المحجة البيضاء
قناة سلفية دعوية تُعنى بنشر العلم النافع من الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح، وبيان المسائل المنهجية والعقدية على طريقة أهل السنة والجماعة، مع ما تيسر من الفوائد والردود العلمية على المخالفين.
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام المحجة البيضاء
تُعد قناة المحجة البيضاء (@taeboon) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 40 776 مشتركاً، محتلاً المرتبة 1 527 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 1 465 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 40 776 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 26 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -173، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -10، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 0.87%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 0.28% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 355 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 114 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 2.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل إِصلَاح, دِعَاء, ذَات, زَوجَة, مَرَض.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“قناة سلفية دعوية تُعنى بنشر العلم النافع من الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح، وبيان المسائل المنهجية والعقدية على طريقة أهل السنة والجماعة، مع ما تيسر من الفوائد والردود العلمية على المخالفين.”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 27 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 27 يوليو | +2 | |||
| 26 يوليو | +11 | |||
| 25 يوليو | +28 | |||
| 24 يوليو | +5 | |||
| 23 يوليو | +7 | |||
| 22 يوليو | +20 | |||
| 21 يوليو | +22 | |||
| 20 يوليو | +18 | |||
| 19 يوليو | +1 | |||
| 18 يوليو | +19 | |||
| 17 يوليو | +3 | |||
| 16 يوليو | +6 | |||
| 15 يوليو | +22 | |||
| 14 يوليو | +5 | |||
| 13 يوليو | +6 | |||
| 12 يوليو | +8 | |||
| 11 يوليو | +8 | |||
| 10 يوليو | +12 | |||
| 09 يوليو | +4 | |||
| 08 يوليو | +1 | |||
| 07 يوليو | +16 | |||
| 06 يوليو | +6 | |||
| 05 يوليو | +17 | |||
| 04 يوليو | +12 | |||
| 03 يوليو | +5 | |||
| 02 يوليو | +12 | |||
| 01 يوليو | +17 |
| 2 | قَال أحَدهُم :
*أُرِيد أعتَزِل النّاس*
فقِيل له :
`الزَم السُنّة فسَوف يعتزِلُك النّاس
ما أشدّها مِن غُربة عندمَا تُِصبح غَرِيباً بينَ من حولك للزومك هدي سيد العباد ﷺ | 105 |
| 3 | sticker.webp | 103 |
| 4 | {وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ
وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ} [الشورى: ٣٠]
قال الإمام ابن تيمية - رحمه الله -:
فإذا شهد العبد أنّ جميع ما ينالهُ من المكروهِ فسببه
ذنوبه؛ اشتغل بِالتّوْبة، والاستغفار من الذنوب.
جامع المسائل (١٦٨/١) | 126 |
| 5 | sticker.webp | 117 |
| 6 | قال الامام الحافظ النووي - رحمه الله - :
وكان بعض السّلف إذا أراد أن يدعو لنفسِهِ
يدعو لأخيه المُسلم بتلك الدعوة؛ لأنّها
تُستجاب، ويحصل لهُ مثلها.
شرح النووي على مسلم (٤٩/١٧) | 115 |
| 7 | قال ابن القيّم رحمه الله :
"ومن استهانَ بالخطرات قادَتهُ قهرًا إلى الهلكات".
الجواب الكافي (صـ٥٢٧). | 160 |
| 8 | رَكِّزْ عَلَى أَهْدَافِكَ،
مَنْ أَصْبَحَ وَرَاءَ ظَهْرِكَ فَاتْرُكْهُ وَرَاءَ ظَهْرِكَ،
وَلَا شَيْءَ أَكْثَرُ إِبْطَاءً وَتَعْوِيقًا لِلْخُطَى مِنَ الِالْتِفَاتِ...
الْمَاضِي لِلتَّعَلُّمِ مِنْهُ الدُّرُوسَ، لَا لِتَعِيشَ أَسِيرًا فِيهِ 🥀
وَالْعَثَرَاتُ لِتَصْحِيحِ الْخُطَى، لَا لِلنَّدْبِ وَالْبُكَاءِ،
وَالْمَعَارِفُ الْجَانِبِيَّةُ (مَعَارِفُ الْحَوَارِي) تَسْتَنْزِفُكَ أَكْثَرَ مِمَّا تَمْنَحُكَ،
وَالْعَلَاقَاتُ الْفَاشِلَةُ لِلطَّيِّ وَالنِّسْيَانِ، لَا لِلْحَنِينِ وَالْأَحْزَانِ.
فَإِذَا فَارَقْتَ فَفَارِقْ بِكُلِّكَ، وَلَا تَتْرُكْ شَيْئًا مِنْكَ عَالِقًا مَعَ أَحَدٍ.🥀 | 176 |
| 9 | sticker.webp | 147 |
| 10 | حسبنا الله وكفى 💔
حسبنا الله في من غدرنا وظلمنا و استباح كل شيء فينا ثم طعن و القى علينا البهتان و الزوز 🥀 | 146 |
| 11 | sticker.webp | 131 |
| 12 | "كيف أكون صاحِب قلب سلِيم؟"
الشيخ صالِح سِندي حفظه الله. | 144 |
| 13 | - @L9DBOT. | 155 |
| 14 | لا يوجد نص... | 190 |
| 15 | مَا هُوَ الْوَاجِبُ وَمَا هُوَ الأَوْجَبُ؟
مَا هُوَ الْقَرِيبُ وَمَا هُوَ الأَقْرَبُ؟
مَا هُوَ الْعَجِيبُ وَمَا هُوَ الأَعْجَبُ؟
وَمَا هُوَ الصَّعْبُ وَمَا هُوَ الأَصْعَبُ؟
- الْوَاجِبُ = طَاعَةُ اللَّهِ، الْأَوْجَبُ = تَرْكُ الذُّنُوبِ.
- الْقَرِيبُ = يَوْمُ الْقِيَامَةِ، الأَقْرَبُ = الْمَوْتُ.
- الْعَجِيبُ = الدُّنْيَا، الأَعْجَبُ = حُبُّ الدُّنْيَا.
- الصَّعْبُ = الْقَبْرُ، الأَصْعَبُ = الذَّهَابُ بِلَا زَادٍ. | 196 |
| 16 | sticker.webp | 189 |
| 17 | لَا رَاحَةَ لِلمُـؤمِنِ اِلا بِلِـقاءِ ربـهِ
وَلا يُشتَـرَط اَن يَكونَ الِلقـاءُ بَعدَ المَـوتِ،
فَالصَـلَاةُ لِقاءٌ، وَالمُنَـجَاةٌ لِقاءٌ، وَالصَدَقَـةُ لِقاءٌ، وَقِرَاءةُ القُـرآنِ لِقاءٌ، وَقِـيامُ الَليلِ لِقاءٌ، وَبِرُّ الوَالِديـنِ لِقاءٌ. | 1 |
| 18 | كان النبي ﷺ رقيق القلب رحيمًا بكل مسلم، خافِضَ الجناح للمؤمنين، ليِّن الجانِبِ لهم..
اللهمَّ صلِّ وسلِّم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. | 207 |
| 19 | sticker.webp | 209 |
| 20 | بعض النساء تتخذ النقاب لا ابتغاء الستر، وإنما تجعله وسيلةً للفتنة وإثارة الانتباه، فتناقض بذلك المقصود الشرعي من لبسه! | الشيخ: عبدالرزاق البدر. | 217 |
