uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling

روائع دينية✨

روائع دينية✨

Kanalga Telegram’da o‘tish

﴿ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ﴾ 𝖮𝖶𝖭𝖤𝖱 @Y_I_l🎖️

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali روائع دينية✨ analitikasi

روائع دينية✨ (@mkkk7) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 35 282 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 1 865-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 1 789-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 35 282 obunachiga ega bo‘ldi.

19 Oktabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -814 ga, so‘nggi 24 soatda esa -45 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 1.09% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 0.41% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 384 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 144 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 4 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent يَوم, اِبن, أَحَد, اَللّٰه, إِسلَام kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“﴿ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ﴾ 𝖮𝖶𝖭𝖤𝖱 @Y_I_l🎖️”

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 20 Oktabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

35 282
Obunachilar
-4524 soatlar
-2507 kun
-81430 kun
Postlar arxiv
ما عَبد العابدون بشيء أفضلَ من ترك ما نهاهم الله عنه .. - الحسن البصري

❤️❤️❤️❤️❤️

أُمَّةٌ جَرِيحَةٌ لَا يُـدَاوِيهَا إِلَّا الْحُڪْمُ بِشَرْعِ اللَّهِ! 🏴☝️

❤️❤️❤️❤️❤️

‏﴿وَالمُستَغفِرينَ بِالأَسحارِ﴾ ‏أستغفر الله العظيم وأتوب إليه ‏أستغفر الله العظيم وأتوب إليه ‏أستغفر الله العظيم وأتوب إليه

❤️❤️❤️❤️❤️

- أحيانًا تكون العزلة أرحم من صحبةٍ تُتعب القلب.

❤️❤️❤️❤️❤️

- أحيانًا تكون العزلة أرحم من صحبةٍ تُتعب القلب.
- أحيانًا تكون العزلة أرحم من صحبةٍ تُتعب القلب.

الرِّحْلَةُ فَرْدِيَّةٌ، مَهْمَا ازْدَحَمَتْ دُنْيَاكَ، مَهْمَا امْتَلَأَتْ بِالنَّاسِ، تَبْقَى الرِّحْلَةُ فَرْدِيَّةً. أَنْتَ الرَّاعِي، وَأَنْتَ الرَّعِيَّةُ.

❤️

«أدعوكَ بِكُلِّ رجا أن لا تكلني إلىّ؛ وعزتِكَ لا تكلني.. "فَإنَّكَ إن تكِلني إلىٰ نَفسِي تقرّبني مِن الشرّ وتُباعِدني مِن الخَيرِ، وإنّي لا أثِقُ إلّا بِرحمَتِكَ!»

وللولاء والبراء مظاهر تدلُ عليهما: ⏩️أولاً: من مظاهر موالاة الكفار: التشبه بهم في الملبس والكلام وغيرهما... إعانتهم ومناصرتهم على المسلمين ومدحهم والذب عنهم.. الاستعانة بهم والثقة بهم وتوليتهم المناصب التي فيها أسرار المسلمين واتخاذهم بطانة ومستشارين.. مشاركتهم في أعيادهم أو مساعدتهم في إقامتها أو تهنئتهم بمناسبتها أو حضور إقامتها... التسمي بأسمائهم.. الاستغفار لهم والترحم عليهم. ثانياً: من مظاهر موالاة المؤمنين: مناصرة المسلمين ومعاونتهم بالنفس والمال واللسان فيما يحتاجون إليه في دينهم ودنياهم.. التألم لألمهم والسرور بسرورهم... النصح لهم ومحبة الخير لهم وعدم غشهم وخديعتهم.. احترامهم وتوقيرهم وعدم تنقصهم وعيبهم... أن يكون معهم في حال العسر واليسر والشدة والرخاء، زيارتهم ومحبة الالتقاء بهم والاجتماع معهم.. احترام حقوقهم الرفق بضعافهم.. الدعاء لهم والاستغفار لهم. ⏪️

يَتطلّع المَرءُ في سِيَرِ الأئِمّة، فَيٍنظُرُ في سِيْرَةِ أَحْمَدَ و سُفْيَانَ و مَالك و إسحَاقَ والشّافعِي والفُضَيل وابنَ معين، فَيَرى سَمتَهم و وَرَعَهم وزُهدَهم وعِبَادَتِهِم فَيَبتَغي أن يُصبِحَ مِثلَهُم تَمامًا وإذ بِه سُرعَانَ ما يَنتَكِسُ، فَهوَ ذَهبَ عَن ذِهنِهِ أنّ هؤلاءِ الأئمّةُ جَاهَدُوا أنفُسَهَم وهَواهُم وسَهِروا وتَعِبوا وجيرَ عَليهِم حتّى بَلَغوا هَذهِ المَنزِلَةَ العَظِيْمَةَ المَرْمُوْقَةَ، فإذَا تَنَبّهتَ عَلِمتَ سَبَبَ الإنتِكَاسَةِ..فَلا تَعجَل!

هَنِيئًا لَكُمْ يَا أَهْلَ الْفَجْرِ..❤️🤣

لِمَاذَا لِيَ الْجُوعُ وَالْقَصْفُ لَكْ؟ يُنَاشِدُنِي الْجُوعُ أَنْ أَسْأَلَكْ؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
لِمَاذَا لِيَ الْجُوعُ وَالْقَصْفُ لَكْ؟ يُنَاشِدُنِي الْجُوعُ أَنْ أَسْأَلَكْ؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ وَأَغْرِسُ حَقْلًا فَتَجْنِيهِ أَنْتَ وَتُسْكَرُ مِنْ عَرَقِي مِنْجَلَكْ لِمَاذَا وَفِي قَبْضَتَيْكَ الْكُنُوزُ تَمُدُّ إِلَى لُقْمَتِي أَنْمُلَكْ وَلَوْ لَمْ تُجِبْ فَسُكُوتُ الْجَوَابِ ضَجِيجٌ يُرَدِّدُ مَا أَنْذَلَكْ لِمَاذَا؟ لِمَاذَا؟........... مَا أَنْذَلَكْ لِمَاذَا؟ لِمَاذَا؟........... مَا أَنْذَلَكْ غَدًا سَوْفَ تَعْرِفُنِي مِنْ أَنَا وَيَسْلُبُكَ النُّبْلَ مِنْ نُبْلِكْ لِمَاذَا تَسُودُ عَلَى شِقْوَتِي أَجِبْ عَنْ سُؤَالِي وَإِنْ أَخْجَلَكْ لِمَاذَا تَدُوسُ حَشَايَا الْجَرِيحِ وَفِيهِ الْحَنَانُ الَّذِي دَلَّلَكْ فَمَا كَانَ أَجْهَلَنِي بِالْمَصِيرِ وَأَنْتَ لَكَ الْوَيْلُ مَا أَجْهَلَكْ لِمَاذَا؟ لِمَاذَا؟........... مَا أَنْذَلَكْ فَفِي أَضْلُعِي، فِي دَمِي غَضْبَةٌ إِذَا عَصَفَتْ أَطْفَأَتْ مِشْعَلَكْ غَدًا سَوْفَ تَلْعَنُكَ الذِّكْرَيَاتُ وَيَلْعَنُ مَاضِيكَ مُسْتَقْبَلَكْ لِمَاذَا؟ لِمَاذَا؟........... مَا أَنْذَلَكْ غَدًا لَنْ أُصَفِّقَ لِرَكْبِ الظَّلَامِ سَأَهْتِفُ: يَا فَجْرُ مَا أَجْمَلَكْ البَرَدُونِي.

‏مُدمنُ الذكر يدخل الجنة وهو يضحك. -ابن القيّم.

كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن؟ ذكر ابن القيم الحديث في استعداد صاحب الصور للنفخ، منتظرًا أمر الله. إنها صورة توقظ القلب من طول الأمل: فالساعة ليست قصة بعيدة نقرؤها، وإنما وعد آتٍ لا محالة. وقد أمر النبي ﷺ عند ذكر ذلك أن نقول: «حسبنا الله ونعم الوكيل، على الله توكلنا». *فالإيمان بالآخرة ليس خوفًا مجردًا، بل خوف يصحبه توكل واستعداد وعمل.* الداء_والدواء

«الصلاة راحة للقلب قبل أن تكون عبادة».🤍