uz
Feedback
0/0

0/0

Kanalga Telegram’da o‘tish

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali 0/0 analitikasi

0/0 (@error0error) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 10 937 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 8 208-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 6 887-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 10 937 obunachiga ega bo‘ldi.

31 Avgust, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 172 ga, so‘nggi 24 soatda esa 6 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 16.34% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 5.37% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 787 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 587 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 01 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

Buy Ad
10 937
Obunachilar
+624 soatlar
+447 kunlar
+17230 kunlar
Postlar arxiv
0/0
10 942
كلشي يصير، الدنيا ما تتأمن

0/0
10 942
Bot: You're talking as you would be cancelled 😭😭

0/0
10 942
شهادة لله لا يم هاري بوتر ولا شي بس القناة مال ناس عزاز😔

0/0
10 942
Repost from N/a
photo content

0/0
10 942
Repost from N/a
photo content

0/0
10 942
Repost from وِجْدَان
طَرِبتَ بِأَبرَادٍ وَذَكَّرَكَ الهَوَىٰ عِرَاقِيَّةٌ ذِكرٌ لِقَلبِكَ شَاعِفُ تَعُلُّ ذَكِيَّ المِسكِ وَحفًا كَأَنَّهُ عَنَاقِ
طَرِبتَ بِأَبرَادٍ وَذَكَّرَكَ الهَوَىٰ عِرَاقِيَّةٌ ذِكرٌ لِقَلبِكَ شَاعِفُ تَعُلُّ ذَكِيَّ المِسكِ وَحفًا كَأَنَّهُ عَنَاقِيدُ مِيلٌ لَم يَنَلهُنَّ قَاطِفُ

0/0
10 942

0/0
10 942
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ • أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ • وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ ۗ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ • [سورة البقرة]

0/0
10 942
Repost from خطّ يخطُّ
photo content

0/0
10 942
أمّا لبيد، من شعراء المعلَّقات، فيُروى أنّ عمرَ بن الخطّاب سألَه ما أحدَثَ من الشِّعر في الإسلام، أَيْ ما كَتَبَ من شِعرٍ بعد إسلامه، فقال لبيد: أبدَلَني اللهُ بالشِّعرِ سورةَ البقرةِ وآلَ عمران. ويقال إنّه ما قال في الإسلام إلا بيتا واحدًا هو ما ذكرناه.

0/0
10 942
أمّا لبيد، من شعراء المعلَّقات، فيُروى أنّ عمرَ بن الخطّاب سألَه ما أحدَثَ من الشِّعر في الإسلام، أَيْ ما كَتَبَ من شِعرٍ بعد إسلامه، فقال لبيد: أبدَلَني اللهُ بالشِّعرِ سورةَ البقرةِ وآلَ عمران. ويقال إنّه ما قال في الإسلام إلا بيتا واحدًا هو ما ذكرناه.

0/0
10 942
أمّا عَدِيّ بن زيدٍ العبادي فشاعرٌ جاهليٌ من نصارى الحيرة في العراق، يُحسِنُ العربيةَ والفارسية. ولد لأُسرَةٍ قريبةٍ من ملوك الحيرة وأكاسرة فارس، فكان ترجمانًا لمَلكِ فارس، وقيلَ أنّه أولُ من كتب بالعربيةِ في ديوان كسرى.

0/0
10 942
أمّا عَدِيّ بن زيدٍ العبادي فكانَ من نصارى الحيرة في العراق، يُحسِنُ العربيةَ والفارسية. ولد لأُسرَةٍ قريبةٍ من ملوك الحيرة وأكاسرة فارس، فكان ترجمانًا لمَلكِ فارس، وقيلَ أنّه أولُ من كتب بالعربيةِ في ديوان كسرى.

0/0
10 942
.

0/0
10 942
عن المرءِ لا تَسألْ وأبصِرْ قَرِينَه فإنّ القرينَ بالمقارِنِ يَقتَدي — تُنسَبُ لـ عَدِيّ بن زيد العِبادي

0/0
10 942
The Bible is chock-a-block with such unnecessary but beautiful antitheses. God, whatever his other failings, writes great rhetoric. — The Elements of Eloquence

0/0
10 942
والتوريةُ لغةً هي الإخفاءُ. وفي البَلاغةِ هي الإتيانُ بِلَفظٍ له مَعنيان، مَعنىً قريبٌ ظاهرٌ غيرُ مَقصود، ومعنىً بعيدٌ خفيٌّ هو المقصود.

0/0
10 942
كان ابن دانيال طبيبَ عيونٍ (كحّالًا) عاش بالقرن الـ 13 ولهذا كانَ "درهمُ إنفاقِه يأخذه من أعين الناس،" وهو من التورية.

0/0
10 942
يا سائِلي عن حِرفَتي في الوَرى وثَروَتي فِيهم وإفلاسي ما حالُ مَن دِرهمُ إنفاقِهِ يَأخذُهُ مِن أعيُنِ الناسِ — شمس الدين محمد بن دانيال

0/0
10 942
Courage in war and courage of thought are two different courages. I used to think they were the same. (Svetlana Alexievich)