uz
Feedback
المجاز

المجاز

Kanalga Telegram’da o‘tish

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali المجاز analitikasi

المجاز (@almgaz) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 29 568 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 423-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 2 278-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 29 568 obunachiga ega bo‘ldi.

09 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -22 ga, so‘nggi 24 soatda esa -7 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 8.88% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.41% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 626 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 008 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 40 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 10 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

29 568
Obunachilar
-724 soatlar
+17 kunlar
-2230 kunlar
Postlar arxiv
قال ابن القيم رحمه الله وهو يتكلم عن الحياء: "الحياء أصل لكل خير، وهو أفضل وأَجَلّ الأخلاق، وأعظمها قَدْرًا، وأكثرها نفعًا، ولولا هذا الخلق لم يُوفَ بالوعد، ولم تُؤَدَّ الأمانةُ، ولم تُقْضَ لأحد حاجة، ولا تحرَّى الرجل الجميلَ فآثره، والقبيحَ فتجنبه، ولا سُتِرَ له عورة، ولا امتنع عن فاحشة

"أتيتُكَ، وكلُّ العالقين في أيامهم الحرِجة، سلواهُم إشاراتُ السماء وأكتاف الأصدقاء، وعزاؤُهم أن وراءَ هذا البُطء نهايات ومراسي، حاشاكَ أن لا تبلّغنا"

يا وردُ أضنى هواكَ العندليبَ ومن غرورِ حسنكَ عن مضناكَ لم تسَلِ! - حافظ شيرازي، شاعر فارسي.

"وعاشرتُها، فإذا هي أضبط النّساء، وأحسنهن تدبيرًا، وأشفقهن عليّ، وأحبهن لي.. وإذا راحتي وطاعتي أول أمرها وآخره، وإذا عقلها وذكاؤها يظهران لي من جمال معانيها ما لا يزال يكثر ويكثر، فجعل القبح يقل ويقل، وزال القبح باعتيادي رؤيته، وبقيت المعاني على جمالها.. وصارت لي هذه الزوجة هي المرأة وفوق المرأة!" - الرّافعي.

photo content

‏قيل في معنى اسم اللّٰه -الوَدُود-: «هو الذي لا يَمنَعُ بالذنبِ سَحَابَاتِ المَحبَّة» معنًى حنون جدًا يلامس القلب! 🤎

"تبقى الحنيّة سيدة الطباع الجيدة، الخصلة التي ترى كل منا يفتش عنها بحرص فيمن حوله، فمهما تعددت ميزات الشخص فليس هناك ما يُضاهي رقة القلب .. وما أرانا جميعاً نميل إلا لمن بطبعه اللين، وما نأمن لأحد بقدر ما نأمن للشخص الرحيم، فلطالما كانت وستكون مواقف الحنية هي الأبقى أثراً في القلب والأطول اأمداً وحضوراً في الذاكرة"

أُنسٌ وسكينةٌ ونُور

"سفّانة بنت حاتم الطائي، صحابية من ربات الفصاحة والبلاغة، والحسن والجمال، والجود والكرم، كان أبوها يعطيها من إبله، فتهبها وتعطيها للناس، فقال لها أبوها: يا بُنيّة، إن الكريمين إذا اجتمعا في المالِ أتلفاه، فإما أن أعطي وتمسكي، وإما أن أمسك وتعطي، فإنه لا يبقى على هذا شيء! فقالت: والله لا أمسك أبدًا. فقال أبوها: وأنا والله لا أمسك أبدًا. قالت: فلا نتجاور، فقاسمها ماله وتباينا." - كتاب دنيا النساء الصالحات لعبده علي كشك.

أوصِيكم بـ وصيَّة سُفيان : قالَ وَكيع: "خَرجنا معَ سُفيان الثَّوري في يومِ عيد، فَقال: إنَّ أوَّل ما نَبدأ به في يومِنا غضّ أبصارنا".

أُراقِبُ مِن طَيفِ الحَبيبِ وِصالا وَيَأبى خَيالٌ أَن يَزورَ خَيالا وَهَل أَبقَتِ الأَشجانُ إِلّا مُمَثَّلاً تُعاوِدُهُ أَيدي الضَنا وَمِثالا أَلَمَّ بِنا وَاللَيلُ قَد شابَ رَأسُهُ وَقَد مَيَّلَ الغَربُ النُجومَ وَمالا الشريف الرضي

"‌العيدُ عيدي إن رأيتُك باسِمًا وإذا عبَسْتَ تَشابَهَتْ أيّامي!" |🤎

عيدٌ أتى يا صاحبي حتى نرى كيفَ الإلهُ يُحِبُّ إسعادَ الورى فافْرَحْ و أَسعِدْ منْ تراهُ و كُنْ بهِ مُتفائِلاً مُسْتَبشِراً و مُكبِّرا فَقلوبنا تصفو تُعانقُ بعضها قبلَ الأكفِّ و حِقُدنا قد أَدبَرا في عيدِنا الميمون جئْتُ مُهَنِّئاً كُلَّ الأَحِبَّةِ ضاحِكاً مُستَبشِرا عيدي على سُنَنِ الحبيبِ مُحمدٍ صلى عليهِ اللهُ ما قلَمٌ جَرى محمد أحمد عبدالسلام تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

photo content

"ولتُكبِّروا الله على ما هداكم" في لفظ التكبير عند انتهاء الصيام خصوصية جليلة، وهي أنَّ المشركين كانوا يَتَزَلَّفُون إلى آلهتهم بالأكلِ والتلطيخِ بالدماء، فكان لقولِ المُسلِم : الله أكبر، إشارةٌ إلى أنَّ الله يُعبَد بالصوم، وأنه مُتَنَزِّهٌ عن ضَرَاوَةِ الأصنام. [ الطاهر ابن عاشور].

قال الإمام النووي: «يُستحب الزواج في شوّال»

ماهو عملوا ريمونتادا وانا نايم يا مدير 😂

العيد الأتنين يا صديقي. 🙄

والعيدُ أنتِ وفي حضورك يحْضرُ وسوى جمالكِ مُقلتي لا تبْصرُ قد هلت الأعياد إذ أبصرتها تمشي إليَّ وقدَّها يتبخترُ محمد أحمد عبدالسلام

طريقتي في الغضب من الأشخاص انتقامية جدًا، أتوقف تمامًا عن النظر في أعينِهم! ‏- حسن الألمعي.

المجاز - Telegram kanali @almgaz statistikasi va tahlili