fa
Feedback

فریب کلاهبرداران را نخورید! تل‌متریو این کانال‌ها را شناسایی و برچسب‌گذاری می‌کند 👉 برای مشاهده برچسب، اشتراک تهیه کنید

روائع دينية✨

روائع دينية✨

رفتن به کانال در Telegram

﴿ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ﴾ 𝖮𝖶𝖭𝖤𝖱 @Y_I_l🎖️

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام روائع دينية✨

کانال روائع دينية✨ (@mkkk7) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 35 282 مشترک است و جایگاه 1 865 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 1 789 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 35 282 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 19 اکتبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -814 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -45 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 1.09% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 0.41% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 384 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 144 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 4 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند يَوم, اِبن, أَحَد, اَللّٰه, إِسلَام تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“﴿ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ﴾ 𝖮𝖶𝖭𝖤𝖱 @Y_I_l🎖️”

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 20 اکتبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

35 282
مشترکین
-4524 ساعت
-2507 روز
-81430 روز
آرشیو پست ها
ما عَبد العابدون بشيء أفضلَ من ترك ما نهاهم الله عنه .. - الحسن البصري

❤️❤️❤️❤️❤️

أُمَّةٌ جَرِيحَةٌ لَا يُـدَاوِيهَا إِلَّا الْحُڪْمُ بِشَرْعِ اللَّهِ! 🏴☝️

❤️❤️❤️❤️❤️

‏﴿وَالمُستَغفِرينَ بِالأَسحارِ﴾ ‏أستغفر الله العظيم وأتوب إليه ‏أستغفر الله العظيم وأتوب إليه ‏أستغفر الله العظيم وأتوب إليه

❤️❤️❤️❤️❤️

- أحيانًا تكون العزلة أرحم من صحبةٍ تُتعب القلب.

❤️❤️❤️❤️❤️

- أحيانًا تكون العزلة أرحم من صحبةٍ تُتعب القلب.
- أحيانًا تكون العزلة أرحم من صحبةٍ تُتعب القلب.

الرِّحْلَةُ فَرْدِيَّةٌ، مَهْمَا ازْدَحَمَتْ دُنْيَاكَ، مَهْمَا امْتَلَأَتْ بِالنَّاسِ، تَبْقَى الرِّحْلَةُ فَرْدِيَّةً. أَنْتَ الرَّاعِي، وَأَنْتَ الرَّعِيَّةُ.

❤️

«أدعوكَ بِكُلِّ رجا أن لا تكلني إلىّ؛ وعزتِكَ لا تكلني.. "فَإنَّكَ إن تكِلني إلىٰ نَفسِي تقرّبني مِن الشرّ وتُباعِدني مِن الخَيرِ، وإنّي لا أثِقُ إلّا بِرحمَتِكَ!»

وللولاء والبراء مظاهر تدلُ عليهما: ⏩️أولاً: من مظاهر موالاة الكفار: التشبه بهم في الملبس والكلام وغيرهما... إعانتهم ومناصرتهم على المسلمين ومدحهم والذب عنهم.. الاستعانة بهم والثقة بهم وتوليتهم المناصب التي فيها أسرار المسلمين واتخاذهم بطانة ومستشارين.. مشاركتهم في أعيادهم أو مساعدتهم في إقامتها أو تهنئتهم بمناسبتها أو حضور إقامتها... التسمي بأسمائهم.. الاستغفار لهم والترحم عليهم. ثانياً: من مظاهر موالاة المؤمنين: مناصرة المسلمين ومعاونتهم بالنفس والمال واللسان فيما يحتاجون إليه في دينهم ودنياهم.. التألم لألمهم والسرور بسرورهم... النصح لهم ومحبة الخير لهم وعدم غشهم وخديعتهم.. احترامهم وتوقيرهم وعدم تنقصهم وعيبهم... أن يكون معهم في حال العسر واليسر والشدة والرخاء، زيارتهم ومحبة الالتقاء بهم والاجتماع معهم.. احترام حقوقهم الرفق بضعافهم.. الدعاء لهم والاستغفار لهم. ⏪️

يَتطلّع المَرءُ في سِيَرِ الأئِمّة، فَيٍنظُرُ في سِيْرَةِ أَحْمَدَ و سُفْيَانَ و مَالك و إسحَاقَ والشّافعِي والفُضَيل وابنَ معين، فَيَرى سَمتَهم و وَرَعَهم وزُهدَهم وعِبَادَتِهِم فَيَبتَغي أن يُصبِحَ مِثلَهُم تَمامًا وإذ بِه سُرعَانَ ما يَنتَكِسُ، فَهوَ ذَهبَ عَن ذِهنِهِ أنّ هؤلاءِ الأئمّةُ جَاهَدُوا أنفُسَهَم وهَواهُم وسَهِروا وتَعِبوا وجيرَ عَليهِم حتّى بَلَغوا هَذهِ المَنزِلَةَ العَظِيْمَةَ المَرْمُوْقَةَ، فإذَا تَنَبّهتَ عَلِمتَ سَبَبَ الإنتِكَاسَةِ..فَلا تَعجَل!

هَنِيئًا لَكُمْ يَا أَهْلَ الْفَجْرِ..❤️🤣

لِمَاذَا لِيَ الْجُوعُ وَالْقَصْفُ لَكْ؟ يُنَاشِدُنِي الْجُوعُ أَنْ أَسْأَلَكْ؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
لِمَاذَا لِيَ الْجُوعُ وَالْقَصْفُ لَكْ؟ يُنَاشِدُنِي الْجُوعُ أَنْ أَسْأَلَكْ؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ وَأَغْرِسُ حَقْلًا فَتَجْنِيهِ أَنْتَ وَتُسْكَرُ مِنْ عَرَقِي مِنْجَلَكْ لِمَاذَا وَفِي قَبْضَتَيْكَ الْكُنُوزُ تَمُدُّ إِلَى لُقْمَتِي أَنْمُلَكْ وَلَوْ لَمْ تُجِبْ فَسُكُوتُ الْجَوَابِ ضَجِيجٌ يُرَدِّدُ مَا أَنْذَلَكْ لِمَاذَا؟ لِمَاذَا؟........... مَا أَنْذَلَكْ لِمَاذَا؟ لِمَاذَا؟........... مَا أَنْذَلَكْ غَدًا سَوْفَ تَعْرِفُنِي مِنْ أَنَا وَيَسْلُبُكَ النُّبْلَ مِنْ نُبْلِكْ لِمَاذَا تَسُودُ عَلَى شِقْوَتِي أَجِبْ عَنْ سُؤَالِي وَإِنْ أَخْجَلَكْ لِمَاذَا تَدُوسُ حَشَايَا الْجَرِيحِ وَفِيهِ الْحَنَانُ الَّذِي دَلَّلَكْ فَمَا كَانَ أَجْهَلَنِي بِالْمَصِيرِ وَأَنْتَ لَكَ الْوَيْلُ مَا أَجْهَلَكْ لِمَاذَا؟ لِمَاذَا؟........... مَا أَنْذَلَكْ فَفِي أَضْلُعِي، فِي دَمِي غَضْبَةٌ إِذَا عَصَفَتْ أَطْفَأَتْ مِشْعَلَكْ غَدًا سَوْفَ تَلْعَنُكَ الذِّكْرَيَاتُ وَيَلْعَنُ مَاضِيكَ مُسْتَقْبَلَكْ لِمَاذَا؟ لِمَاذَا؟........... مَا أَنْذَلَكْ غَدًا لَنْ أُصَفِّقَ لِرَكْبِ الظَّلَامِ سَأَهْتِفُ: يَا فَجْرُ مَا أَجْمَلَكْ البَرَدُونِي.

‏مُدمنُ الذكر يدخل الجنة وهو يضحك. -ابن القيّم.

كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن؟ ذكر ابن القيم الحديث في استعداد صاحب الصور للنفخ، منتظرًا أمر الله. إنها صورة توقظ القلب من طول الأمل: فالساعة ليست قصة بعيدة نقرؤها، وإنما وعد آتٍ لا محالة. وقد أمر النبي ﷺ عند ذكر ذلك أن نقول: «حسبنا الله ونعم الوكيل، على الله توكلنا». *فالإيمان بالآخرة ليس خوفًا مجردًا، بل خوف يصحبه توكل واستعداد وعمل.* الداء_والدواء

«الصلاة راحة للقلب قبل أن تكون عبادة».🤍