ar
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

الذهاب إلى القناة على Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام موسوعة الكتب المصورة السلفية

تُعد قناة موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 16 650 مشتركاً، محتلاً المرتبة 5 096 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 4 467 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 16 650 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 25 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 323، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 11، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 4.18‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.09‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 695 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 515 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 3.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 26 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

16 650
المشتركون
+1124 ساعات
+857 أيام
+32330 أيام
أرشيف المشاركات
مرحبا بكم

فلنعتبر 🔴 قال عبد الله بن عُكَيم -من سادات التابعين- : (( لاَ أُعِيْنُ عَلَى دَمِ خَلِيفَةٍ أَبَداً بَعدَ عُثمَانَ )). فَقِيْلَ لَهُ : ‹ يَا أَبَا معبد! أَوَأَعنت عَلَيْهِ ؟ › قَالَ: (( كُنتُ أَعُدُّ ذِكرَ مَسَاوِيهِ عَوناً عَلَى دَمِهِ )) 📚 سير أعلام النبلاء ط-الحديث ‹٤/٤٨٦› ☝🏼 وما أبلغ وأشد قول إمـــام العصر ابـن بــاز رحِمهُ اللّٰه تعالىٰ : (( ... وقتل عثمان وعلي رضي الله عنهما بأسباب ذلك، وقتل جمع كثير من الصحابة وغيرهم بأسباب الإنكار العلني .. )) *** 📥 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (٨/٢١٠).

فضل اتباع السنة والسلف

تصحيح الخطأ لاين كان أمر مطلوب لكن يكون بأدب واحترام

كلام مهم جدا لكل طالب علم قال الشيخ عبدالرحمن بن حسن رحمه الله : " بلغني أنكم اختلفتم في مسائل، أدى إلى التنازع والجدال، وليس هذا شأن طلاب الآخرة؛ فاتقوا الله وتأدبوا بآداب العلم، واطلبوا ثواب الله في تعلمه وتعليمه، وأتبعوا العلم بالعمل فإنه ثمرته، والسبب في حصوله كما في الأثر: من عمل بما علم أورثه الله علم ما لم يعلم; وكونوا متعاونين على البر والتقوى. ومن علامات إخلاص طالب العلم: أن يكون صموتاً عما لا يعنيه، متذللاً لربه، متواضعاً لعبادته، متورعاً متأدباً، لا يبالي ظهر الحق على لسانه أو لسان غيره، لا ينتصر ولا يفخر، ولا يحقد ولا يحسد، ولا يميل به الهوى ولا يركن إلى زينة الدنيا." الدرر السنية 349/4.📗

ذم المراء والجدال بوجه عام: قال أبو الدرداء رضى الله عنه: كفى بك إثما أن لا تزال مماريا. [موسوعة ابن أبي الدنيا 7/95].

ذم الهوى وفضل من خالفه:قال أبو حازم رحمه الله: شيئان إذا عملت بهما أصبت بهما خير الدنيا والآخرة، ولا أطول عليك. قيل: وما هما؟ قال: تحمل ما تكره إذا أحبه الله، وتكره ما تحب إذا كرهه الله - عزَّ وجلَّ. [الحلية (تهذيبه) 1/527]

لماذا لانر قناتنا موسوعة الكتب المصورة السلفية تنشر او يساهم في نشر منشزراتها وروابطها في وسائل التواصل الاجتماعي؟

من عنده كتب للبيع أهل الجزائر فقط يكتب في المجموعة التفاعلية

ملاحظة هامة لن نقبل اي عضو في المجموعة التفاعلية اسم حسابه ... نقاط فوجب التنبيه ومن اراد الانضمام اليها فليكتب اسم وليس نقاط

🔴ليس من اللائق إذا أتاك أحدٌ بفائدة تعرفها، تقول له: "أعرفها"!! بل اصغ إليه وكأنك أوّل مرة تسمعها. 🎙️الشيخ عبدالرزاق البدر منقول

مشهو حسن يثني على المأربي وينصح بكتبه يتركون كتب شيخنا ربيع وغيره ممن كتب في المنهج وينصحون بالنطيحة والمتردية

📍الفرق بين الأخذ من كتب أهل البدع وبين مجالستهم: ‏#الشيخ_سليمان_الرحيلي: «بعض الناس يقول انظر العلماء يأخذون من كتب الفقه وهي لأناس ماتريدية أناس أشاعرة أناس كذا؛ الأخذ من الكتب غير المجالسة، الأخذ من الكتب هذه واسطة ووسيلة ولا تؤثر وليست نصرة لطائفة أو كذا؛ أما الجلوس فلا، الجلوس مؤثر والجلوس يحزب والجلوس يدعو إلى الشخص وغير ذلك؛ وهذا الذي أعرفه من أهل العلم أنهم يفرقون بين الأخذ من الكتب والمجالسة...بشرط أن تكون كتبا معتمدة في المذهب ويقتصر على الفقه؛ غالبا كتب المالكية يكون فيها القسم الأول جزء من العقيدة ، وأحيانا الجزء الأخير يكون في التصوف والسلوك هذه تجتنب تماما، ويبقى ما يتعلق بالفقه»اهـ. (لقاء الطلاب 04 شوال 1443 هـ ).

لمحات عن دعوة الإخوان المسلمين.pdf