المجاز
رفتن به کانال در Telegram
"عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام المجاز
کانال المجاز (@almgaz) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 29 269 مشترک است و جایگاه 2 421 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 2 284 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 29 269 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 10 نوامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -111 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 9 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 8.23% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.41% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
- دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 2 408 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 998 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
- واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 39 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“"عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً
والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا."
للتواصل مع مدير القناة: @ahi30”
به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 11 نوامبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.
29 269
مشترکین
+924 ساعت
-257 روز
-11130 روز
آرشیو پست ها
29 269
قال هند بن أبي هالة:
«كان رسول الله ﷺ فَخمًا مُفَخَّما، يَتلألأ تَلألؤ القَمَر ليلة البدر!»
29 269
عن القلوب البيضاء النقيّة الطاهرة التي ظاهرها كباطِنها:
"فسرّي كإعلاني وتلكَ سجيّتي
وظلمة ليلي مثل ضوء نهاريَا!"
29 269
"اليُسر منكَ
وأنتَ ربّي إنْ تشأ
لجعلتَ أخوف ما أخافُ أمانا
بكَ أستغيثُ
فهبْ لنفسي قرّةً
واجعل عطاءَك رحمةً وحنانا
حتىٰ أسبّحكَ الحياة محبةً
وأعيشُ عمري
أحمدُ الرحمانا!"
29 269
"هل حَنَّ قلبُك للنَّبي محمد؟
ورجوتَ لُقْيَا في المقامِ الأسعدِ؟
أكثرْ عليهِ من الصلاة وردِّدَنْ
يا ربِّ صلِّ على النّبي محمدِ"
|🤎
29 269
"عندما يشعر الإنسان بالمحبّة تتغير جودة الأيام في عينيه للأفضل، تزهو اللحظات، وتتمدد الراحة في كل لحظة، لا يطلب المرء أكثر من هذا.. محبّة صادقة دون حاجة أو دافع، محبّة حنونة تأويه!"
29 269
الطِّفلُ يُقَلِّبُ عَينيهِ في نسَاءٍ كثيرَات، ولكنَّ أُمَّهُ هي أجمَلهنَّ وإِن كانتْ شَوهَاء. فأمُّه وحدهَا هي هي أمُّ قَلبِه، ثمَّ لا مَعنى للكثرةِ في هذا القَلب!
• الرافعي.
29 269
كان ابن الطثرية عاشقًا، وكان يتعذر من أجل زيارة بيت محبوبته بأعذار شتَّى مرة يطلب ماءً، ومرَّة يطلب قبسًا، فلما استنفد جميع أعذاره قال:
"وكنتُ إذا ما جئتُ جئتُ بعلةٍ
فأفنيتُ عِلاَّتي فكيف أقولُ؟
فَما كُلُّ يومٍ لي بِأَرضِكِ حاجَةٌ
وَلا كُلُّ يومٍ لي إِلَيكِ رَسولُ!"
29 269
جاءَ الشتاءُ على العزابِ يا بشرُ
فليتهمْ قبل أنْ يأتيهمُ انتحروا!
مثل اليتامى تراهُمْ في أسرّتهم
أو كالجِياعِ فلا خبزٌ و لا ثمرُ!
وجوهُهُم كوجوهِ البائسين ذا
رأيتها خلتهُمْ ماتوا وما قُبروا!
ضمّ الرّجالُ سواهُمْ كلّ فاتنةٍ
يصبو لها و هْوَ في عليائهِ القمرُ
و همْ يضمُّونَ أفكاراً وأخيِلةً
بغير جدوى وماذا تنفعُ الصُّورُ؟
واهاً عليهم إذا ما الليلُ أدركهُم
فالكبتُ و البردُ والآهاتُ و الضّجرُ!
همْ يحلمونَ بليلٍ لا مثيل لهُ
فهلْ يجود بليل الدّخلَة القدرُ؟
محمد أحمد عبدالسلام
29 269
"يا مَنْ
عليه اتَّكالي حين أتَّكلُ
ومَن له وحدَه يقتادني الأملُ
مُضناكَ يا ربُ
قد طالَ الطريقُ به
وليس إلّا إليك الدربُ يَتّصِلُ
وحين يُلقي
عصا التِّسْيارِ مِن وعَثٍ
فثمَّ وجهُ عظيمٍ ما لَه مثَلُ!"
29 269
واحدة من أجمل الاستثناءات في الشّعر،
قول البارودي:
فعودي صلبٌ؛ لا يلينُ لغامزٍ
وقلبـي سَيـفٌ لا يُفَـلُّ لهُ حَدُّ.
ثم استثنى من حالة الصلابة تلك؛ فقال:
نَلينُ -وإن كنّا أشدّاءَ- للهوى..
يا سلام!
29 269
قال رجل للأحنف بن قيس:
أَخبَرَني رجلٌ ثقة أنك تكلمت عني بسوء،
فقال الأحنف : "الرجل الثقة لا يَنُمُّ!"
29 269
من طرائف ما ترجم به الإمام الذهبي -رحمه الله- قوله في ترجمة يوسف بن أحمد الإسرائيلي المسلم:
"هو من بيت طب وفلسفة، وأجداده من فضلاء اليهود وأخيارهم؛ لعنهم الله!"
- [ تاريخ الإسلام ]
29 269
قالَ رَجُلٌ لحاتم الأصَمْ: ما تشتهي؟
قال: أشتهي عافيةَ يومٍ إلى اللَّيل.
فقيل له: أليست الأيَّام كلُّها عافية؟
قال: إنَّ عافيةَ يومي أنْ لا أعصي اللهَ فيه!
- صِفة الصَّفوة لابن الجوزيِّ رحمهُ الله.
29 269
"قدْ تسهرون وقد تُبْلون بالأرقِ
ولا تَنامُون من همٍّ ومنْ قلقِ
إنّ الهُمومَ التي آذَتك شِدّتُها
يُزِيلُها عنكَ ربُّ الناسِ والفلقِ!"
29 269
"وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ".
وهذا تحذير من وخامة عاقبة الظلم، لكل أهل قريةٍ ظالمةٍ من كفار مكة وغيرها، بل لكل من ظلم غيره أو نفسه بذنبٍ يقترفه، فعلى كل من أذنب أن يَحذر أخذ ربه الأليم الشديد، فيبادر التوبة ولا يغتر بالإمهال.
الزمخشري.
29 269
رأى الفاروق رضي الله عنه رجلًا من عشيرة الشّاعر زهير بن أبي سلمى، فقال له: أنشدني بعض ما قال فيكم زهير،
فأنشده، فقال عمر: لقد كان يقول فيكم فيحسن، فقال الرّجل: يا أمير المؤمنين، إنّا كنّا نعطيه فنجزل، فقال رضي الله عنه: ذهب ما أعطيتموه وبقي ما أعطاكم!
