ar
Feedback

لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك

روائع دينية✨

روائع دينية✨

الذهاب إلى القناة على Telegram

﴿ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ﴾ 𝖮𝖶𝖭𝖤𝖱 @Y_I_l🎖️

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام روائع دينية✨

تُعد قناة روائع دينية✨ (@mkkk7) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 35 296 مشتركاً، محتلاً المرتبة 1 865 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 1 789 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 35 296 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 19 أكتوبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -814، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -45، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 1.09‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 0.41‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 384 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 144 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 4.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل يَوم, اِبن, أَحَد, اَللّٰه, إِسلَام.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“﴿ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ ﴾ 𝖮𝖶𝖭𝖤𝖱 @Y_I_l🎖️”

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 20 أكتوبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

35 296
المشتركون
-4524 ساعات
-2507 أيام
-81430 أيام
أرشيف المشاركات
ما عَبد العابدون بشيء أفضلَ من ترك ما نهاهم الله عنه .. - الحسن البصري

❤️❤️❤️❤️❤️

أُمَّةٌ جَرِيحَةٌ لَا يُـدَاوِيهَا إِلَّا الْحُڪْمُ بِشَرْعِ اللَّهِ! 🏴☝️

❤️❤️❤️❤️❤️

‏﴿وَالمُستَغفِرينَ بِالأَسحارِ﴾ ‏أستغفر الله العظيم وأتوب إليه ‏أستغفر الله العظيم وأتوب إليه ‏أستغفر الله العظيم وأتوب إليه

❤️❤️❤️❤️❤️

- أحيانًا تكون العزلة أرحم من صحبةٍ تُتعب القلب.

❤️❤️❤️❤️❤️

- أحيانًا تكون العزلة أرحم من صحبةٍ تُتعب القلب.
- أحيانًا تكون العزلة أرحم من صحبةٍ تُتعب القلب.

الرِّحْلَةُ فَرْدِيَّةٌ، مَهْمَا ازْدَحَمَتْ دُنْيَاكَ، مَهْمَا امْتَلَأَتْ بِالنَّاسِ، تَبْقَى الرِّحْلَةُ فَرْدِيَّةً. أَنْتَ الرَّاعِي، وَأَنْتَ الرَّعِيَّةُ.

❤️

«أدعوكَ بِكُلِّ رجا أن لا تكلني إلىّ؛ وعزتِكَ لا تكلني.. "فَإنَّكَ إن تكِلني إلىٰ نَفسِي تقرّبني مِن الشرّ وتُباعِدني مِن الخَيرِ، وإنّي لا أثِقُ إلّا بِرحمَتِكَ!»

وللولاء والبراء مظاهر تدلُ عليهما: ⏩️أولاً: من مظاهر موالاة الكفار: التشبه بهم في الملبس والكلام وغيرهما... إعانتهم ومناصرتهم على المسلمين ومدحهم والذب عنهم.. الاستعانة بهم والثقة بهم وتوليتهم المناصب التي فيها أسرار المسلمين واتخاذهم بطانة ومستشارين.. مشاركتهم في أعيادهم أو مساعدتهم في إقامتها أو تهنئتهم بمناسبتها أو حضور إقامتها... التسمي بأسمائهم.. الاستغفار لهم والترحم عليهم. ثانياً: من مظاهر موالاة المؤمنين: مناصرة المسلمين ومعاونتهم بالنفس والمال واللسان فيما يحتاجون إليه في دينهم ودنياهم.. التألم لألمهم والسرور بسرورهم... النصح لهم ومحبة الخير لهم وعدم غشهم وخديعتهم.. احترامهم وتوقيرهم وعدم تنقصهم وعيبهم... أن يكون معهم في حال العسر واليسر والشدة والرخاء، زيارتهم ومحبة الالتقاء بهم والاجتماع معهم.. احترام حقوقهم الرفق بضعافهم.. الدعاء لهم والاستغفار لهم. ⏪️

يَتطلّع المَرءُ في سِيَرِ الأئِمّة، فَيٍنظُرُ في سِيْرَةِ أَحْمَدَ و سُفْيَانَ و مَالك و إسحَاقَ والشّافعِي والفُضَيل وابنَ معين، فَيَرى سَمتَهم و وَرَعَهم وزُهدَهم وعِبَادَتِهِم فَيَبتَغي أن يُصبِحَ مِثلَهُم تَمامًا وإذ بِه سُرعَانَ ما يَنتَكِسُ، فَهوَ ذَهبَ عَن ذِهنِهِ أنّ هؤلاءِ الأئمّةُ جَاهَدُوا أنفُسَهَم وهَواهُم وسَهِروا وتَعِبوا وجيرَ عَليهِم حتّى بَلَغوا هَذهِ المَنزِلَةَ العَظِيْمَةَ المَرْمُوْقَةَ، فإذَا تَنَبّهتَ عَلِمتَ سَبَبَ الإنتِكَاسَةِ..فَلا تَعجَل!

هَنِيئًا لَكُمْ يَا أَهْلَ الْفَجْرِ..❤️🤣

لِمَاذَا لِيَ الْجُوعُ وَالْقَصْفُ لَكْ؟ يُنَاشِدُنِي الْجُوعُ أَنْ أَسْأَلَكْ؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
لِمَاذَا لِيَ الْجُوعُ وَالْقَصْفُ لَكْ؟ يُنَاشِدُنِي الْجُوعُ أَنْ أَسْأَلَكْ؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏ وَأَغْرِسُ حَقْلًا فَتَجْنِيهِ أَنْتَ وَتُسْكَرُ مِنْ عَرَقِي مِنْجَلَكْ لِمَاذَا وَفِي قَبْضَتَيْكَ الْكُنُوزُ تَمُدُّ إِلَى لُقْمَتِي أَنْمُلَكْ وَلَوْ لَمْ تُجِبْ فَسُكُوتُ الْجَوَابِ ضَجِيجٌ يُرَدِّدُ مَا أَنْذَلَكْ لِمَاذَا؟ لِمَاذَا؟........... مَا أَنْذَلَكْ لِمَاذَا؟ لِمَاذَا؟........... مَا أَنْذَلَكْ غَدًا سَوْفَ تَعْرِفُنِي مِنْ أَنَا وَيَسْلُبُكَ النُّبْلَ مِنْ نُبْلِكْ لِمَاذَا تَسُودُ عَلَى شِقْوَتِي أَجِبْ عَنْ سُؤَالِي وَإِنْ أَخْجَلَكْ لِمَاذَا تَدُوسُ حَشَايَا الْجَرِيحِ وَفِيهِ الْحَنَانُ الَّذِي دَلَّلَكْ فَمَا كَانَ أَجْهَلَنِي بِالْمَصِيرِ وَأَنْتَ لَكَ الْوَيْلُ مَا أَجْهَلَكْ لِمَاذَا؟ لِمَاذَا؟........... مَا أَنْذَلَكْ فَفِي أَضْلُعِي، فِي دَمِي غَضْبَةٌ إِذَا عَصَفَتْ أَطْفَأَتْ مِشْعَلَكْ غَدًا سَوْفَ تَلْعَنُكَ الذِّكْرَيَاتُ وَيَلْعَنُ مَاضِيكَ مُسْتَقْبَلَكْ لِمَاذَا؟ لِمَاذَا؟........... مَا أَنْذَلَكْ غَدًا لَنْ أُصَفِّقَ لِرَكْبِ الظَّلَامِ سَأَهْتِفُ: يَا فَجْرُ مَا أَجْمَلَكْ البَرَدُونِي.

‏مُدمنُ الذكر يدخل الجنة وهو يضحك. -ابن القيّم.

كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن؟ ذكر ابن القيم الحديث في استعداد صاحب الصور للنفخ، منتظرًا أمر الله. إنها صورة توقظ القلب من طول الأمل: فالساعة ليست قصة بعيدة نقرؤها، وإنما وعد آتٍ لا محالة. وقد أمر النبي ﷺ عند ذكر ذلك أن نقول: «حسبنا الله ونعم الوكيل، على الله توكلنا». *فالإيمان بالآخرة ليس خوفًا مجردًا، بل خوف يصحبه توكل واستعداد وعمل.* الداء_والدواء

«الصلاة راحة للقلب قبل أن تكون عبادة».🤍