رَوَاء
Kanalga Telegram’da o‘tish
«يا ربِّ عُمْرًا بالمَآثِرِ يَنْبَني؛ لا نَنْثَني.. حتى نُعمِّرَ آخِرَه!» أتمنى وأرجو وأدعو؛ أن أكون مَنفذًا يعبُر به النُّور إلى أغوار هذهِ الأُمَّة.. يا ربّ!
Ko'proq ko'rsatish2 147
Obunachilar
-324 soatlar
+97 kun
+3230 kun
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '26
Sentabr '26
+4
1 kanalda
Avgust '26
+66
1 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+50
2 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+68
0 kanalda
Get PRO
May '26
+65
6 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+64
1 kanalda
Get PRO
Mart '26
+35
2 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+41
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+39
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+40
1 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+35
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+52
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+51
0 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+37
1 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+49
0 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+68
1 kanalda
Get PRO
May '25
+49
0 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+51
0 kanalda
Get PRO
Mart '25
+56
0 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+92
4 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+94
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+108
1 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+103
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+96
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+117
0 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+124
1 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+86
0 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+122
2 kanalda
Get PRO
May '24
+149
0 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+143
2 kanalda
Get PRO
Mart '24
+98
2 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+233
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+422
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+321
1 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+3
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+12
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+2
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+1
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+2
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+5
0 kanalda
Get PRO
May '23
+2
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+1
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+5
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+4
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+8
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+4
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+10
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+1
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+5
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+26
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+464
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 03 Sentabr | +2 | |||
| 02 Sentabr | 0 | |||
| 01 Sentabr | +2 |
Kanal postlari
| 2 | ﴿ وَسَخَّرَ لَكُم ما فِي السَّماواتِ وَما فِي
الأَرضِ جَميعًا مِنهُ.. ﴾ [ الجاثية: 13 ]
أنَّ الأصلَ في جميعِ الأعيانِ الموجودةِ -على
اختِلافِ أصنافِها وتَبايُنِ أوصافِها-؛ أن تكونَ
حَلالًا مُطلقًا للآدميِّينَ، وأن تكونَ طاهِرةً لا
يَحرُمُ عليهم مُلابَستُها ومُباشَرتُها ومُماسَّتُها.
وَجهُ ذلك: أنَّه إذا كان ما في الأرضِ
مُسَخَّرًا لنا؛ جازَ استِمتاعُنا به!
• ابن تيمية -رحمه الله- | 71 |
| 3 | ﴿وَسَخَّرَ لَكُم ما فِي السَّماواتِ وَما فِي
الأَرضِ جَميعًا مِنهُ.. ﴾ [ الجاثية: 13 ]
أنَّ الأصلَ في جميعِ الأعيانِ الموجودةِ -على
اختِلافِ أصنافِها وتَبايُنِ أوصافِها-؛ أن تكونَ
حَلالًا مُطلقًا للآدميِّينَ، وأن تكونَ طاهِرةً لا
يَحرُمُ عليهم مُلابَستُها ومُباشَرتُها ومُماسَّتُها.
وَجهُ ذلك: أنَّه إذا كان ما في الأرضِ
مُسَخَّرًا لنا؛ جازَ استِمتاعُنا به!
• ابن تيمية -رحمه الله- | 2 |
| 4 | ﴿ هَٰذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ
رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ ﴾
[ الجاثية: 11 ]
وهو وصفٌ عامٌّ لجميع القُرآن؛
فإنَّه يهدي إلى معرفة الله تعالى
بصفاته المُقدَّسة وأفعاله الحميدة،
ويهدي إلى معرفة رسله وأوليائهم
وأعدائهم وأوصافهم، ويهدي إلى
الأعمال الصَّالحة، ويدعو إليها،
ويُبيِّن الأعمال السيئة وينهى عنها،
ويهدي إلى بيان الجزاء على الأعمال،
ويُبيِّن الجزاء الدنيوي والأخروي؛
فالمُهتدون اهتدوا به فأفلحوا
وسعدوا.
• السعدي -رحمه الله- | 76 |
| 5 | ﴿ يَسمَعُ آياتِ اللَّهِ تُتلى عَلَيهِ ثُمَّ يُصِرُّ
مُستَكبِرًا كَأَن لَم يَسمَعها فَبَشِّرهُ
بِعَذابٍ أَليمٍ ﴾ [ الجاثية: 8 ]
وذَمَّ الَّذين يُعرِضونَ عن سَماعِ
القُرآنِ وتَدَبُّرِه إلى سَماعِ غَيرِه.
• ابن تيمية -رحمه الله- | 62 |
| 6 | ﴿ تِلكَ آياتُ اللَّهِ نَتلوها عَلَيكَ بِالحَقِّ
فَبِأَيِّ حَديثٍ بَعدَ اللَّهِ وَآياتِهِ يُؤمِنونَ ﴾
[ الجاثية: 6 ]
مَن لم يَهتَدِ بما جاءت به الأنبياءُ؛
فهو أبعدُ النَّاسِ عنِ الهُدى!
• ابن تيمية -رحمه الله- | 58 |
| 7 | sticker.webp | 54 |
| 8 | Ovozli xabar | 55 |
| 9 | ﴿ فَإِنَّما يَسَّرناهُ بِلِسانِكَ لَعَلَّهُم يَتَذَكَّرونَ ﴾
[ الدخان: 58 ]
وهذا كثيرٌ في القُرآنِ؛
يُخبِرُ أنَّ كِتابَه ورَسولَه مُذَكِّرٌ لهم بما
هو مَركوزٌ في فِطَرِهم؛ مِن مَعرِفَتِه تعالى
ومَحبَّتِه، وتَعظيمِه وإجلالِه، والخُضوعِ له
والإخلاصِ له، ومحبَّةِ شَرعِه الَّذي هو العَدلُ
المَحْضُ، وإيثارِه على ما سِواه؛ فالفِطَرُ مَركوزٌ
فيها مَعرِفتُه ومَحبَّتُه، والإخلاصُ له والإقرارُ
بشَرعِه، وإيثارُه على غَيرِه؛ فهي تَعرِفُ ذلك
وتَشعُرُ به مُجمَلًا ومُفَصَّلًا بَعضَ التَّفصيلِ؛
فجاءت الرُّسُلُ تُذَكِّرُها بذلك، وتُنَبِّهُها عليه،
وتُفَصِّلُه لها وتُبَيِّنُه، وتُعَرِّفُها الأسبابَ المُعارِضةَ
لِمُوجبِ الفِطرةِ، المانِعةَ مِنِ اقتِفائِها أثَرَها.
• ابن القيِّم -رحمه الله- | 55 |
| 10 | ﴿ فَضلًا مِن رَبِّكَ ذلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظيمُ ﴾
[ الدخان: 57 ]
حُصولَ النَّعيمِ واندِفاعَ العَذابِ عنهم
مِن فَضلِ اللهِ عليهم وكَرَمِه؛ فإنَّه تعالى
هو الَّذي وفَّقَهم للأعمالِ الصَّالحةِ الَّتي
بها نالوا خَيرَ الآخِرةِ، وأعطاهم أيضًا ما لم
تَبلُغْه أعمالُهم.
• السعدي -رحمه الله- | 47 |
| 11 | ![فائدة قيِّمة من ابن عثيمين -رحمه الله- في قوله: ﴿ لا يَذوقونَ فيهَا المَوتَ إِلَّا المَوتَةَ الأولى.. ﴾ [ الدخان: 56 ]](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} فائدة قيِّمة من ابن عثيمين -رحمه الله-
في قوله: ﴿ لا يَذوقونَ فيهَا المَوتَ إِلَّا
المَوتَةَ الأولى.. ﴾ [ الدخان: 56 ] | 45 |
| 12 | ﴿ لا يَذوقونَ فيهَا المَوتَ إِلَّا المَوتَةَ
الأولى.. ﴾ [ الدخان: 56 ]
مَعلومٌ أنَّ الجنَّةَ لا موتَ فيها -لا أُولى
ولا ثانِيةَ-، لكنْ لَمَّا كان نعيمُ القَلبِ
مُمتَدًّا مِن الدُّنيا إلى دُخولِ الجنَّةِ؛
صارَ كأنَّ الدُّنيا والآخِرةَ كِلْتَيهما
جَنَّةٌ.. وليسَ فيها إلَّا مَوتةٌ واحِدةٌ!
• ابن عثيمين -رحمه الله- | 56 |
| 13 | ﴿ لا يَذوقونَ فيهَا المَوتَ إِلَّا المَوتَةَ
الأولى ﴾ [ الدخان: 56 ]
مَعلومٌ أنَّ الجنَّةَ لا موتَ فيها -لا أُولى
ولا ثانِيةَ-، لكنْ لَمَّا كان نعيمُ القَلبِ
مُمتَدًّا مِن الدُّنيا إلى دُخولِ الجنَّةِ؛
صارَ كأنَّ الدُّنيا والآخِرةَ كِلْتَيهما
جَنَّةٌ.. وليسَ فيها إلَّا مَوتةٌ واحِدةٌ!
• ابن عثيمين -رحمه الله- | 3 |
| 14 | ﴿ يَدعونَ فيها بِكُلِّ فاكِهَةٍ آمِنينَ •
لا يَذوقونَ فيهَا المَوتَ إِلَّا المَوتَةَ
الأولى وَوَقاهُم عَذابَ الجَحيمِ ﴾
[ الدخان: 56,55 ]
فجَمَع لهم بيْنَ حُسنِ المَنزِلِ،
وحُصولِ الأمْنِ فيه مِن كُلِّ مَكروهٍ،
واشتِمالِه على الثِّمارِ والأنهارِ، وحُسنِ
اللِّباسِ، وكَمالِ العِشْرةِ؛ لِمُقابَلةِ
بَعضِهم بعضًا، وتمامِ اللَّذَّةِ بالحُورِ
العِينِ، ودُعائِهم بجَميعِ أنواعِ الفاكِهةِ،
معَ أمْنِهم مِن انقِطاعِها ومَضَرَّتِها
وغائِلتِها، وفي خِتامِ ذلك أعلَمَهم
بأنَّهم لا يَذوقونَ فيها هناك مَوتًا.
• ابن القيِّم -رحمه الله- | 61 |
| 15 | ﴿ يَدعونَ فيها بِكُلِّ فاكِهَةٍ آمِنينَ •
لا يَذوقونَ فيهَا المَوتَ إِلَّا المَوتَةَ
الأولى وَوَقاهُم عَذابَ الجَحيمِ ﴾
[ الدخان: 56,55 ]
فجَمَع لهم بيْنَ حُسنِ المَنزِلِ،
وحُصولِ الأمْنِ فيه مِن كُلِّ مَكروهٍ،
واشتِمالِه على الثِّمارِ والأنهارِ، وحُسنِ
اللِّباسِ، وكَمالِ العِشْرةِ؛ لِمُقابَلةِ
بَعضِهم بعضًا، وتمامِ اللَّذَّةِ بالحُورِ
العِينِ، ودُعائِهم بجَميعِ أنواعِ الفاكِهةِ،
معَ أمْنِهم مِن انقِطاعِها ومَضَرَّتِها
وغائِلتِها، وفي خِتامِ ذلك أعلَمَهم
بأنَّهم لا يَذوقونَ فيها هناك مَوتًا.
• ابن القيِّم -رحمه الله- | 2 |
| 16 | sticker.webp | 62 |
| 17 | AUDIO-2026-08-29-22-31-25.m4a | 66 |
| 18 | ﴿ فَما بَكَت عَلَيهِمُ السَّماءُ وَالأَرضُ وَما
كانوا مُنظَرينَ ﴾ [ الدخان: 29 ]
لم تكن لهم أعمالٌ صَالحة تصعد في أبواب
السماء فتبكي على فقدهم، ولا لهم في
الأرض بقاع عبدوا الله تعالى فيها فقدتهم،
فلهذا؛ استحقوا أن لا ينظروا ولا يؤخروا
لكفرهم وإجرامهم وعتوهم وعنادهم.
• ابن كثير -رحمه الله- | 97 |
| 19 | ﴿ فَما بَكَت عَلَيهِمُ السَّماءُ وَالأَرضُ وَما
كانوا مُنظَرينَ ﴾ [ الدخان: 29 ]
ذكرَ العُلماء في هذا؛ أنَّهم ليسَ لهم
أعمالٌ صَالحة، وأنَّ السماء والأرض
تبكي إذا فقدت الأعمال الصَّالحة
من أهل الخير.
أمَّا هؤلاء؛ لا خيرَ فيهم، وليسَ لهم
أعمال تصعد، فلهذا لا تبكي عليهم
السماء ولا الأرض، لعدم أعمالهم
الطيِّبة.. نسأل الله العافية.
• ابن باز -رحمه الله- | 93 |
| 20 | ﴿ فَما بَكَت عَلَيهِمُ السَّماءُ وَالأَرضُ وَما
كانوا مُنظَرينَ ﴾ [ الدخان: 29 ]
لم تكن لهم أعمالٌ صَالحة تصعد في أبواب
السماء فتبكي على فقدهم، ولا لهم في
الأرض بقاع عبدوا الله تعالى فيها فقدتهم،
فلهذا؛ استحقوا أن لا ينظروا ولا يؤخروا
لكفرهم وإجرامهم وعتوهم وعنادهم.
• ابن كثير -رحمه الله- | 1 |
