uz
Feedback
0/0

0/0

Kanalga Telegram’da o‘tish

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali 0/0 analitikasi

0/0 (@error0error) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 10 926 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 8 228-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 6 909-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 10 926 obunachiga ega bo‘ldi.

28 Avgust, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 176 ga, so‘nggi 24 soatda esa 7 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 17.73% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 5.81% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 936 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 634 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 29 Avgust, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

Buy Ad
10 926
Obunachilar
+724 soatlar
+427 kunlar
+17630 kunlar
Postlar arxiv
0/0
10 926
.

0/0
10 926
.

0/0
10 926
Repost from The Shire
إعلانات جرايد قبل عن الأدوية
+6
إعلانات جرايد قبل عن الأدوية

0/0
10 926
.

0/0
10 926
By N. C. Wyeth
+1
By N. C. Wyeth

0/0
10 926
Repost from The Rapture
The Anatomy Lesson of Dr. Frederik Ruysch" by Adriaen Backer in 1670.
The Anatomy Lesson of Dr. Frederik Ruysch" by Adriaen Backer in 1670. 

0/0
10 926
لو كُنّا بالوصال أوفر حظّا، وبالقرابة أوضح نسبا، وكنتَ مني بمنزلة الصديق والأخ والحبيب، لعلمتَ بأنني لا أجادلك على أكثر أمور الدنيا، ولا أنازعك على غلبةٍ في رأي، ولا أماريك في كل مسألة تضطرك أو تضطرني للمدافعة، فإنَّ ذلك مما يورث الشناءة، ويصدع حبل المودّة، وأيُّ شيء أغلى عندي من المودة بيني وبينك، وأنتَ الصديق والحبيب، والأخ والقريب، وكفّي في المهْمهِ العصيب، فلا غرو أنِّي أفديك، لا بالمال والنفس والعشيرة، بل بالحق كلّه، والشهوة المطبوعة فينا لقول ما نحسبه حقّا.

0/0
10 926
Because the brain is the body’s captive audience, feelings are winners among equals. And since what comes first constitutes a frame of reference for what comes after, feelings have a say on how the rest of the brain and cognition go about their business. Their influence is immense. — Descartes' Error

0/0
10 926

0/0
10 926
By N. C. Wyeth
By N. C. Wyeth

0/0
10 926
+ نستقبل كل الميمز والميمز المضادة من الجهتين

0/0
10 926
هاي حملة توعية حتى ينزل المهر

0/0
10 926
photo content
+2

0/0
10 926

0/0
10 926
photo content
+1

0/0
10 926
Tradition means giving votes to the most obscure of all classes, our ancestors. It is the democracy of the dead. Tradition refuses to submit to the small and arrogant oligarchy of those who merely happen to be walking about. All democrats object to men being disqualified by the accident of birth; tradition objects to their being disqualified by the accident of death. Democracy tells us not to neglect a good man's opinion, even if he is our groom; tradition asks us not to neglect a good man's opinion, even if he is our father. — G. K. Chesterton

0/0
10 926
البَلِيَّةُ هي الناقةُ تُعقَلُ عِندَ قَبرِ صاحِبِها تَبْلى. وكانَ أهلُ الجاهليةِ يَزعَمون أنّ صاحِبَها يَركَبُها يومَ القِيامةِ ولا يَمشي إلى المَحشَر. وناقةٌ بَلِيَّة: يَموتُ صاحِبُها فيُحفَر لها حفرة وتُشَدُّ رأسُها إلى خَلفِها وتُبْلَى، أيْ تُترَك هناك لا تُعلَف ولا تُسقى حتى تَموتَ جوعًا وعطشًا. كانوا يَزعَمونَ أنّ الناسَ يُحشَرونَ يومَ القيامةِ ركبانًا على البلايا، أَو مُشاةً إذا لَمْ تُعكَس مَطاياهم على قبورِهم. — لسان العرب لـ ابن منظور

0/0
10 926
البَلِيَّةُ هي الناقةُ تُعقَلُ عِندَ قَبرِ صاحِبِها تَبْلى. وكانَ أهلُ الجاهليةِ يَزعَمون أنّ صاحِبَها يَركَبُها يومَ القِيامةِ ولا يَمشي إلى المَحشَر. وناقةٌ بَلِيَّة: يَموتُ صاحِبُها فيُحفَر لها حفرة وتُشَدُّ رأسُها إلى خَلفِها وتُبْلَى، أيْ تُترَك هناك لا تُعلَف ولا تُسقى حتى تَموتَ جوعًا وعطشًا. كانوا يَزعَمونَ أنّ الناسَ يُحشَرونَ يومَ القيامةِ ركبانًا على البلايا، أَو مُشاةً إذا لَمْ تُعكَس مَطاياهم على قبورِهم.

0/0
10 926
photo content
+2