المحجة البيضاء
قناة سلفية دعوية تُعنى بنشر العلم النافع من الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح، وبيان المسائل المنهجية والعقدية على طريقة أهل السنة والجماعة، مع ما تيسر من الفوائد والردود العلمية على المخالفين.
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام المحجة البيضاء
کانال المحجة البيضاء (@taeboon) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 40 495 مشترک است و جایگاه 1 518 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 1 461 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 40 495 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 26 اوت, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -280 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -10 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 0.76% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 0.26% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 306 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 106 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 2 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند إِصلَاح, دِعَاء, ذَات, زَوجَة, مَرَض تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“قناة سلفية دعوية تُعنى بنشر العلم النافع من الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح، وبيان المسائل المنهجية والعقدية على طريقة أهل السنة والجماعة، مع ما تيسر من الفوائد والردود العلمية على المخالفين.”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 27 اوت, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 27 اوت | +10 | |||
| 26 اوت | +9 | |||
| 25 اوت | 0 | |||
| 24 اوت | +16 | |||
| 23 اوت | +9 | |||
| 22 اوت | +9 | |||
| 21 اوت | +13 | |||
| 20 اوت | +2 | |||
| 19 اوت | 0 | |||
| 18 اوت | +2 | |||
| 17 اوت | +11 | |||
| 16 اوت | +7 | |||
| 15 اوت | +15 | |||
| 14 اوت | +6 | |||
| 13 اوت | +5 | |||
| 12 اوت | +10 | |||
| 11 اوت | 0 | |||
| 10 اوت | +4 | |||
| 09 اوت | +8 | |||
| 08 اوت | +12 | |||
| 07 اوت | +9 | |||
| 06 اوت | 0 | |||
| 05 اوت | +5 | |||
| 04 اوت | +5 | |||
| 03 اوت | 0 | |||
| 02 اوت | +12 | |||
| 01 اوت | +5 |
| 2 | كُن من الذاكرين... اذكر الله الآن | الشيخ رسلان | 293 |
| 3 | sticker.webp | 267 |
| 4 | ♦️ من أعظم نِعم الله على الإنسان الأخوة في الله ♦️
←[من محاضرة كأنها موعظة مودع]
🎙️ لفضيلة الشيخ/ سليمان الرحيلي -حفظه الله تعالى- | 263 |
| 5 | sticker.webp | 244 |
| 6 | 📌 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
▫️"وقال سفيان بن عيينة: كان العلماء فيما مضى يكتب بعضهم إلى بعض بهؤلاء الكلمات: (من أصلح سريرته أصلح الله علانيته، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس، ومن عمل لآخرته كفاه الله أمر دنياه)".
📚 [مجموع الفتاوى (جـ٧صـ٩)] | 242 |
| 7 | sticker.webp | 218 |
| 8 | حكم فعل المعصية بنية التوبة بعدها
قال الشيخ ابن_باز ـ رحمه الله ـ :
الواجب على المسلم ألا يتساهل مع الشيطان فيقدم على المعاصي بنية التوبة منها، ولا شك أن ذلك خداع من الشيطان وتزيين منه للوقوع في المعاصي بدعوى أنه سيتوب منها، وقد يعاقب العبد فيحال بينه وبين ذلك فيندم غاية الندامة، وتعظم حسرته حين لا ينفعه الندم.
[مجموع الفتاوى]
وقال الشيخ ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ :
إذا فعل المعصية بهذه النية، فإن هذه النية لا تنفعه ولا تخفف عنه من عقوبة المعصية، لكن إذا فعل المعصية ثم تاب توبة نصوحاً قبلها الله -عزّ وجلّ-؛ لقول الله تعالى: ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾
[الزمر: ٥٣]. [نور على الدرب] | 228 |
| 9 | sticker.webp | 175 |
| 10 | بكاء الشيخ إبن باز -رحمه الله- بسبب بدعة الاحتفال بالمولد النبوي | 169 |
| 11 | https://t.me/khizana_62?livestream | 5 |
| 12 | قال الشافعي لأخ له فى الله تعالى يعظه ويخوفه:
يا أخي، إن الدنيا دحض مزلة، ودار مذلة، عُمرانها إلى الخراب صائر، وساكنها للقبور زائر، شملها على الفرقة موقوف، وغناها إلى الفقر مصروف، الإكثار فيها إعسار، والإعسار فيها يسار، فافزع إلى الله تعالى، وارض برزق الله، لا تستسلف من دار بقائك في دار فنائك؛ فإن عيشك فَيْءٌ زائل، وجدار مائل، أكثر على عملك، وقصر من أملك.
كتاب ذم الدنيا📚 | 220 |
| 13 | 🌿🌱
🍂 ما حكم تعليق الآيات على الجُدْرَانِ؟
🍂الجواب: لا نراه يجوز؛ لأنَّه أَوَّلًا فيه نَوْعٌ مِن امتهان القرآن، ولم يَكُنْ هذا مِنْ عادةِ السَّلَفِ، ورُبَّما يَعْتَمِدُ الإنسانُ عليها، فهناكَ مَنْ يَسْتَغْنِي بتعليق آية الكرسي فِي بَيْتِهِ عَنْ قِرَاءَتِها، ويَدَّعِي أَنَّها تَحْفَظُه، ولكن كتابة الآية على السبورة للطلبة للدراسة فليس فيها شيء".
📚 فتاوى على الطريق لابن عثيمين (ص٨٩١). | 223 |
| 14 | sticker.webp | 216 |
| 15 | قال البغويّ رحمه الله:
"الأقدار غالبةٌ، والعاقبة غائبةٌ، فلا ينبغي لأحدٍ أن يغترَّ بظاهر الحالِ، ولهذا شُرِع الدُّعاءُ بالثَّباتِ على الدِّين، وحُسنِ الخاتمة".
(شرح السُّنَّة 1/ 130)
س 04:20 عصراً
21/8/2026 | 227 |
| 16 | sticker.webp | 217 |
| 17 | أَرْجُو مِنَ اللهِ أَنْ يَرْزُقَنِي عِلْمًا، يَجْعَلُ مِنْ ذُرِّيَّتِي
مَنْ يَقُولُ:
قَدْ أَجَازَتْنِي أُمِّي فِي كَذَا وَكَذَا 🤎. | 225 |
| 18 | sticker.webp | 194 |
| 19 | لا يسِعني مواساة كُل من ضاقت عليه دُنياه؛ إلَّا بحديث النبيّ ﷺ حِين قال لزيدٍ:
«إنَّ الله جاعِلٌ لِما ترى فَرَجًا ومَخرَجًا!» | 208 |
| 20 | sticker.webp | 201 |
