ch
Feedback
رَوَاء

رَوَاء

前往频道在 Telegram

«يا ربِّ عُمْرًا بالمَآثِرِ يَنْبَني؛ لا نَنْثَني.. حتى نُعمِّرَ آخِرَه!» أتمنى وأرجو وأدعو؛ أن أكون مَنفذًا يعبُر به النُّور إلى أغوار هذهِ الأُمَّة.. يا ربّ!

显示更多
沙特阿拉伯23 882宗教与灵性35 323
2 112
订阅者
-324 小时
-127 天
+1230 天

数据加载中...

相似频道
رَيْـق:"
7.1K
رَيْـق:"
﴿فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا﴾
5.8K
﴿فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا﴾
الشَهد
5.3K
الشَهد
{لامعبود حق إلا الله}
5.3K
{لامعبود حق إلا الله}
دُنـا الأُنـس 🌾
1.9K
دُنـا الأُنـس 🌾
avatar
1
更多频道
标签云
اِبن23
لَهِيمَة9
دَنِيَّة8
بَرز4
قَلب4
لََهَمَة4
نَفس4
أَكل3
اِنشِرَاح3
رِضَا؛3
وُضُوء3
أَبَد2
أَيَّام2
حَجَر2
دََهَر2
ذَخِيرَة2
رَاضِض2
رَِّضَة2
سَمَّاوَة2
وَعد2
进出提及
---
---
---
---
---
---
吸引订阅者
七月 '26
七月 '26
+7
在0个频道中
六月 '26
+68
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+65
在6个频道中
Get PRO
四月 '26
+64
在1个频道中
Get PRO
三月 '26
+35
在2个频道中
Get PRO
二月 '26
+41
在1个频道中
Get PRO
一月 '26
+39
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+40
在1个频道中
Get PRO
十一月 '25
+35
在1个频道中
Get PRO
十月 '25
+52
在1个频道中
Get PRO
九月 '25
+51
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+37
在1个频道中
Get PRO
七月 '25
+49
在0个频道中
Get PRO
六月 '25
+68
在1个频道中
Get PRO
五月 '25
+49
在0个频道中
Get PRO
四月 '25
+51
在0个频道中
Get PRO
三月 '25
+56
在0个频道中
Get PRO
二月 '25
+92
在4个频道中
Get PRO
一月 '25
+94
在1个频道中
Get PRO
十二月 '24
+108
在1个频道中
Get PRO
十一月 '24
+103
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+96
在1个频道中
Get PRO
九月 '24
+117
在0个频道中
Get PRO
八月 '24
+124
在1个频道中
Get PRO
七月 '24
+86
在0个频道中
Get PRO
六月 '24
+122
在2个频道中
Get PRO
五月 '24
+149
在0个频道中
Get PRO
四月 '24
+143
在2个频道中
Get PRO
三月 '24
+98
在2个频道中
Get PRO
二月 '24
+233
在1个频道中
Get PRO
一月 '24
+422
在0个频道中
Get PRO
十二月 '23
+321
在1个频道中
Get PRO
十一月 '23
+3
在0个频道中
Get PRO
十月 '23
+12
在1个频道中
Get PRO
九月 '23
+2
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+1
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+2
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+5
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+2
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+1
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+5
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+4
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+8
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+4
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+10
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+1
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+5
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+26
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+464
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
06 七月+1
05 七月0
04 七月+2
03 七月+1
02 七月+1
01 七月+2
频道帖子
رَوَاء
«يا ربِّ عُمْرًا بالمَآثِرِ يَنْبَني؛ لا نَنْثَني.. حتى نُعمِّرَ آخِرَه!»

2
sticker.webp
41
3
"أفضل الأدعية هي التي اختارها الله لنا". • ابن عثيمين -رحمه الله-
"أفضل الأدعية هي التي اختارها الله لنا". • ابن عثيمين -رحمه الله-
96
4
sticker.webp
93
5
غافر ( 10 - 17 ).m4a
105
6
غافر ( 10 - 13 ).m4a
1
7
﴿ ..لِيُنذِرَ يَومَ التَّلاقِ ﴾ [ غافر: 15 ] وسمَّاه يوم التلاق؛ لأنَّه يلتقي فيه الخالق والمخلوق، والمخلوقون بعضُهم مع بعض، والعاملون وأعمالُهم وجزاؤهم. • السعدي -رحمه الله- قال ابن جريج: قال ابن عبَّاس رضيَ الله عنهما: يلتقي فيه آدم، وآخر ولده! • ابن كثير -رحمه الله-
93
8
﴿ ..يُلقِي الرّوحَ مِن أَمرِهِ عَلى مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ﴾ [ غافر: 15 ] العُلماء لهم حظٌّ ونصيب من الرُّوح التي يُلْقيها لله تعالى على الرُّسل؛ لأنَّهم وَرَثة الأنبياء، فلهم حظٌّ ونصيبٌ من هذه الرُّوح التي يُلقيها الله على من يشاء، لكن لهم حظٌّ من هذه الهداية هداية الدلالة والبيان، ثمَّ قد يكون لهم حظٌّ من هداية التوفيق وقد لا يكون؛ لأنَّ العالم قد يعمل بعلمه فيكون له حظٌّ من الهدايتين؛ هداية الإرشاد وهداية التوفيق، وقد لا يعمل بعلمه فيكون له حظٌّ من هداية العلم والإرشاد، لكنها صارت وبالًا عليه حيث خالف مع العلم بالحق، وهذا أشد مِمَّن خالف بدون علم بالحق. • ابن عثيمين -رحمه الله-
79
9
﴿ هُوَ الَّذي يُريكُم آياتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِنَ السَّماءِ رِزقًا وَما يَتَذَكَّرُ إِلّا مَن يُنيبُ ﴾ [ غافر: 13 ] أي: يُنيب إلى الله تعالى بالإقبال على محبَّته وخشيته وطاعته والتضرُّع إليه؛ فهذا الذي ينتفع بالآيات، وتصير رحمةً في حقِّه، ويزداد بها بصيرة. • السعدي -رحمه الله-
70
10
sticker.webp
64
11
﴿ ..رَبِّ إِنّي لِما أَنزَلتَ إِلَيَّ مِن خَيرٍ فَقيرٌ ﴾ [ القصص: 24 ] أي: إنِّي مفتقرٌ للخير الذي تسوقُهُ إليَّ وتيسِّرُه لي، وهذا سؤالٌ منه بحالِهِ، والسؤال بالحال أبلغُ من السؤال بلسان المقال. • السعدي -رحمه الله-
68
12
غافر ( 2 - 9 ).m4a
93
13
غافر ( 2 - 9 ).m4a
1
14
﴿ ..وَذلِكَ هُوَ الفَوزُ العَظيمُ ﴾ [ غافر: ٩ ] ووجه أنَّه أشارَ إليه بإشارة البعيد؛ للدلالة على عُلوِّ هذا الفوز، ووصفَه بالعظمة، فيكون جامعًا بين عُلوِّ المرتبة وعُلوِّ الماهية أنَّه عظيم. • ابن عثيمين -رحمه الله-
94
15
﴿ وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَن تَقِ السَّيِّئَاتِ يَومَئِذٍ فَقَد رَحِمتَهُ ﴾ [ غافر: ٩ ] الرحمة كما تكون في جلب المحبوب، تكون في دفع المكروه! • ابن عثيمين -رحمه الله-
96
16
﴿ الَّذينَ يَحمِلونَ العَرشَ وَمَن حَولَهُ يُسَبِّحونَ بِحَمدِ رَبِّهِم وَيُؤمِنونَ بِهِ وَيَستَغفِرونَ لِلَّذينَ آمَنوا رَبَّنا وَسِعتَ كُلَّ شَيءٍ رَحمَةً وَعِلمًا فَاغفِر لِلَّذينَ تابوا وَاتَّبَعوا سَبيلَكَ وَقِهِم عَذابَ الجَحيمِ ﴾ [ غافر: 7 ] وهو سُبحانه يقرن بين سعة العلم والرحمة كما يقرن بين العلم والحلم.. فمن الأول قوله: ﴿ رَبَّنا وسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وعِلْمًا ﴾، ومن الثاني: ﴿ واللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ ﴾، فما قرن شيء إلى شيء أحسن من حلم إلى علم، ومن رحمة إلى علم. وحملة العرش أربعة؛ اثنان يقولان: سُبحانك اللهمَّ ربنا وبحمدك، لكَ الحمدُ على حلمك بعد علمك.. واثنان يقولان: سُبحانك اللهمَّ ربنا وبحمدك، لكَ الحمدُ على عفوك بعد قدرتك.. فاقتران العفو بالقدرة؛ كاقتران الحلم والرحمة بالعلم، لأنَّ العفو إنَّما يحسن عند القدرة، وكذلك الحلم والرحمة إنما يحسنان مع العلم. • ابن القيِّم -رحمه الله-
100
17
"وهؤلاء هم الذين قالَ الله فيهم: ‏﴿ وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الّ
"وهؤلاء هم الذين قالَ الله فيهم: ‏﴿ وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴾ [ الحشر: 10 ]". • أحاديث إصلاح القلوب، الشيخ: عبدالرزاق البدر
116
18
وهؤلاء هم الذين قالَ الله فيهم: ‏﴿ وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّ
وهؤلاء هم الذين قالَ الله فيهم: ‏﴿ وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ ﴾ [ الحشر: 10 ]". • أحاديث إصلاح القلوب، الشيخ: عبدالرزاق البدر
1
19
سَلامة الصدر والتأثير! 🌧️ • الشيخ: صالح آل الشيخ -حفظه الله-
133
20
‏﴿ وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾؛ قال السعدي رحمه الله: "فكل من دعا الناس إلى خير على وجه العموم أو على وجه الخصوص، أو قام بنصيحة عامَّة أو خاصَّة؛ فإنَّه داخلٌ في هذه الآية الكريمة". • تيسير الكريم الرحمن (971)
147
查看所有帖子