uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling

المجاز

المجاز

Kanalga Telegram’da o‘tish

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali المجاز analitikasi

المجاز (@almgaz) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 29 269 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 421-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 2 284-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 29 269 obunachiga ega bo‘ldi.

10 Noyabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -111 ga, so‘nggi 24 soatda esa 9 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 8.23% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.41% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 408 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 998 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 39 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30”

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 11 Noyabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

29 269
Obunachilar
+924 soatlar
-257 kun
-11130 kun
Postlar arxiv
قال هند بن أبي هالة: «كان رسول الله ﷺ فَخمًا مُفَخَّما، يَتلألأ تَلألؤ القَمَر ليلة البدر!»

عن القلوب البيضاء النقيّة الطاهرة التي ظاهرها كباطِنها: ‏"فسرّي كإعلاني وتلكَ سجيّتي ‏وظلمة ليلي مثل ضوء نهاريَا!"

"اليُسر منكَ وأنتَ ربّي إنْ تشأ ‏لجعلتَ أخوف ما أخافُ أمانا ‏بكَ أستغيثُ فهبْ لنفسي قرّةً ‏واجعل عطاءَك رحمةً وحنانا ‏حتىٰ أسبّحكَ الحياة محبةً ‏وأعيشُ عمري أحمدُ الرحمانا!"

مولاي صلي وسلم دائمًا أبدًا على حبيبك خير الخلق كلهمِ ﷺ

"هل حَنَّ قلبُك للنَّبي محمد؟ ورجوتَ لُقْيَا في المقامِ الأسعدِ؟ أكثرْ عليهِ من الصلاة وردِّدَنْ يا ربِّ صلِّ على النّبي محمدِ" |🤎

"عندما يشعر الإنسان بالمحبّة تتغير جودة الأيام في عينيه للأفضل، تزهو اللحظات، وتتمدد الراحة في كل لحظة، لا يطلب المرء أكثر من هذا.. محبّة صادقة دون حاجة أو دافع، محبّة حنونة تأويه!"

الطِّفلُ يُقَلِّبُ عَينيهِ في نسَاءٍ كثيرَات، ولكنَّ أُمَّهُ هي أجمَلهنَّ وإِن كانتْ شَوهَاء. فأمُّه وحدهَا هي هي أمُّ قَلبِه، ثمَّ لا مَعنى للكثرةِ في هذا القَلب! • الرافعي.

كان ابن الطثرية عاشقًا، وكان يتعذر من أجل زيارة بيت محبوبته بأعذار شتَّى مرة يطلب ماءً، ومرَّة يطلب قبسًا، فلما استنفد جميع أعذاره قال: "وكنتُ إذا ما جئتُ جئتُ بعلةٍ فأفنيتُ عِلاَّتي فكيف أقولُ؟ فَما كُلُّ يومٍ لي بِأَرضِكِ حاجَةٌ وَلا كُلُّ يومٍ لي إِلَيكِ رَسولُ!"

جاءَ الشتاءُ على العزابِ يا بشرُ فليتهمْ قبل أنْ يأتيهمُ انتحروا! مثل اليتامى تراهُمْ في أسرّتهم أو كالجِياعِ فلا خبزٌ و لا ثمرُ! وجوهُهُم كوجوهِ البائسين ذا رأيتها خلتهُمْ ماتوا وما قُبروا! ضمّ الرّجالُ سواهُمْ كلّ فاتنةٍ يصبو لها و هْوَ في عليائهِ القمرُ و همْ يضمُّونَ أفكاراً وأخيِلةً بغير جدوى وماذا تنفعُ الصُّورُ؟ واهاً عليهم إذا ما الليلُ أدركهُم فالكبتُ و البردُ والآهاتُ و الضّجرُ! همْ يحلمونَ بليلٍ لا مثيل لهُ فهلْ يجود بليل الدّخلَة القدرُ؟ محمد أحمد عبدالسلام

"فَلَا أخيبُ وأنتَ الله تَسمَعُني ولَن تُضيّع يَا رحمنُ دعواتِي!"

photo content

"يا مَنْ ‏عليه اتَّكالي حين أتَّكلُ ‏ومَن له وحدَه يقتادني الأملُ ‏مُضناكَ يا ربُ ‏قد طالَ الطريقُ به ‏وليس إلّا إليك الدربُ يَتّصِلُ ‏وحين يُلقي ‏عصا التِّسْيارِ مِن وعَثٍ ‏فثمَّ وجهُ عظيمٍ ما لَه مثَلُ!"

صبَاحُ الخَير.. "لعلَّ كُلّ ليالينا التي أفِلَتْ وراءها بعدَ لَسعِ الكربِ، أفراحُ!"

واحدة من أجمل الاستثناءات في الشّعر، قول البارودي: فعودي صلبٌ؛ لا يلينُ لغامزٍ وقلبـي سَيـفٌ لا يُفَـلُّ لهُ حَدُّ. ثم استثنى من حالة الصلابة تلك؛ فقال: نَلينُ -وإن كنّا أشدّاءَ- للهوى.. يا سلام!

قال رجل للأحنف بن قيس: أَخبَرَني رجلٌ ثقة أنك تكلمت عني بسوء، فقال الأحنف : "الرجل الثقة لا يَنُمُّ!"

‏من طرائف ما ترجم به الإمام الذهبي -رحمه الله- قوله في ترجمة يوسف بن أحمد الإسرائيلي المسلم: ‏"هو من بيت طب وفلسفة، وأجداده من فضلاء اليهود وأخيارهم؛ لعنهم الله!" - ‏[ تاريخ الإسلام ]

قالَ رَجُلٌ لحاتم الأصَمْ: ما تشتهي؟ ‏قال: أشتهي عافيةَ يومٍ إلى اللَّيل. ‏فقيل له: أليست الأيَّام كلُّها عافية؟ ‏قال: إنَّ عافيةَ يومي أنْ لا أعصي اللهَ فيه! - ‏صِفة الصَّفوة لابن الجوزيِّ رحمهُ الله.

‏"قدْ تسهرون وقد تُبْلون بالأرقِ ولا تَنامُون من همٍّ ومنْ قلقِ إنّ الهُمومَ التي آذَتك شِدّتُها يُزِيلُها عنكَ ربُّ الناسِ والفلقِ!"

"وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ". وهذا تحذير من وخامة عاقبة الظلم، لكل أهل قريةٍ ظالمةٍ من كفار مكة وغيرها، بل لكل من ظلم غيره أو نفسه بذنبٍ يقترفه، فعلى كل من أذنب أن يَحذر أخذ ربه الأليم الشديد، فيبادر التوبة ولا يغتر بالإمهال. الزمخشري.

رأى الفاروق رضي الله عنه رجلًا من عشيرة الشّاعر زهير بن أبي سلمى، فقال له: أنشدني بعض ما قال فيكم زهير، فأنشده، فقال عمر: لقد كان يقول فيكم فيحسن، فقال الرّجل: يا أمير المؤمنين، إنّا كنّا نعطيه فنجزل، فقال رضي الله عنه: ذهب ما أعطيتموه وبقي ما أعطاكم!