форду и по Скиапарелли (Мариса — внучка Эльзы) | 399 |
| 8 | Как же эта женщина всегда прекрасно занимает пространство.
Люблю её выход на том знаменитом квартирнике Форда, где очень по-манхэттенски возраст женщины не переводят из категории желания в категорию уважения и благородства.
Ни грамма извинения за собственное существование. Очень по Форду и по Скиапарелли (Мариса — внучка Эльзы). | 1 |
| 9 |  Маккуин тоже был зачарован. Его интересовала эта атмосфера увядания, которую он воспроизвёл в Sarabande.
Финал показа с платьем, клубившимся цветами и осыпавшимся на подиум, точно переводят философию фильма — красота как процесс исчезновения — на язык моды. | 379 |
| 10 |  +4Все пищат от Марисы Беренсон в Zara, а я давно и, кажется, пожизненно захвачен пассивной трагедией её Леди Линдон из кубриковского «Барри Линдона». | 399 |
| 11 | Вспомнил свои мысли про Nollywood.
Культура имеет право на суверенитет и не быть переведенной в наши категории. | 476 |
| 12 |  Потому что задача выполнена, у каждого народа своя боль, все мы травмированы, давайте станцуем и споем вместе, вампир тоже человек, все культуры имеют право на сострадание. Но «Грешники», слава богу, не так просты и любезны.
Потому что Реммика пережитое угнетение не делает автоматически этически чистым.
Да, он был жертвой, но стал хищником. Его память о насилии не переходит в солидарность. Она превращается в право входа. Он как будто говорит: я тоже знаю боль, поэтому имею право на вашу. Я тоже потерял свою землю, поэтому могу войти в ваш клуб. Мне тоже навязали чужие слова, поэтому теперь мы все будем петь вместе. Я тоже был ранен, поэтому моя жажда не преступление, а форма родства…
Пишу, а по телу фриссон волной разливается.
Кажется, это самый страшный и современный поинт фильма.
Мы постоянно думаем о травме как о моральной привилегии. Если кто-то был унижен, значит, он лучше понимает униженных. Если человек говорит из боли, значит, его голос автоматически ближе к правде. Но история, к сожалению, устроена гораздо грязнее.
«Грешники» отвечают, что нельзя считать себя невиновным только потому, что ты тоже был ранен.
В этом смысле фильм очень точно говорят о циркуляции насилия.
Фильм также показывает, что культура не становится свободной просто потому, что ее признали великой. Иногда признание — это самая изящная форма пожирания.
Здесь Куглер очень умно работает с самой идеей универсальности и еще более умно упаковывает ее в хоррор, позволяя мысли быть не такой тяжелой и материальной. Вампир может обещать тебе общее братство, музыку без границ, вечную жизнь, мир без расовых различий. На словах это почти утопия. А утопии часто подозрительны, потому что вопрос не в том, можем ли мы быть вместе. Вопрос в том, кто будет владеть этим «вместе» и кто контролирует вход.
P.S. Там потом еще сцена после титров опрокидывает своей нежностью и чудесным юмором. Досмотрите обязательно. | 414 |
| 13 | Рикошет в #прокино@maybeart
Как же я вовремя посмотрел «Грешников» прямо по возвращении с кельтских земель!
Сейчас будет много спойлеров, размышлений о культурной идентичности, ее присвоении и восторгов над вульгарнейшим (к экзекьюшну вопросов много, но простим ему это) фильмом, который, возможно, впервые на моей памяти пошел в тяжелую актуальную социальную рану с художественной стороны и не скатился в финальное определение.
Откладывал картину Райана Куглера долго. Это предпоследний из оскароносных номинантов 2026, который я обходил стороной (остался «Шпион»). В итоге подкрался он ко мне вчера на съемке, когда смена макияжа модели занимала 3 часа, и мы с командой решили скоротать время за просмотром кино.
В целом «Грешников» легко можно описать как фильм о блюзе, черной культуре и ее апроприации. И это не будет ошибкой. Но Куглер делает что-то значительно более интересное, а для кого-то, возможно, и неприятное: он показывает, что зло, которое приходит за твоей жизненной силой, само когда-то было ранено.
Сам фильм устроен как классическая американская южная готика. 1930-е, Миссисипи, два брутальных брата и вампиры. Герои возвращаются домой, чтобы открыть juke joint — клуб-бар, особенно популярный в южных штатах США в первой половине XX века, где черное сообщество получало пространство для выражения своей музыки, танцев, свободы и оторванности от сегрегационной реальности и белого взгляда. И вот в эту искрящуюся Ваканду и первородную радость вмешиваются белые вампиры.
Прелесть в том, что Куглер рассматривает блюз не столько как жанр и «великий вклад афроамериканцев в мировую музыку», сколько как ритуальную систему связи с предками и способ собрать разобщенную общину обратно. В одной из главных и сильнейших аллегорических сцен блюз становится порталом между прошлым и настоящим черной культуры. В одной сцене зрителю показывают перформанс из госпела, блюза, джаза, рок-н-ролла, хип-хопа, контемпорари, сливающихся в единую ЖИВУЮ энергию. И на «запах» этой жизни приходит вампир.
Первое, что напрашивается на середине просмотра, что вампиры в «Грешниках» — это идеальная метафора апроприации, которые присасываются к культуре. Они не просто музыку хотят послушать, им нужен доступ к источнику, из которого эта музыка возникает, чтобы получить хороший такой культур-мультур! Эдакие белые, а значит, по определению злые, клыкастые ублюдки. Ясная как белый день модель, где сначала большой смотрит на малого и культуру его объявляет низкой, примитивной и даже опасной, а после романтически смотрит на нее, видит в ней всяческую связь с прошлым, витальность, приходит к порогу с улыбкой и говорит: утипути, как красиво, можно мы войдем?
Появись этот фильм в году так 2017, победа была бы неминуема. Но, доведя идею до сегодня, Куглер будто дал ей настояться и обрести куда более широкое звучание, чем нытье о культурном капитализме с идеологическим посылом по «правильному мышлению».
Самый жирный ход фильма заключен в герое главного вампира — Реммике. Он не является плоской фигурой белого зла колонизатора. Он приходит к клановцам с новой идеей поглощения через любовь. Не надо никого уничтожать. Можно просто слиться в общей травме.
Сам Реммик говорит из памяти колонизированного. Когда в фильме против него кидают «Отче наш», его не корёжит от молитвы как стандартного демона из христианского хоррора. Он говорит, что когда-то эти слова были навязаны ему людьми, которые забрали землю его отца. Он не любил эти слова. Они не были его. Но теперь они все равно приносят ему утешение.
Реммик связан с гэльской памятью: ирландскими песнями, танцами, с утраченной землей, навязанной религией и насильственной историей. Он тоже наследник народа, который знал колониальное давление, конфискацию земли и культурное принуждение.
Куглер кидает нам важный жест: угнетение не является эксклюзивом и не должно допускать реваншизм. У ирландцев и шотландцев тоже была своя история насилия и дальнейшего превращения их живой культуры в управляемый символ.
И на этом месте, как мне кажется, фильм, имеющий цель индоктринировать нас, остановился бы. | 408 |
| 14 |  +4Мой забег по Beat film festival выглядит так | 481 |
| 15 |  +5Наши альтернативные варианты обложки из нашего профсоюза🖤
Всех узнали?
@smzv_pro | 469 |
| 16 | Нам весело | 374 |
| 17 |  Мой music, fashion, film | 403 |
| 18 |  Charli XCX выпустит новый альбом «Music, Fashion, Film» 24 июля.
На обложке буквально music (участник The Velvet Underground Джон Гейл), fashion (дизайнер Марк Джейкобс) и film (режиссер Мартин Скорсезе)
Кстати, во время получения одной из наград Чарли признавалась, что self-titled альбом The Velvet Underground для нее буквально определение хита
*ссылка на запрещенную соцсеть
@smzv_pro | 382 |
| 19 | Разогналась! | 356 |
| 20 |  +1Никогда прежде не видел у Мура такой разметки на скульптурах. С ней мягкая и материнская форма его reclining figure воспринимается более тотемной и даже инопланетной.
Такой мягкий мостик от британского послевоенного гуманизма к Гигеру.
До Tate Britain обычно не доходят из-за ее младшей, но куда более шумной сестры — Tate Modern. А очень зря. Галерея показывает, из какой почвы вообще выросла британская визуальность и гораздо лучше видны процессы длинной дистанции. | 399 |
