طَـيـ𓂆ـف سَمَـاوِي'
Kanalga Telegram’da o‘tish
"إِنّما الأقصَىٰ عَقيدَة."🇵🇸 القناة صدقة جارية عنّي وأهلي؛ نسأل الله أن يتقبل هذا العمل خالصًا لوجهه. خُذوا ما شِئتم دون إذن.:"))
Ko'proq ko'rsatish1 828
Obunachilar
-524 soatlar
-137 kun
-4830 kun
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '26
Sentabr '26
+3
0 kanalda
Avgust '26
+24
3 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+30
2 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+35
2 kanalda
Get PRO
May '26
+43
3 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+30
2 kanalda
Get PRO
Mart '26
+20
5 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+17
2 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+31
2 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+18
1 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+19
2 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+25
6 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+51
11 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+31
15 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+76
29 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+57
23 kanalda
Get PRO
May '25
+74
31 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+38
28 kanalda
Get PRO
Mart '25
+43
16 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+60
17 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+72
13 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+77
14 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+82
10 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+94
15 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+107
8 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+112
11 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+164
13 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+228
18 kanalda
Get PRO
May '24
+197
13 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+155
7 kanalda
Get PRO
Mart '24
+207
24 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+185
34 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+199
46 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+168
41 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+59
27 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+90
20 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+171
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+269
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+254
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+230
0 kanalda
Get PRO
May '23
+77
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+47
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+39
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+366
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 06 Sentabr | 0 | |||
| 05 Sentabr | 0 | |||
| 04 Sentabr | 0 | |||
| 03 Sentabr | +2 | |||
| 02 Sentabr | +1 | |||
| 01 Sentabr | 0 |
Kanal postlari
إذا سُدَّت الطُرق أمامكم، وضاقت عليكم الأرضُ؛ فإنّ طَرِيق السَّمَاء لا يُسَدّ أبدًا، وإنَّ كرَم اللّٰه لا يَضِيقُ بِسَائِلٍ.
- الطنطاوي رحمه اللّٰه.
| 2 | بين متاع الدُّنيا وحطامها، لا رجاء لي إلا أن يتغمدني الله بعفوه عند ذنبي، وبرحمته حين ألقاه، وإن كنتُ لا أستحق، وأنا لا أستحق.
- عبد الرحمن القلاوي. | 31 |
| 3 | “فإيّاك أن تسألَ اللهَ شيئًا، إلا وتُقرنهُ بسُؤالِ الخِيرة،
فرُبّ مطلوبٍ من الدنيا، كان حصولُه سببًا للهلاك.”
— ابن الجوزي | 50 |
| 4 | يَا بُؤسَ مَنْ يَموتُ وتبقَى ذُنُوبُهُ مِنْ بَعدِهِ .. !
سلمة بن دينار | 61 |
| 5 | الإنسان حين يمر بأزمة كبيرة و يخلو بربه ليلًا ويبكي ويتضرع ويُكثر البكاء، تجِده في الصباح إنسانًا سويًا، ف هوَ أخرجها في المكان الصحيح -بين يدي اللّٰه- وفي الوقت الصحيح -في قيام الليل- فإذا خرج للناس خرج قويًا صلدا!
- د. أحمد عبد المنعم. | 71 |
| 6 | السلام عليّكم :))
إحترام خصوصية الغير وعدم سؤاله أو لومه علىٰ شيء أخفاه عنك مهما كنت قريب منه ده فرض عليك مش تكرمًا منك.
المحبَّة والصداقة إلّي بينك وبين أي شخص لا تعني إن الشخص ده يكون كتاب مفتوح لك إن لم تقرأ منه صفحة تزعل!
إحترام خصوصية الناس ورغباتهم في إخفاء أمورهم سواء فرح أو حزن فرض علينا..
فرض علينا، مش فَضل مِنا. | 88 |
| 7 | مَا كان مَع زكرِيَّا مِن الأسبَابِ إلَّا شَيبَةُ رأسِهِ، وامرَأةٌ عَاقِر،
ورُغمَ ذلِكَ كانَتِ النَّتِيجَةُ: إنَّا نُبشِّرُك!
المَسألةُ كلُّها: قلبٌ مُوقِنٌ! | 94 |
| 8 | مَا كان مَع زكرِيَّا مِن الأسبَابِ إلَّا شَيبَةُ رأسِهِ، وامرَأةٌ عَاقِر،
ورُغمَ ذلِكَ كانَتِ النَّتِيجَةُ: إنَّا نُبشِّرُك!
المَسألةُ كلُّها: قلبٌ مُوقِنٌ! | 1 |
| 9 | مَا كان مَع زكرِيَّا مِن الأسبَابِ إلَّا شَيبَةُ رأسِهِ، وامرَأةٌ عَاقِر،
ورُغمَ ذلِكَ كانَتِ النَّتِيجَةُ: إنَّا نُبشِّرُك!
المَسألةُ كلُّها: قلبٌ مُوقِنٌ! | 1 |
| 10 | لن أملّ من تكرار هذه الجملة لتحفظوها عنّي!
التسليمُ لله= خَيارٌ عقلانيٌ شجاعٌ، وليسَ اعتباطيًا أو انسحابيًا. | 96 |
| 11 | {ألا بذكر الله تطمئن القلوب}
الطبري:
«تسكن قلوبهم وتستأنس».
السعدي:
«يزول قلقها واضطرابها، وتحضرها أفراحها ولذّاتها».
ابن كثير:
«تطيب وتركن إلى جانب الله، وتسكن عند ذكره، وترضى به مولًى ونصيرًا».
البقاعي:
«تسكن عن طلب غيره». | 106 |
| 12 | "المرأة التي قالت لزوجها "حينما تركها في صحراء جرداء لا زرع فيها ولا ماء "
“الله أمرك بهذا؟!”
فأشار برأسه (نعم) فقالت: “إذن لا يضيّعنا”.
هي من أنجبت الذي قال: ﴿يا أَبَتِ افعل ما تؤمر﴾
هكذا هو توريث اليقين في الله جلّ ثناؤه. | 113 |
| 13 | «يا بنيّ،
إن النعيم لا يُدرَكُ بالنعيم!
من أرادَ الجنة شمَّر عن ساقيه ومشى،
ولا مُستراح إلّا هناك».
- عمر بن الخطاب | رضيّ اللّٰه عنه. | 117 |
| 14 | مالَك؟! تؤخر الفروض، تضيع الأوقات، تنامُ عن صلاة الفجر، جَف لسانك عن الذِكر، تناسيت ركعتيّ الليل، وغطى الغُبار مُصحفك!
مالَك؟! أكثرت من المُباح فوقعت في الحرام، رأيت الحرام فلم تُنكر ولو بقلبك فبدأت تألفه، نسيت ربك في خلواتك، ونسيت نفسك فظلمتها!
عُد لله، رتب الأمور من جديد، جدد العهد مع الله، إنسف صنم الوهَن عنك واستعذ بالله من العجز والكسل، وعَجِّل في الرجوع إلى الله.
ــ د|| أحمد عبدالمنعم. | 123 |
| 15 | قال ابن حزم الأندلسي :
«إنِّي لا أثِق في المرأة إن لم يشغَلُها عِلمٌ أو عمل»
وقال الرّافعي:
«إنَّ المرأَة لَا تبلُغ كَمالَ إنسانِيّتها إلَّا حينَ تَقترن أنوثَتها بذهنٍ حصِيف وخُلُقٍ شَرِيف» | 129 |
| 16 | «في الصَّلاةِ علىٰ النبيِّ ﷺ سَبَبُ هداية العبد وحَيَاة قلبه».
- ابنُ باز -رَحمهُ الله-. | 134 |
| 17 | تبقى المرأة لها هيبة ووقَار حتى تخُوض في مجامع الرّجال، وتكثر من الأَخذ والرَّد معهم وتعطِيهم المجَال لأقتحَام حدُودهَا فتذهب هيبتهَا وتسقُط من أعين من كان يُقدرها، وكذلك الرَّجل إن أكثر من الرد علىٰ كُل شَاردة ووَاردة من النساء ذهبت هيبته وسقط وقَاره. | 140 |
| 18 | ﴿وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ﴾.
أقف طويلًا عند الاصطفاء، كيف يضع اللهُ كلَّ شخصٍ في مكانه، حتَّى يكون أمير ثغره، يَعيشُ لَهُ ويُقبَضُ عَلَيه، في الظِّلِ والخَفاء، من الجُنديِّ إلى القائدِ، مرورًا بأصحاب الدَّور الصَّغير، والبَذل البسيط، والجُهد المُميت، والثَّغر الَّذي لا يُرى!
العَجيب أنَّ لِكُلِّ واحدٍ أثره، فالعُمرانُ لا يَتِمُّ إلَّا بالكُلِّ، والجَبَلُ يُبنى بمَجمُوع الحَصىٰ، والقَليلُ إلى القَليلِ كَثيرٌ، لا يُعفىٰ منكم أحَد، ﴿وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ ليكونوا بالصَّفِّ، أهلًا للمَيدان، فيَختَبرَ الصِّدق، ويَنظُر النُّفوس، ويَرى الإخلاص، ثمَّ يختار القِلَّة، ﴿وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ﴾، لِتَحمِلَ ثقلًا تَنوء به الجِبال وتَكون للهِ وَحدَه، خالِصة لا تُريدُ سِواه.
إيَّاك أن تَظُنَّ أنَّك بَلَغتَ مقامًا يُقعِدُكَ عن العَمَل أو يَعفيكَ من دَورك، أو يُخرِجُكَ من دائرة الأُمَّة، أنتَ للهِ، ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّىٰ نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ﴾. | 152 |
| 19 | قال ﷺ:
المؤمن الذي يُخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من المؤمن الذي لا يُخالط الناس ولا يصبر على أذاهم!
لا بأس.. لا يضيع! | 142 |
| 20 | "وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا"..
أي: ليأنسَ بها ويأوي إليها!
- تفسير البغوي. | 140 |
