uz
Feedback
قناة آل ياسين | Al-Yasin

قناة آل ياسين | Al-Yasin

Kanalga Telegram’da o‘tish

منبر شبابي لنشر حديث النبي وآله (ع) الصحيح، وترسيخ الفكر الحسيني، والتصدي العلمي الحازم لسموم الثقافة الغربية ومشوّهي مذهب أمير المؤمنين (ع). https://t.me/addlist/GOOszCKOSU1lZGQy

Ko'proq ko'rsatish
1 733
Obunachilar
+124 soatlar
+57 kun
+1530 kun
Obunachilarni jalb qilish
Sen '26
Sentabr '26
+45
1 kanalda
Avgust '26
+68
2 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+65
1 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+57
0 kanalda
Get PRO
May '26
+48
2 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+28
0 kanalda
Get PRO
Mart '26
+68
0 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+45
2 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+52
2 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+59
2 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+56
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+35
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+51
3 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+49
1 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+71
0 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+59
0 kanalda
Get PRO
May '25
+70
3 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+97
10 kanalda
Get PRO
Mart '25
+129
24 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+112
18 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+60
6 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+106
3 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+93
4 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+187
4 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+91
5 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+84
4 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+146
3 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+43
2 kanalda
Get PRO
May '24
+43
2 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+41
1 kanalda
Get PRO
Mart '24
+55
1 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+42
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+32
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+33
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+21
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+19
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+36
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+40
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+63
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+45
0 kanalda
Get PRO
May '23
+94
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+283
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+354
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+534
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+42
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+216
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+441
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+17
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+23
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+2 607
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+850
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+280
0 kanalda
Get PRO
May '22
+132
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+568
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+896
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+1 517
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+3 279
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+1 956
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
27 Sentabr+1
26 Sentabr+2
25 Sentabr0
24 Sentabr+3
23 Sentabr+1
22 Sentabr+1
21 Sentabr+2
20 Sentabr+2
19 Sentabr+4
18 Sentabr+2
17 Sentabr+1
16 Sentabr+2
15 Sentabr+1
14 Sentabr+2
13 Sentabr+2
12 Sentabr+1
11 Sentabr+3
10 Sentabr0
09 Sentabr+1
08 Sentabr+6
07 Sentabr+1
06 Sentabr+1
05 Sentabr+1
04 Sentabr+1
03 Sentabr+1
02 Sentabr+2
01 Sentabr+1
Kanal postlari
أهل البيت في القرآن الكريم… ﴿خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾ قال الله تعالى:﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ۝ جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ﴾ سورة البيّنة: 7-8. من الآيات التي تكشف عظيم مقام أمير المؤمنين عليٍّ وأهل البيت (عليهم السلام)، ما رُوي عن الإمام الباقر (عليه السلام)، عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)، أنه قال للإمام علي (عليه السلام) في تفسير هذه الآية: (هم والله أنت وشيعتك يا علي، وميعادك وميعادهم الحوض غداً، غُرّاً محجَّلين متوَّجين)، ثم قال الإمام الباقر (عليه السلام): (هكذا هو عياناً في كتاب علي عليه السلام). إنها فضيلةٌ قرآنيةٌ عظيمة، فالآية تصف أهل الإيمان والعمل الصالح بأنهم ﴿خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾، وتذكر لهم بعد ذلك الجزاء الأعظم، رضا الله عنهم ورضاهم عنه. وجاءت الرواية لتبيّن أن الإمام عليّاً (عليه السلام) وشيعته من أبرز مصاديق هذا الوصف، وأن موعدهم مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) عند الحوض. وهنا تظهر قيمة الانتماء للإمام علي وأهل البيت (عليهم السلام)، فليست المحبة اسماً ننتسب إليه، وإنما هي إيمانٌ وعملٌ صالحٌ واتباعٌ للحق، ولذلك جاءت الآية أولاً بـ ﴿آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾، ثم رفعت أصحابها إلى مقام ﴿خَيْرُ الْبَرِيَّةِ﴾. فمن أراد أن يكون من أهل هذه البشارة، فليجعل حبَّ أهل البيت (عليهم السلام) طريقاً إلى الإيمان والعمل الصالح، لا مجرد كلمةٍ تُقال. 📚 الأمالي للطوسي – ص 405 📚وسائل الشيعة - ج 16 - ص 183

2
Matn yo'q...
11
3
من نفس البيان 2020/1/10 : " إنّ ما حدث في الأيام الأخيرة من اعتداءات خطيرة وخرق مكرر للسيادة العراقية مع ضعف ظاهر للسلطات الم
من نفس البيان 2020/1/10 : " إنّ ما حدث في الأيام الأخيرة من اعتداءات خطيرة وخرق مكرر للسيادة العراقية مع ضعف ظاهر للسلطات المعنية في حماية البلد وأهله من تلك الاعتداءات والخروقات هو جزء من تداعيات الأزمة الراهنة. والمطلوب من الجميع أن يفكروا ملياً في ما ستؤول إليه الأوضاع إذا لم يتم وضع حدٍّ لها بسبب الإصرار على مواقف معينة والامتناع عن الاستجابة لمتطلبات الاصلاح في المرحلة الراهنة. إنّ الاستمرار على هذا النهج سيزيد من المشاكل والأزمات ويُعقّد الحلول، ولذا فإن المطلوب من الأطراف المعنية – التي تمتلك القوة والقدرة على التأثير – أن ترتقي إلى مستوى المسؤولية الوطنية ولا تضيّع فرصة صيانة سيادة البلد وكرامته " .
219
4
"وَلَمَّا كَانَتِ المَسَاجِدُ بُيُوتَ اللهِ تَعَالَى، فَحَرِيٌّ بِنَا أَنْ نُعَمِّرَهَا بِالتَّقْوَى وَالصَّلَاةِ."+6
"وَلَمَّا كَانَتِ المَسَاجِدُ بُيُوتَ اللهِ تَعَالَى، فَحَرِيٌّ بِنَا أَنْ نُعَمِّرَهَا بِالتَّقْوَى وَالصَّلَاةِ."
45
5
نسوية مغلفة بالدين كيف أكون مهدوية؟ ادرسي في الجامعة وكوني طبيبة وتوظفي؛ حتى إذا ظهر الإمام المهدي عجل الله فرجه، تعالجين الجرحى في جيشه! الإمام يحتاج طبيبة.. يحتاج صيدلانية.. يحتاج ممرضة.. ادرسي توظفي مارسي مهنتك لأجل إمام زمانك!   لعلكم سمعتم مثل هذا الكلام مكررا من النساء! وهو نوع من أنواع النسوية المغلفة بالدين؛ فهذا الكلام -الذي لا دليل عليه من الشرع- مجرد غلاف للمخالفات الكثيرة التي ترتكبها النساء في طريق الحصول على الشهادة والوظيفة؛ فبدلا من الاعتراف بأنها دخلت في مجال مختلط وجعلت نفسها بين الرجال لأجل الشهادة والوظيفة وتركت وظيفتها الأساس (البيت والأسرة)، تجعل من عملها هذا مقدسا وتنسبه إلى الدين وتدعي أن الإمام (عليه السلام) محتاج إليها فلابد أن تختلط وتتوظف وتخرج كثيرا من البيت، لا لشيء من حطام الدنيا إلا لأجل أن تعالج مرضى جيشه (عليه السلام)!   وهي بهذا تتغافل عن حقيقة لا مرية فيها: أنه لو لم تكن هناك شهادة ولا درجات ولا وظيفة لما بقيت في هذا السلك أبدا، ولبحثت عن مجال آخر يرضي عنها مجتمعها ويدر عليها المال! فكم من هذه البنات ستبقى لو علمن أنهن لن يحصلن على شهادة ولا وظيفة وأن دراستهن ستكون فقط لاحتمال أن يظهر الإمام (عليه السلام) في حياتهن ليعالجن مرضى جيشه؟!   وتتغافل كذلك عن دورها الذي رسمه الشرع لها، وحثها عليه، ووصفه بأنه جهادها؛ جهادها الذي يكون في البيت لا في ساحات القتال: «جِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ‏ التَّبَعُّل‏».   وتتغافل كذلك عما في طريقها ذاك من مخالفات كثيرة لنصوص أهل البيت صلوات الله عليهم كما تقدم جملة منها، مثل: «مَا مِنْ شَيْ‏ءٍ خَيْرٌ لِلْمَرْأَةِ مِنْ أَنْ لَا تَرَى رَجُلًا وَلَا يَرَاهَا»، و«أَدْنَى مَا تَكُونُ [المرأة] مِنْ رَبِّهَا أَنْ تَلْزَمَ قَعْرَ بَيْتِهَا».   كل هذا تتغافل عنه، وتصير من عملها عملا مقدسا دينيا مطلوبا منها، وكأن الله تعالى قد كلفها به!   أختي الكريمة.. تريدين أن تكوني طبيبة.. هذا شأنك واختيارك.. لكن لا تخدعي نفسك وتجعلينه جزءا من الدين، وتشوهي المفاهيم؛ لترضي ضميرك الذي يؤنبك عما تلقينه من اختلاط ومناظر تنافي العفة.. - الشيخ مرتجى الدجيلي
49
6
من وصية الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) لعبد الله بن العباس رحمه الله : واعْلَم أَنَّ مَا قَرَّبَكَ مِنَ اللَّهِ يُبَا
من وصية الإمام أمير المؤمنين علي (عليه السلام) لعبد الله بن العباس رحمه الله : واعْلَم أَنَّ مَا قَرَّبَكَ مِنَ اللَّهِ يُبَاعِدُكَ مِنَ النَّارِ، ومَا بَاعَدَكَ مِنَ اللَّهِ يُقَرِّبُكَ مِنَ النَّارِ . 📚نهج البلاغة، اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة ج3 ص95.
46
7
🔹رُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) أَنَّهُ قَالَ: «خَيْرُ نِسَائِكُمُ الطَّيِّبَةُ الرِّيحِ، الطَّيِّبَةُ الطَّبِيخِ، الَّتِي إِذَا أَنْفَقَتْ أَنْفَقَتْ بِمَعْرُوفٍ، وَإِذَا أَمْسَكَتْ أَمْسَكَتْ بِمَعْرُوفٍ، فَتِلْكَ عَامِلٌ مِنْ عُمَّالِ اللَّهِ، وَعَامِلُ اللَّهِ لَا يَخِيبُ وَلَا يَنْدَمُ». 📚 الْكَافِي
41
8
التعطر من الأمور المستحبة في الأسلام وقد حث الشارع المقدس المؤمنين على النظافة والتجمل والإهتمام بكل ما يخصهما، فالتعطر من ال+4
التعطر من الأمور المستحبة في الأسلام وقد حث الشارع المقدس المؤمنين على النظافة والتجمل والإهتمام بكل ما يخصهما، فالتعطر من المستحبات وقد يكون التعطر حراما او مكروه .
46
9
ما هي فوائد العلامات غير الحتمية لظهور الإمام المهدي (عج) ؟ سماحة الشيخ ياسين الجمري #الحجة_بن_الحسن_المهدي
ما هي فوائد العلامات غير الحتمية لظهور الإمام المهدي (عج) ؟ سماحة الشيخ ياسين الجمري #الحجة_بن_الحسن_المهدي
43
10
يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ مُحَمَّدٍ (ﷺ) إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وَإِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَمْ تَضِلُّوا. 📚بحار الأنوار - ج٢ ص٢٢٦
38
11
لوما ورا الباب انعصرتي💔🥺+5
لوما ورا الباب انعصرتي💔🥺
43
12
رُويَ عَنِ الْإِمَامِ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ: «اغْدُ عَالِمًا، أَوْ مُتَعَلِّمًا، أَوْ أَحْبِبْ أَهْلَ
رُويَ عَنِ الْإِمَامِ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ قَالَ: «اغْدُ عَالِمًا، أَوْ مُتَعَلِّمًا، أَوْ أَحْبِبْ أَهْلَ الْعِلْمِ، ولَا تَكُنْ رَابِعًا فَتَهْلِكَ بِبُغْضِهِمْ». 📚 المحاسن، للبرقي: ج١/ص٢٢٧.
33
13
قَالَ الْإِمَامُ الصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: «طُوبَىٰ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِأَمْرِنَا فِي غَيْبَةِ قَائِمِنَا، فَلَمْ يَزِغْ
قَالَ الْإِمَامُ الصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: «طُوبَىٰ لِمَنْ تَمَسَّكَ بِأَمْرِنَا فِي غَيْبَةِ قَائِمِنَا، فَلَمْ يَزِغْ قَلْبُهُ بَعْدَ الْهِدَايَةِ». 📚 كمال الدين، للشيخ الصدوق: ص٣٥٨.
22
14
قَالَ الْإِمَامُ الْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: «النَّاسُ عَبِيدُ الدُّنْيَا، وَالدِّينُ لَعِقٌ عَلَىٰ أَلْسِنَتِهِمْ، يَحُ
قَالَ الْإِمَامُ الْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: «النَّاسُ عَبِيدُ الدُّنْيَا، وَالدِّينُ لَعِقٌ عَلَىٰ أَلْسِنَتِهِمْ، يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَايِشُهُمْ، فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلَاءِ قَلَّ الدَّيَّانُونَ». 📚 تحف العقول، لابن شعبة الحراني، ص٢٤٥.
21
15
رُوِيَ عَنِ الْإِمَامِ الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: «ابْنِي مُحَمَّدٌ هُوَ الْإِمَامُ وَالْحُج
رُوِيَ عَنِ الْإِمَامِ الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: «ابْنِي مُحَمَّدٌ هُوَ الْإِمَامُ وَالْحُجَّةُ بَعْدِي، مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَعْرِفْهُ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً؛ أَمَا إِنَّ لَهُ غَيْبَةً يَحَارُ فِيهَا الْجَاهِلُونَ، وَيَهْلِكُ فِيهَا الْمُبْطِلُونَ، وَيَكْذِبُ فِيهَا الْوَقَّاتُونَ، ثُمَّ يَخْرُجُ؛ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَىٰ الْأَعْلاَمِ الْبِيضِ تَخْفِقُ فَوْقَ رَأْسِهِ بِنَجَفِ الْكُوفَةِ». 📚 كمال الدين، للشيخ الصدوق: ص٤٠٩.
22
16
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): «مَنْ عَرَّضَ نَفْسَهُ لِلتُّهَمَةِ، فَلَا يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ ا
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): «مَنْ عَرَّضَ نَفْسَهُ لِلتُّهَمَةِ، فَلَا يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ؛ وَمَنْ كَتَمَ سِرَّهُ، كَانَتِ الحَيَاةُ فِي يَدِهِ». 📚 الكافي، للشيخ الكليني: ج٨/ص١٥٢.
28
17
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: «إِنِّي سَمَّيْتُ ابْنَتِي فَاطِمَةَ؛ لِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَطَمَه
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ: «إِنِّي سَمَّيْتُ ابْنَتِي فَاطِمَةَ؛ لِأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَطَمَهَا، وَفَطَمَ مَنْ أَحَبَّهَا مِنَ النَّارِ». 📚 عيون أخبار الرضا (ع)، الشيخ الصدوق(ره): ج٢/ص٥١.
41
18
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: «إِيَّاكُمْ وَالْمِرَاءَ وَالْخُصُومَةَ؛ فَإِنَّهُمَا يُمْرِضَانِ الْقُلُوب
قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: «إِيَّاكُمْ وَالْمِرَاءَ وَالْخُصُومَةَ؛ فَإِنَّهُمَا يُمْرِضَانِ الْقُلُوبَ عَلَى الْإِخْوَانِ، وَيَنْبُتُ عَلَيْهِمَا النِّفَاقُ». 📚 الكافي، الشيخ الكليني: ج٢/ص٣٠٠.
46
19
‏🔺المرجعيّةُ الدينيّةُ العُليا تؤكّد على أن يكون العراق سيّد نفسه ولا دور للغرباء في قراراته. ‏ ‏أكّدت المرجعيّةُ الدينيّةُ
‏🔺المرجعيّةُ الدينيّةُ العُليا تؤكّد على أن يكون العراق سيّد نفسه ولا دور للغرباء في قراراته. ‏ ‏أكّدت المرجعيّةُ الدينيّةُ العُليا أنّه على العراق أن يكون سيّد نفسه ويبعد أيّ قرارٍ أو تدخّلٍ خارجيّ في حكمه الذي يجب أن يستند الى إرادة الشعب، ويكون حكماً رشيداً. ‏ ‏ـــــــــــــــــــــــــــــــ ‏. من بيان المرجعية الدينية العليا في النجف الأشرف ‏
76
20
📌ما يتم تبريره تحت عنوان (سوء فهم) هو -في الغالب- ليس بسوء فهم وإنما سوء استماع فلو حَسُن استماع أحدنا للآخر لأصبح سوء الفهم نادرًا. القرآن الكريم يحثنا على حسن الاستماع فإن حُسنَ الاستماع يقود -في الغالب- إلى حسن الفهم. قال الله تعالى: ​«الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ» وقال جلَّ من قائل: ​«إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ» وإلقاء السمع يعني توجيهه بالكامل وهو شهيد أي وهو حاضر القلب والذهن. د.ياسين سعدون الحميري
73