وثائق الحيدري

دعواتكم للشيخ حفظه الله تعالى.

نقل المرجع الديني آية الله العظمى وحيد الخراساني إلى مستشفى بطهران إثر تدهور حالته الصحية

شني كله ميته

جاي اسوي بحث اقرر اليريد يصعد يسولف وياي نتناقش بعض قضايا

زرنا نيابة عن الاخوة المؤمنين وشيعة مولانا امير المؤمنين ولم ننساكم من الدعاء بخالص النية. السلام عليك يا سيدي ويا مولاي يا قاسم العطاء والايمان.

وقد خصص السيد بن طاووس زيارة لاولاد الائمة ومنهم القاسم صلوات تعالى عليه.

القاسم بن موسى الكاظم سيدنا ومولانا من اهم اولاد الائمة وهو بالمرتبة الثانية من الفضل والعلم من بعد امامنا الرضا صلوات تعالى عليهم.

العلامة عبدالله المامقاني والشيخ محي الدين المامقاني يذمان زيد النار ولا يثبت له فضل ومنقبه عندهما..

تفضلوا ستيج

تفضلوا

اصعدوا ستيج جاي اقرر بحث ف تعالوا همين انتم

نطلع من موضوع القناة شوي تذكرون؟

المراد من أبي العباس عند الإطلاق في كلام النجاشي (٢) أنه ابن عقدة، لقرائن: ١- ما ورد في ترجمة أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله، حيث قال النجاشي: «وذكر شيوخنا أنّ بين النسختين اختلافًا قليلًا، ورواية أبي العباس أتم»، ومن الواضح أن المراد من أبي العباس هنا ابن عقدة، حيث لم يقع ابن نوح في أيٍّ من الطرق إلى كتاب أبي رافع. ٢- ما ذكره النجاشي في ترجمة أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الكاتب النديم: «شيخ أهل اللغة، أستاذهم ووجههم، أستاذ أبي العباس...» ومن المعلوم أنّ المراد هنا ابن عقدة، وليس ابن نوح، حيث لم يدرك النديم فيتلمذ عنده. الشيخ حسان سويدان، بتصرف يسير.

الان درس في المقدمة لشيخ عادل هاشم

العلامة عبد الحسين الشبستري يقول انه من فضلاء اهل البيت. فأقول: ان قوله انما هو قول الشيخ المفيد في الارشاد كما تقدم، ولعل هو هذا قصده مو قوله، ولم يتكلم عن احاديث الذم.

ملاحظة: قول السيد قدس الله سبحانه سره، صحيح في ان الاحاديث ضعيفة. ولكن شيخ الاسلام المفيد في القول الذي نقله الامين عن الارشاد جعله بشكل مطلق عام في حسن وفضل اولاد امامنا الكاظم صلوات تعالى عليه. وعليه فأن هذه الروايات قد اعتمد عليها العلامة محمد تقي التستري قدس الله سبحانه سره وغيره الكثير، لان منهج اعلام الطائفة هو الاخذ بالمتن والتعويل عليه، وقد بينه احد المشائخ المعاصرين لنا هذا الامر حفظه الله تعالى وادام الله توفيقات وهو الشيخ علي الانصاري.

السيد الامام زعيم الحوزة الخوئي قدس الله سبحانه سره يقول ان هذه الاحاديث ضعيفة!! ولم يرد فيه قدح او توثيق.