ar
Feedback

لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك

المجاز

المجاز

الذهاب إلى القناة على Telegram

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام المجاز

تُعد قناة المجاز (@almgaz) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 29 269 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 421 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 284 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 29 269 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 10 نوفمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -111، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 9، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 8.23‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.41‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 408 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 998 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 39.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30”

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 11 نوفمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

29 269
المشتركون
+924 ساعات
-257 أيام
-11130 أيام
أرشيف المشاركات
قال هند بن أبي هالة: «كان رسول الله ﷺ فَخمًا مُفَخَّما، يَتلألأ تَلألؤ القَمَر ليلة البدر!»

عن القلوب البيضاء النقيّة الطاهرة التي ظاهرها كباطِنها: ‏"فسرّي كإعلاني وتلكَ سجيّتي ‏وظلمة ليلي مثل ضوء نهاريَا!"

"اليُسر منكَ وأنتَ ربّي إنْ تشأ ‏لجعلتَ أخوف ما أخافُ أمانا ‏بكَ أستغيثُ فهبْ لنفسي قرّةً ‏واجعل عطاءَك رحمةً وحنانا ‏حتىٰ أسبّحكَ الحياة محبةً ‏وأعيشُ عمري أحمدُ الرحمانا!"

مولاي صلي وسلم دائمًا أبدًا على حبيبك خير الخلق كلهمِ ﷺ

"هل حَنَّ قلبُك للنَّبي محمد؟ ورجوتَ لُقْيَا في المقامِ الأسعدِ؟ أكثرْ عليهِ من الصلاة وردِّدَنْ يا ربِّ صلِّ على النّبي محمدِ" |🤎

"عندما يشعر الإنسان بالمحبّة تتغير جودة الأيام في عينيه للأفضل، تزهو اللحظات، وتتمدد الراحة في كل لحظة، لا يطلب المرء أكثر من هذا.. محبّة صادقة دون حاجة أو دافع، محبّة حنونة تأويه!"

الطِّفلُ يُقَلِّبُ عَينيهِ في نسَاءٍ كثيرَات، ولكنَّ أُمَّهُ هي أجمَلهنَّ وإِن كانتْ شَوهَاء. فأمُّه وحدهَا هي هي أمُّ قَلبِه، ثمَّ لا مَعنى للكثرةِ في هذا القَلب! • الرافعي.

كان ابن الطثرية عاشقًا، وكان يتعذر من أجل زيارة بيت محبوبته بأعذار شتَّى مرة يطلب ماءً، ومرَّة يطلب قبسًا، فلما استنفد جميع أعذاره قال: "وكنتُ إذا ما جئتُ جئتُ بعلةٍ فأفنيتُ عِلاَّتي فكيف أقولُ؟ فَما كُلُّ يومٍ لي بِأَرضِكِ حاجَةٌ وَلا كُلُّ يومٍ لي إِلَيكِ رَسولُ!"

جاءَ الشتاءُ على العزابِ يا بشرُ فليتهمْ قبل أنْ يأتيهمُ انتحروا! مثل اليتامى تراهُمْ في أسرّتهم أو كالجِياعِ فلا خبزٌ و لا ثمرُ! وجوهُهُم كوجوهِ البائسين ذا رأيتها خلتهُمْ ماتوا وما قُبروا! ضمّ الرّجالُ سواهُمْ كلّ فاتنةٍ يصبو لها و هْوَ في عليائهِ القمرُ و همْ يضمُّونَ أفكاراً وأخيِلةً بغير جدوى وماذا تنفعُ الصُّورُ؟ واهاً عليهم إذا ما الليلُ أدركهُم فالكبتُ و البردُ والآهاتُ و الضّجرُ! همْ يحلمونَ بليلٍ لا مثيل لهُ فهلْ يجود بليل الدّخلَة القدرُ؟ محمد أحمد عبدالسلام

"فَلَا أخيبُ وأنتَ الله تَسمَعُني ولَن تُضيّع يَا رحمنُ دعواتِي!"

photo content

"يا مَنْ ‏عليه اتَّكالي حين أتَّكلُ ‏ومَن له وحدَه يقتادني الأملُ ‏مُضناكَ يا ربُ ‏قد طالَ الطريقُ به ‏وليس إلّا إليك الدربُ يَتّصِلُ ‏وحين يُلقي ‏عصا التِّسْيارِ مِن وعَثٍ ‏فثمَّ وجهُ عظيمٍ ما لَه مثَلُ!"

صبَاحُ الخَير.. "لعلَّ كُلّ ليالينا التي أفِلَتْ وراءها بعدَ لَسعِ الكربِ، أفراحُ!"

واحدة من أجمل الاستثناءات في الشّعر، قول البارودي: فعودي صلبٌ؛ لا يلينُ لغامزٍ وقلبـي سَيـفٌ لا يُفَـلُّ لهُ حَدُّ. ثم استثنى من حالة الصلابة تلك؛ فقال: نَلينُ -وإن كنّا أشدّاءَ- للهوى.. يا سلام!

قال رجل للأحنف بن قيس: أَخبَرَني رجلٌ ثقة أنك تكلمت عني بسوء، فقال الأحنف : "الرجل الثقة لا يَنُمُّ!"

‏من طرائف ما ترجم به الإمام الذهبي -رحمه الله- قوله في ترجمة يوسف بن أحمد الإسرائيلي المسلم: ‏"هو من بيت طب وفلسفة، وأجداده من فضلاء اليهود وأخيارهم؛ لعنهم الله!" - ‏[ تاريخ الإسلام ]

قالَ رَجُلٌ لحاتم الأصَمْ: ما تشتهي؟ ‏قال: أشتهي عافيةَ يومٍ إلى اللَّيل. ‏فقيل له: أليست الأيَّام كلُّها عافية؟ ‏قال: إنَّ عافيةَ يومي أنْ لا أعصي اللهَ فيه! - ‏صِفة الصَّفوة لابن الجوزيِّ رحمهُ الله.

‏"قدْ تسهرون وقد تُبْلون بالأرقِ ولا تَنامُون من همٍّ ومنْ قلقِ إنّ الهُمومَ التي آذَتك شِدّتُها يُزِيلُها عنكَ ربُّ الناسِ والفلقِ!"

"وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ". وهذا تحذير من وخامة عاقبة الظلم، لكل أهل قريةٍ ظالمةٍ من كفار مكة وغيرها، بل لكل من ظلم غيره أو نفسه بذنبٍ يقترفه، فعلى كل من أذنب أن يَحذر أخذ ربه الأليم الشديد، فيبادر التوبة ولا يغتر بالإمهال. الزمخشري.

رأى الفاروق رضي الله عنه رجلًا من عشيرة الشّاعر زهير بن أبي سلمى، فقال له: أنشدني بعض ما قال فيكم زهير، فأنشده، فقال عمر: لقد كان يقول فيكم فيحسن، فقال الرّجل: يا أمير المؤمنين، إنّا كنّا نعطيه فنجزل، فقال رضي الله عنه: ذهب ما أعطيتموه وبقي ما أعطاكم!