uk
Feedback
المجاز

المجاز

Відкрити в Telegram

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу المجاز

Канал المجاز (@almgaz) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 29 568 підписників, посідаючи 2 423 місце в категорії Релігія і духовність та 2 278 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 29 568 підписників.

За останніми даними від 09 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -22, а за останні 24 години на -7, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 8.88%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 3.41% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 626 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 008 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 40.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 10 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

29 568
Підписники
-724 години
+17 днів
-2230 день
Архів дописів
قال ابن القيم رحمه الله وهو يتكلم عن الحياء: "الحياء أصل لكل خير، وهو أفضل وأَجَلّ الأخلاق، وأعظمها قَدْرًا، وأكثرها نفعًا، ولولا هذا الخلق لم يُوفَ بالوعد، ولم تُؤَدَّ الأمانةُ، ولم تُقْضَ لأحد حاجة، ولا تحرَّى الرجل الجميلَ فآثره، والقبيحَ فتجنبه، ولا سُتِرَ له عورة، ولا امتنع عن فاحشة

"أتيتُكَ، وكلُّ العالقين في أيامهم الحرِجة، سلواهُم إشاراتُ السماء وأكتاف الأصدقاء، وعزاؤُهم أن وراءَ هذا البُطء نهايات ومراسي، حاشاكَ أن لا تبلّغنا"

يا وردُ أضنى هواكَ العندليبَ ومن غرورِ حسنكَ عن مضناكَ لم تسَلِ! - حافظ شيرازي، شاعر فارسي.

"وعاشرتُها، فإذا هي أضبط النّساء، وأحسنهن تدبيرًا، وأشفقهن عليّ، وأحبهن لي.. وإذا راحتي وطاعتي أول أمرها وآخره، وإذا عقلها وذكاؤها يظهران لي من جمال معانيها ما لا يزال يكثر ويكثر، فجعل القبح يقل ويقل، وزال القبح باعتيادي رؤيته، وبقيت المعاني على جمالها.. وصارت لي هذه الزوجة هي المرأة وفوق المرأة!" - الرّافعي.

photo content

‏قيل في معنى اسم اللّٰه -الوَدُود-: «هو الذي لا يَمنَعُ بالذنبِ سَحَابَاتِ المَحبَّة» معنًى حنون جدًا يلامس القلب! 🤎

"تبقى الحنيّة سيدة الطباع الجيدة، الخصلة التي ترى كل منا يفتش عنها بحرص فيمن حوله، فمهما تعددت ميزات الشخص فليس هناك ما يُضاهي رقة القلب .. وما أرانا جميعاً نميل إلا لمن بطبعه اللين، وما نأمن لأحد بقدر ما نأمن للشخص الرحيم، فلطالما كانت وستكون مواقف الحنية هي الأبقى أثراً في القلب والأطول اأمداً وحضوراً في الذاكرة"

أُنسٌ وسكينةٌ ونُور

"سفّانة بنت حاتم الطائي، صحابية من ربات الفصاحة والبلاغة، والحسن والجمال، والجود والكرم، كان أبوها يعطيها من إبله، فتهبها وتعطيها للناس، فقال لها أبوها: يا بُنيّة، إن الكريمين إذا اجتمعا في المالِ أتلفاه، فإما أن أعطي وتمسكي، وإما أن أمسك وتعطي، فإنه لا يبقى على هذا شيء! فقالت: والله لا أمسك أبدًا. فقال أبوها: وأنا والله لا أمسك أبدًا. قالت: فلا نتجاور، فقاسمها ماله وتباينا." - كتاب دنيا النساء الصالحات لعبده علي كشك.

أوصِيكم بـ وصيَّة سُفيان : قالَ وَكيع: "خَرجنا معَ سُفيان الثَّوري في يومِ عيد، فَقال: إنَّ أوَّل ما نَبدأ به في يومِنا غضّ أبصارنا".

أُراقِبُ مِن طَيفِ الحَبيبِ وِصالا وَيَأبى خَيالٌ أَن يَزورَ خَيالا وَهَل أَبقَتِ الأَشجانُ إِلّا مُمَثَّلاً تُعاوِدُهُ أَيدي الضَنا وَمِثالا أَلَمَّ بِنا وَاللَيلُ قَد شابَ رَأسُهُ وَقَد مَيَّلَ الغَربُ النُجومَ وَمالا الشريف الرضي

"‌العيدُ عيدي إن رأيتُك باسِمًا وإذا عبَسْتَ تَشابَهَتْ أيّامي!" |🤎

عيدٌ أتى يا صاحبي حتى نرى كيفَ الإلهُ يُحِبُّ إسعادَ الورى فافْرَحْ و أَسعِدْ منْ تراهُ و كُنْ بهِ مُتفائِلاً مُسْتَبشِراً و مُكبِّرا فَقلوبنا تصفو تُعانقُ بعضها قبلَ الأكفِّ و حِقُدنا قد أَدبَرا في عيدِنا الميمون جئْتُ مُهَنِّئاً كُلَّ الأَحِبَّةِ ضاحِكاً مُستَبشِرا عيدي على سُنَنِ الحبيبِ مُحمدٍ صلى عليهِ اللهُ ما قلَمٌ جَرى محمد أحمد عبدالسلام تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

photo content

"ولتُكبِّروا الله على ما هداكم" في لفظ التكبير عند انتهاء الصيام خصوصية جليلة، وهي أنَّ المشركين كانوا يَتَزَلَّفُون إلى آلهتهم بالأكلِ والتلطيخِ بالدماء، فكان لقولِ المُسلِم : الله أكبر، إشارةٌ إلى أنَّ الله يُعبَد بالصوم، وأنه مُتَنَزِّهٌ عن ضَرَاوَةِ الأصنام. [ الطاهر ابن عاشور].

قال الإمام النووي: «يُستحب الزواج في شوّال»

ماهو عملوا ريمونتادا وانا نايم يا مدير 😂

العيد الأتنين يا صديقي. 🙄

والعيدُ أنتِ وفي حضورك يحْضرُ وسوى جمالكِ مُقلتي لا تبْصرُ قد هلت الأعياد إذ أبصرتها تمشي إليَّ وقدَّها يتبخترُ محمد أحمد عبدالسلام

طريقتي في الغضب من الأشخاص انتقامية جدًا، أتوقف تمامًا عن النظر في أعينِهم! ‏- حسن الألمعي.