Endi mavjud! Telegram Tadqiqoti 2025 — yilning asosiy insaytlari 
لله نَمضيّ
Kanalga Telegram’da o‘tish
قُمّ مَعي لله نَمضيّ كُل مَا في الكَونّ هِالك. -ما دُون علامةِ التنصيص هُو من كتاباتنا ونسمح بنشره.
Ko'proq ko'rsatish6 821
Obunachilar
+324 soatlar
+27 kunlar
-2030 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyun '26
Iyun '26
+33
7 kanalda
May '26
+61
13 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+37
2 kanalda
Get PRO
Mart '26
+34
5 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+47
8 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+44
4 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+103
7 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+121
15 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+200
25 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+86
4 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+28
2 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+48
4 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+48
4 kanalda
Get PRO
May '25
+59
1 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+250
3 kanalda
Get PRO
Mart '25
+133
7 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+122
4 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+52
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+46
2 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+94
8 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+85
5 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+38
0 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+53
7 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+96
4 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+103
6 kanalda
Get PRO
May '24
+107
5 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+80
8 kanalda
Get PRO
Mart '24
+270
27 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+151
10 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+397
20 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+180
8 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+80
5 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+81
5 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+126
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+150
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+130
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+782
0 kanalda
Get PRO
May '23
+320
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+439
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+317
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+108
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+143
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+174
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+448
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+193
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+1 679
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+107
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+180
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+195
0 kanalda
Get PRO
May '22
+326
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+163
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+1 657
0 kanalda
Get PRO
Fevral '220
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '220
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '210
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '210
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '210
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '210
0 kanalda
Get PRO
Avgust '210
0 kanalda
Get PRO
Iyul '210
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+101
0 kanalda
Get PRO
May '210
0 kanalda
Get PRO
Aprel '210
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+291
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 17 Iyun | 0 | |||
| 16 Iyun | +5 | |||
| 15 Iyun | +4 | |||
| 14 Iyun | +2 | |||
| 13 Iyun | +3 | |||
| 12 Iyun | +2 | |||
| 11 Iyun | +4 | |||
| 10 Iyun | +1 | |||
| 09 Iyun | +2 | |||
| 08 Iyun | 0 | |||
| 07 Iyun | +2 | |||
| 06 Iyun | +1 | |||
| 05 Iyun | +3 | |||
| 04 Iyun | +3 | |||
| 03 Iyun | 0 | |||
| 02 Iyun | 0 | |||
| 01 Iyun | +1 |
Kanal postlari
خاطرة لي، لكن ستُحذف. نشرتُها لأن بعض الأثقال لا تُرفع من الأكتاف، بل من القلوب حين تُسلَّم لله..
| 2 |  هُنا، في هذه البقعة تحديدًا، طالت سجدتي حتى ظننت أن روحي حَلَّتْ، وعيناي تَذرفان دمعًا حارًا، حدثتُ اللهَ بكل شيء، بكل حُزْنٍ، بكل لقاءٍ تأخر، بكل رحيل موجع. ثم أفرغت بين يديه حمولي كُلَّها، ونهضت كالغصن بعد العاصفة. مضيتُ دون أن ألتفت إلى الوراء، تاركةً خلفي طيفَ ذكرياتٍ، بقايا شوقٍ، وأسرابَ تساؤلات، وأيقنتُ أن بعض الإجابات لا تأتي بالكلمات، بل بالسكينة التي يزرعها الله في القلب بعد طول اضطراب، وأن ما عجزتُ عن حمله وحدي، حملته عني رحمةُ الله، فَخَفَّتْ خُطَايَ، وهدأ قلبي، ومضيتُ أستودع الغيبَ لُطفَ ربٍّ لا يُخيِّب من قصده. | 206 |
| 3 |  هنا، في هذه البقعة تحديدًا، طالت سجدتي حتى ظننت أن روحي حَلَّتْ، وعيناي تَذرفان دمعًا ساخنًا، حدثتُ اللهَ بكل شيء، بكل حُزْنٍ، بكل لقاءٍ تأخر، بكل رحيل موجع. ثم أفرغت بين يديه حمولي كُلَّها، ونهضت كالغصن بعد العاصفة. مضيتُ دون أن ألتفت إلى الوراء، تاركةً خلفي طيفَ ذكرياتٍ، بقايا شوقٍ، وأسرابَ تساؤلاتٍ، وأيقنتُ أن بعض الإجابات لا تأتي بالكلمات، بل بالسكينة التي يزرعها الله في القلب بعد طول اضطراب، وأن ما عجزتُ عن حمله وحدي، حملته عني رحمةُ الله، فَخَفَّتْ خُطَايَ، وهدأ قلبي، ومضيتُ أستودع الغيبَ لُطفَ ربٍّ لا يُخيِّب من قصده. | 34 |
| 4 | -
فإن عامًا جديدًا قد أقبل، وليس من هدي الإسلام أن تُجعل بدايات الأعوام مواسم أعيادٍ، وإنما العبرة ليست بانقضاء سنةٍ ومجيء أخرى، بل بما أودعه العبد في أيامه من طاعةٍ وقربى، وما قدَّمه لنفسه من عملٍ صالح.
فالسعيد حقًّا من اغتنم أنفاس عمره فيما يرضي ربَّه، وجعل مرور الأيام زيادةً له في الإيمان والاستقامة. والشقي من امتدَّ به الأجل وهو مقيمٌ على الغفلة، تتوالى عليه الأعوام ولا يزداد من الله إلا بُعدًا.
ٰ | 669 |
| 5 | -
ما رجَت هاجرُ عليها السلام إلا جرعةَ ماءٍ تسدُّ بها الرمق، فإذا بالله جلّ جلاله يُفجِّر تحت قدميها زمزمَ فيضًا وبركةً إلى قيام الساعة؛ فسبحان من إذا أعطى أدهش، وإذا أكرم فاق كلَّ رجاء.
ٰ | 504 |
| 6 | sticker.webp | 455 |
| 7 | -
من عجائب المُجاهَدة والتجربة الصادقة عند السالكين: أن من أدمن من قول: «يا حَيُّ يا قَيُّوم، لا إله إلا أنت»، أورثه ذلك حياة القلب والعقل.
وأعظم ما يُرقي العبد في درجات التوحيد أن يشهد حقيقة فقره إلى ربه كل لَحظة، فلا يظن بنفسه خيرًا طَرْفةَ عين، ولهذا كان دعاء النبي ﷺ: «أَصلِح لي شأني كُلَّه، ولا تَكِلني إلى نفسي طَرْفةَ عين».
ٰ | 519 |
| 8 | -
ما من أمرٍ فوَّضتَه إلى الله صادقًا، ورَضيتَ بحكمه فيه، إلا جعل الله لك من بعده خيرًا.. فكم من أمنيةٍ بللتها الدموع، ثم أبدلك الله عنها ما هو أصلحُ لدينك ودنياك.. وكم من بابٍ أُغلق في وجهك، فظننته حرمانًا، فإذا هو رحمةٌ صرف الله بها عنك ما لا تعلم، وفتح لك من فضله ما لم يكن في حسبانك.
-فأحسن الظن بربك، وألزم قلبك الرضا والتسليم، فإن اختيار الله لعبده خيرٌ من اختيار العبد لنفسه، والله لطيفٌ بعباده، يدبّر الأمور بحكمةٍ ورحمة.
ٰ | 509 |
| 9 | -
"إذا نَوِيت بطّلبك لّلعِلم إمتثال أمَر الله، صارت كُل حَركة تّتحركُها في هذا المجال عِبادة!، إن راجعت الدرسُ فعِبادة، وإن حفَظت فعِبادة، وإن مشِيت فعبادة، وقدّ ثبت عن النبيِّ-ﷺ-: (مَن سلّك طَريقا يلتمِس فيه علمًا، سهل الله له به طَريقاََ إلى الجَنة)".
-ابن عُثِيمين-رَحِمه اللهَّ-.
ٰ | 802 |
| 10 | -
"إذا نَوِيت بطّلبك لّلعِلم إمتثال أمَر الله، صارت كُل حَركة تّتحركُها في هذا المجال عِبادة!، إن راجعت الدرسُ فعِبادة، وإن حفَظت فعِبادة، وإن مشِيت فعبادة، وقدّ ثبت عن النبيِّ-ﷺ-: (مَن سلّك طَريقا يلتمِس فيه علمًا، سهل الله له به طَريقاََ إلى الجَنة)".
-ابن عُثِيمين-رَحِمه اللهَّ-. | 1 |
| 11 | -
"روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوله:"إني لا أحمل همّ الإجابة، ولكني أحمل همَّ الدعاء".
هذه المقولة لا تخرج إلا من قلب مغمور باليقين بالله عز وجل وممتلئ بالظنون تجاه النفس وتقصيرها، وما حرمنا الله عز وجل إلا بذنب وتفريط.
الإجابة واقعة ومتحققة فأنت تطلبُ من لا يعجزه شيء؛ لكن السؤال: كيف أقبلت عليه؟
لذا لا تشتكي تأخير الإجابة، ولا تسرد بكائيات اليأس؛ بل ركّز على حال قلبك الذي رفع الدعاء."
ٰ | 566 |
| 12 | sticker.webp | 531 |
| 13 |  لعلّي أخرج عن نطاق القناة، لكن هذا المصمّم جديرٌ بالثقة، وأنصح به بشدّة. فضلًا عن ذلك تصاميمه تفوق التقييم فعلًا. أسأل الله له التوفيق.
https://abosale7.com/ | 467 |
| 14 | sticker.webp | 445 |
| 15 | -
بعضُ الأمور لا يسعك أن تسعى فيها بحلٍّ ما، فيكون من الحكمة والتعقّل أن ترفع ملفّها إلى السماء وتمضي في طُرقات الأيام بقلبٍ قد امتلأ توكلاً على الله، أن تفلت يديك من علائق هذا الأمر وتفوضه لله، للهِ فحسب، وتمضي عزيزًا في مناكب الحياة، وكلما مرّت بك وخزة ألمٍ في سبيل صبرك احتسبتها لله وسرتَ منشغلاً بهمومك الأخروية، متساميًا عن الانشغال بالأدنى في سبيل الذي هو خير.
وأنت بهذا التفويض قد أدركت أن العمر قصير والوقت ثمين فجعلت زهرة شبابك في سبيل الله واتخذت من ربيع القرآن سلوىً عن خريف الابتلاءات من حولك؛ وعندها تتسع هموم الآخرة في قلبك وتصغر في عينك هموم الدنيا شيئًا فشيئًا ويكون غناك في قلبك، وما أهناك حينها ببشرى رسولنا -صلى الله عليه وسلم-:
"من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمةٌ ، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ". | 633 |
| 16 | -
شعرتُ بأن الله قريبٌ مني جداً، حتى إن قلبي لم يَعُد يَسَعُ لهذا الطمأنينة؛ فبكيتُ من فرطِ الشعور.
فاللهمّ اغفر لنا الزّلل ورُدَّنا إِلَيكَ ردًا جميلًا..
ٰ | 599 |
| 17 | -
اللهمَّ صَلِّ وسَلِّمْ علىٰ أَكْرمِ من أَنْجبتْ النِّساءُ، خيْرُ الورىٰ ما اِنْهَلَّ في الآفاق قَطْرُ سحاب، أَرْحمُ من دعىٰ لِسُبلِ الصَّواب، ودارِ السَّلام (صَلَّوا عليه وسلِّمُوا تسْليمًا) كثيرًا مزيدًا مديدًا ﷺ، فهذا حقُّهُ علينا اليوم،
والعُمر كُلّه بكرةً وأَصيلاً ﷺ.
ٰ | 643 |
| 18 | -
ليس كلُّ من خرج من حياتنا كان شرًّا صُرف عنا، وليس كلُّ ألمٍ وقع بسبب الفراق دليلًا على أن المفارِق كان سيئًا أو مؤذيًا.
فالفقه الإيماني الصحيح أن نؤمن بأن أقدار الله كلها جاريةٌ بحكمة، لكن دون أن نتكلف معرفة المقاصد الغيبية وراء كل حادثة. فقد يفارقك الصالح والطالح، وقد تُحرم من شيءٍ وهو خيرٌ لك، أو تبتلى بفقده رفعةً لأجرك واختبارًا لصبرك.
ولهذا فالأدب مع القدر ليس في الجزم بتأويله، وإنما في الرضا به، وحسن الظن بالله، وانتظار ما يكشفه الزمن من حكمته.
ٰ | 760 |
| 19 |  "ليسَتْ جُهودُ المرءِ تَصنعُ مجدَهُ
إن لم يكن توفيقهُ مِن خالقِه!" | 687 |
| 20 | -
ومن أسرار قوله تعالى: ﴿ وَعَسى أَن تَكرَهوا شيئا وهُو خَيرٌ لكم وَعَسى أَن تُحِبوا شيئا وَهُوَ شرٌّ لَكُم﴾
-أنه يريحه من الأفكار المتعبة في أنواع الاختيارات، ويفرِّغ قلبه من التقديرات والتدبيرات التي يصعدُ منها في عقبةٍ وينزل في أخرى، ومع هذا فلا خروج له عما قدر عليه.
-ابن القيم.
ٰ | 820 |
