Asar-Forum.com
الذهاب إلى القناة على Telegram
© https://asar-forum.com © https://vk.com/salaf_forum © https://www.instagram.com/asar.forum © https://www.facebook.com/sitesalafforum 📕 Книжная полка: https://t.me/sfkitab 🎧 Аудиостатьи: https://t.me/sunnavoice
إظهار المزيد9 735
المشتركون
-724 ساعات
-227 أيام
-5430 أيام
جارٍ تحميل البيانات
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
نوفمبر '26نوفمبر '26
نوفمبر '26
+19
في 0 قنوات
أكتوبر '26
+108
في 7 قنوات
Get PRO
سبتمبر '26
+91
في 10 قنوات
Get PRO
أغسطس '26
+93
في 9 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+90
في 5 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+100
في 9 قنوات
Get PRO
مايو '26
+117
في 14 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+60
في 4 قنوات
Get PRO
مارس '26
+390
في 11 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+456
في 32 قنوات
Get PRO
يناير '26
+148
في 5 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+136
في 7 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+136
في 6 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+121
في 7 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+130
في 9 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+105
في 3 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+155
في 12 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+182
في 19 قنوات
Get PRO
مايو '25
+255
في 12 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+199
في 6 قنوات
Get PRO
مارس '25
+359
في 13 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+229
في 8 قنوات
Get PRO
يناير '25
+210
في 4 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+199
في 3 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+108
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+195
في 5 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+147
في 1 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+108
في 4 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+118
في 7 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+127
في 6 قنوات
Get PRO
مايو '24
+100
في 2 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+166
في 9 قنوات
Get PRO
مارس '24
+175
في 7 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+156
في 3 قنوات
Get PRO
يناير '24
+120
في 4 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+97
في 1 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+104
في 4 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+186
في 4 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+76
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+84
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+105
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+98
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+62
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+325
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+2 715
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+107
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+357
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+604
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+59
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+90
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+519
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+111
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+327
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+912
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+112
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+1 430
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+536
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+52
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+79
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+65
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+47
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+126
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+70
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+68
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+110
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+63
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+126
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+361
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+68
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+80
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+317
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+3 657
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 10 نوفمبر | +1 | |||
| 09 نوفمبر | 0 | |||
| 08 نوفمبر | +3 | |||
| 07 نوفمبر | +2 | |||
| 06 نوفمبر | +1 | |||
| 05 نوفمبر | +3 | |||
| 04 نوفمبر | +5 | |||
| 03 نوفمبر | 0 | |||
| 02 نوفمبر | 0 | |||
| 01 نوفمبر | +4 |
منشورات القناة
| 2 |  لا يوجد نص... | 1 115 |
| 3 |  لا يوجد نص... | 1 433 |
| 4 | Об_опасности_злорадства,_насмешек_и_упрёка_грехом.pdf | 1 713 |
| 5 | 📕 Обновлённая и дополненная статья:
💢 ОБ ОПАСНОСТИ ЗЛОРАДСТВА, НАСМЕШЕК И УПРЁКА ГРЕХОМ❗️
🔹 Содержание:
• Аллах запрещает насмехаться над людьми и унижать их.
• Не презирай своего брата по вере.
• Нельзя унижать грешника, даже если он заслуживает наказания.
• Не решай за Аллаха, кого Он простит, а кого накажет.
• Не упрекай в ответ тем, что известно тебе.
• Наставляй и исправляй, а не упрекай и не позорь.
• Не злорадствуй и не упрекай грехом, чтобы тебя не постигло то же самое.
• Назидательная история Мухаммада ибн Сирина.
• Знай меру даже в обоснованных упрёках и порицании.
• О тех, кто упрекает Ислам из-за грехов отдельных мусульман.
• О тех, кто своими поступками отвращает людей от Ислама.
• В каких случаях насмешки, упрёки и злорадство не являются запретными.
• Опасение злорадства врагов и мольба о защите от него – это путь посланников.
✍️ Прочитать статью:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=20411 | 1 822 |
| 6 |  لا يوجد نص... | 1 794 |
| 7 |  لا يوجد نص... | 2 114 |
| 8 | 💢 О том, что понятие «ар-Ризкъ» (удел) не ограничивается лишь деньгами❗️
❖ Многие мусульмане привыкли связывать понятие «ар-Ризкъ» исключительно с деньгами, заработком и материальным достатком. Однако на самом деле смысл этого понятия гораздо шире!
Ведь ризкъ – это не только материальные блага, которыми Аллах наделяет Свои творения, но и духовные дары, такие как иман, знание и даже любовь. Причём уделом является не только то, что человек приобрёл благодаря собственным усилиям, но и то, что досталось ему без каких-либо усилий с его стороны.
🔹 Ибн Манзур говорил: “Удел бывает двух видов: явный, предназначенный для тел, как пропитание, и скрытый, предназначенный для сердец и душ, как познания и знания”. См. “Лисан аль-‘араб” (10/115).
🔹 Ибн аль-Къайим говорил: “Удел (ризкъ) сердец - это знание и вера, а также существует удел, предназначенный для тел”. См. “аль-Кафия аш-шафия” (с. 211).
✅ Более того, даже любовь Пророк (мир ему и благословение Аллаха) назвал ризкъом! Так, говоря о Хадидже (да будет доволен ею Аллах), он сказал: «Поистине, я был наделён любовью к ней». Муслим (2435).
✅ Также и праведная супруга является ризкъом, ведь в хадисе сказано: «Кому Аллах даровал праведную супругу, тому Он помог в половине его религии. Пусть же он боится Аллаха в отношении оставшейся половины!» См. “Сахих ат-Таргъиб” (1916).
❖ Поэтому, пусть никто не считает, что Аллах наделил его малым уделом только потому, что у него немного денег. Ведь он может обладать такими духовными благами и здоровьем, которые несравненно ценнее мирского богатства! | 2 936 |
| 9 |  لا يوجد نص... | 2 212 |
| 10 | О_манипуляциях_с_вопросами_к_шейхам.pdf | 2 667 |
| 11 | 💢 О недопустимости манипуляций в вопросах к шейхам❗️
❖ К сожалению, в наше время всё чаще можно наблюдать, как некоторые люди обращаются к обладателям знания не столько ради выяснения истины, сколько ради получения желаемого ответа, победы в споре или предостережения в адрес конкретного человека.
Для достижения подобных целей они могут односторонне излагать обстоятельства дела, скрывать существенные сведения, искажать слова оппонента или прибегать к наводящим вопросам.
При этом многие забывают, насколько серьёзны последствия подобных действий!
🔹 Хафиз аль-‘Изз ибн ‘Абду-Ссалям говорил: “Поистине, муфтий является заложником спрашивающего”. См. “Кауа’ид аль-ахкам” (2/92).
🔹 Имам Ибн аль-Къайим говорил: “Сколько же бывает вопросов, которые внешне выглядят прекрасными, тогда как за ними скрываются хитрость, обман и несправедливость!” См. “И’лям аль-мууаккы’ин” (4/229).
🔹 Ханафитский имам Ибн ‘Абидин говорил: “Поистине, мы видим, как человек обращается с вопросом о каком-либо шариатском постановлении, тогда как его истинная цель заключается в том, чтобы посредством этого причинить вред другому человеку. И если мы дадим ему фатуа по заданному вопросу, то станем соучастниками его греха, поскольку он сможет достичь своей цели лишь с нашей помощью”. См. “Расаиль Ибн ‘Абидин” (2/131).
❖ В данной статье подробно разбираются опасность подобных манипуляций, ответственность спрашивающего и отвечающего, недопустимость использования фатуа для сведения личных счётов, а также приводятся примеры того, к каким тяжёлым последствиям может привести неправильное применение ответов учёных.
📜 Прочитать статью:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=25393 | 3 927 |
| 12 | 💢 О великой разнице между сподвижниками и последующими поколениями в отношении к грехам❗️
✅ Трое славных сподвижников – Анас ибн Малик, Абу Са’ид аль-Худри и ‘Убада ибн Къурс (да будет доволен ими Аллах) говорили:
“Вы совершаете деяния, которые в ваших глазах тоньше волоса, однако во времена Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) мы относили их к губительным грехам!”
Хумайд ибн Хиляль спросил Абу Къатаду, передавшего эти слова от ‘Убады ибн Къурса: “А что он сказал бы, увидев наше время?!”
На что Абу Къатада ответил: “Он говорил бы об этом ещё настойчивее!”
• аль-Бухари (6492), Ахмад (3/3, 3/470), ад-Дарими (2/407).
🔹 Шейх аль-Альбани назвал главу с этими сообщениями следующим образом: “Как изменились люди, и как распространилось лицемерие”. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” (7/52). | 2 329 |
| 13 | 💢 Шейх Ибн ‘Усаймин об опасности отвращения людей от религии из-за споров между обладателями знания по вопросам, в которых допустимы разногласия❗️
🔹 Шейх Ибн ‘Усаймин (да смилуется над ним Аллах) сказал:
“Иногда бывает так, что сами праведные люди становятся причиной порчи.
Ты можешь увидеть, как эти праведники делятся на партии, раскалываются, разделяются в словах из-за разногласий в каком-то религиозном вопросе, в котором допустимы разногласия.
Такова реальность, особенно в странах, где Ислам ещё не укоренился.
Возможно, они начинают враждовать, питать ненависть друг к другу, сражаться между собой и даже обвинять друг друга в неверии по причине вопроса иджтихада, который по сравнению с другими вопросами религии является лёгким, как, скажем вопрос поднятия рук во время намаза.
Я расскажу вам одну историю, которая произошла со мной лично в Мине.
Однажды ко мне пришёл директор отдела просвещения с двумя группами паломников из Африки, одна из которых обвиняла в неверии другую. Из-за чего?! Он сказал: «Одна группа утверждает, что в соответствии с Сунной руки следует класть на груди во время стояния в молитве, а другая утверждает, что Сунна опускать руки». Но ведь это второстепенный вопрос, простой, не из основ религии и даже не из крупных второстепенных вопросов. Однако они сказали: “Нет! Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто отвернётся от моей Сунны – тот не имеет ко мне отношения». А это – неверие (куфр)! Пророк (мир ему и благословение Аллаха) отрёкся от такого!» И на основании этого порочного понимания одна группа объявила другую неверными!
Проблема в том, что сейчас в странах, где Ислам ещё не утвердился, некоторые праведники и исправляющие, к сожалению, обвиняют друг друга в заблуждении, в нововведении, в нечестии, а возможно, и даже в неверии. В этом и кроется беда, перед которой человек оказывается в замешательстве.
Но если бы праведные и стремящиеся к исправлению люди были едины, а в случае разногласий – проявляли бы терпимость в тех вопросах, в которых разногласие дозволено, и были как одно целое, то положение общины непременно улучшилось бы.
Однако когда новообращённые видят, что даже среди религиозных людей происходят такие острые споры по простым вопросам, они отворачиваются от них и от того блага и руководства, которое есть у них! И это то, что происходит, да упасёт нас Аллах!
Нам рассказывали о некоторых молодых людях, которые стали придерживаться положений религии, что когда они увидели среди приверженцев прямого пути такие острые разногласия, вражду и ненависть по этим вопросам - да защитит нас Аллах - они отступили назад и сказали: «Мы не в состоянии это вынести! Мы стали придерживаться религии, полагая, что – это путь добра, душевной широты и спокойствия сердца. Но если нас ожидает такое, то с нас хватит».
И в итоге они оставляют путь праведности, потому что не нашли того, что искали”.
• Сл. “Шарх ‘Умда аль-ахкам” (№ 2), “Шарх аль-Арба’ина ан-Науауия” (№ 1). | 1 |
| 14 | 💢 Является ли визуализация религиозных текстов в исламском призыве нововведением или уподоблением христианам? (Часть 2)
✅ В первой части статьи мы рассмотрели вопрос использования иллюстраций в исламском призыве, а также вопрос о том, является ли подобный способ донесения религиозных наставлений уподоблением христианам?
В продолжении нашего ответа мы более подробно разобрали вопрос о том, являются ли способы донесения религиозных знаний строго установленными Шариатом?
Наряду с этим, мы подробно разобрали ряд ошибочных суждений и необоснованных обвинений, прозвучавших со стороны некоторых призывающих.
📖 Читать статью:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?p=99898#p99898 | 2 591 |
| 15 | 💢 Причины отклонения от прямого пути после его обретения❗️
✅ Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) говорил: “Самое скверное заблуждение – заблуждение после обретения прямого пути”.
• Ибн Аби Шейба (32272), аль-Байхакъи в “аль-Мадхаль” (876). Хафиз Абу-ль-Къасим аль-Хинаи в «аль-Фауаид» (2/1021) назвал это сообщение хорошим.
❖ Да упасёт нас от этого Аллах!
▶️ Из числа распространённых причин, сбивающих с прямого пути:
1️⃣ Отсутствие блага в сердце:
🔹 Мутарриф ибн ‘Абдуллах говорил:
“Я обнаружил, что человек находится между Всевышним Аллахом и шайтаном. Если Аллах обнаруживает в его сердце благо, то привлекает его к Себе. А если не обнаруживает в нём блага, то предоставляет его самому себе. А тот, кого Аллах предоставил самому себе, погиб”.
• Ибн аль-Мубарак в “аз-Зухд” (298).
2️⃣ Восхищение собственным мнением:
🔹 Абу Хазим (Саляма ибн Динар) сказал:
“Кто восхищается собственным мнением, тот впадает в заблуждение”.
• Ибн ‘Асакир в “Тарих Димашкъ” (22/62).
3️⃣ Чрезмерная уверенность в собственном разуме:
🔹 Имам Ибн Таймия сказал: “Поистине, тот, кто полагается на своё суждение и размышление, или же на свой разум и своё понимание, потерпит неудачу”. См. “Даръ ат-та’аруд” (9/34).
4️⃣ Беспечность
5️⃣ Отворачивание от истины
6️⃣ Общение с плохими людьми
🔹 Шейх Ибн Баз говорил: “Ведь одними из важнейших причин отхода от истины являются: беспечность, отворачивание от истины и общение с дурными людьми”. Сл. “Фатауа Нур ‘аля ад-дарб”.
❖ Пусть же никто не обольщается своими знаниями, разумом, правильностью своих убеждений или прежними заслугами. Ведь наставление на прямой путь и следование по нему – это милость Аллаха, и каждый из нас нуждается в Его постоянном содействии и укреплении на истине!
✅ «Господь наш! Не отклоняй наши сердца после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты – Дарующий!» (3: 8). | 3 281 |
| 16 | 💢 Шейх Ибн ‘Усаймин об опасности отвращения людей от религии из-за споров между обладателями знания по вопросам, в которых допустимы разногласия❗️
🔹 Шейх Ибн ‘Усаймин (да смилуется над ним Аллах) сказал:
“Иногда бывает так, что сами праведные люди становятся причиной порчи.
Ты можешь увидеть, как эти праведники делятся на партии, раскалываются, разделяются в словах из-за разногласий в каком-то религиозном вопросе, в котором допустимы разногласия.
Такова реальность, особенно в странах, где Ислам ещё не укоренился.
Возможно, они начинают враждовать, питать ненависть друг к другу, сражаться между собой и даже обвинять друг друга в неверии по причине вопроса иджтихада, который по сравнению с другими вопросами религии является лёгким, как, скажем вопрос поднятия рук во время намаза.
Я расскажу вам одну историю, которая произошла со мной лично в Мине.
Однажды ко мне пришёл директор отдела просвещения с двумя группами паломников из Африки, одна из которых обвиняла в неверии другую. Из-за чего?! Он сказал: «Одна группа утверждает, что в соответствии с Сунной руки следует класть на груди во время стояния в молитве, а другая утверждает, что Сунна опускать руки». Но ведь это второстепенный вопрос, простой, не из основ религии и даже не из крупных второстепенных вопросов. Однако они сказали: “Нет! Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто отвернётся от моей Сунны – тот не имеет ко мне отношения». А это – неверие (куфр)! Пророк (мир ему и благословение Аллаха) отрёкся от такого!» И на основании этого порочного понимания одна группа объявила другую неверными!
Проблема в том, что сейчас в странах, где Ислам ещё не утвердился, некоторые праведники и исправляющие, к сожалению, обвиняют друг друга в заблуждении, в нововведении, в нечестии, а возможно, и даже в неверии. В этом и кроется беда, перед которой человек оказывается в замешательстве.
Но если бы праведные и стремящиеся к исправлению люди были едины, а в случае разногласий – проявляли бы терпимость в тех вопросах, в которых разногласие дозволено, и были как одно целое, то положение общины непременно улучшилось бы.
Однако когда новообращённые видят, что даже среди религиозных людей происходят такие острые споры по простым вопросам, они отворачиваются от них и от того блага и руководства, которое есть у них! И это то, что происходит, да упасёт нас Аллах!
Нам рассказывали о некоторых молодых людях, которые стали придерживаться положений религии, что когда они увидели среди приверженцев прямого пути такие острые разногласия, вражду и ненависть по этим вопросам - да защитит нас Аллах - они отступили назад и сказали: «Мы не в состоянии это вынести! Мы стали придерживаться религии, полагая, что – это путь добра, душевной широты и спокойствия сердца. Но если нас ожидает такое, то с нас хватит».
И в итоге они оставляют путь праведности, потому что не нашли того, что искали”.
• Сл. “Шарх ‘Умда аль-ахкам” (№ 2), “Шарх аль-Арба’ина ан-Науауия” (№ 1). | 3 159 |
| 17 | 💢 Является ли визуализация религиозных текстов в исламском призыве нововведением и уподоблением христианам?
▶️ В последнее время в исламском призыве всё чаще используются различные иллюстрации, сопровождающие аяты Корана, пророческие хадисы и высказывания имамов.
Однако недавно этот вопрос вызвал бурные обсуждения в саляфитской среде.
Некоторые призывающие братья выступили с весьма категоричными обвинениями, объявляя подобный способ донесения религиозных наставлений нововведением и уподоблением христианам, не разграничивая при этом различные виды иллюстраций и шариатские постановления относительно них.
Но действительно ли само использование различных иллюстраций в исламском призыве является запретным нововведением? Где проходят границы дозволенного и запретного?
С дозволения Аллаха в этой статье мы постарались разъяснить данные вопросы на основании шариатских доводов, а также ответить на некоторые ошибочные утверждения и обвинения, прозвучавшие в наш адрес.
📖 Читать статью:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=25378 | 3 174 |
| 18 |  لا يوجد نص... | 3 372 |
| 19 |  لا يوجد نص... | 3 594 |
| 20 |  لا يوجد نص... | 4 129 |
