Не попадитесь на канал ботавода! Telemetrio находит и помечает такие каналы 👉 Хотите видеть метку — оформите подписку

0/0

Открыть в Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Больше

Саудовская Аравия6 891 Религия и духовность8 126...

📈 Аналитический обзор Telegram-канала 0/0

Канал 0/0 (@error0error) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 11 232 подписчиков, занимая 8 126 место в категории Религия и духовность и 6 891 место в регионе Саудовская Аравия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 11 232 подписчиков.

Согласно последним данным от 29 октября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 100, а за последние 24 часа — 1, при этом общий охват остаётся высоким.

Статус верификации: Не верифицирован
Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 9.61%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 4.85% реакций от общего числа подписчиков.
Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 079 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 545 просмотров.
Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 30 октября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

Buy Ad

11 232

Подписчики

+124 часа

+617 дней

+10030 дней

1 079

Просмотры поста

~ 54524 часа

~ 64748 часов

9.61%

Коэффициент вовлеченности

~ 5

Постов в день

Ads index

beta

Архив постов

11 232

Repost from Ghassan Mazin

«ثم اعلموا أن المعنى الحقيرَ الفاسدَ والدنيَّ الساقطَ يُعشِّشُ في القلب ثم يَبيض ثم يفرِّخ، فإذا ضَرب بِجِرانِه ومكَّن لعُروقه، استفحَل الفساد وبَزَل، وتمكَّن الجهل وقَرَح، فعند ذلك يَقوى داؤه ويمتنع دواؤه.. لأن اللفظَ الهجين الرديَّ والمستكرَه الغبيَّ أَعْلقُ باللسان وآلَف للسمع وأشد التحاما بالقلب من اللفظ النبيه الشريف والمعنى الرفيع الكريم.. ولو جالست الجُهَّال والنَّوْكى والسخفاء والحمقى شهرًا فقط، لم تَنْقَ من أَوْضار كلامهم وخَبَال معانيهم بمجالسة أهل البيان والعقل دهرًا، لأن الفساد أسرع الى الناس وأشد التحاما بالطبائع.. والإنسان بالتعلُّم والتكلُّف، وبطول الاختلاف الى العلماء ومدارسة كتب الحكماء، يجُود لفظه ويحسُن أدبه، وهو لا يحتاج في الجهل إلى أكثر من ترك التعلُّم، وفي فساد البيان إلى أكثر من ترك التخيُّر.» الجاحظ، البيان والتبيين

11 232

What one can promise. – One can promise actions but not feelings; for the latter are involuntary. He who promises someone he will always love him or always hate him or always be faithful to him, promises something that does not reside in his power. — Human All Too Human

11 232

لا زلتُ أذكرُ اعتراضَه لمّا وصفتُه بـ "رهينةِ الدَّهر" وقَولَه أنّه ليسَ ممّن يُزِلُّ الدَّهرُ قدَمَه أو تُقلِّبُ الأيامُ قَلبَه؛ صادقُ الوعد، ونبيلُ القلب. غيرَ أنّ "الدّهرَ ذو ضرباتٍ ليسَ يسأمُها" فإذا بقدمِه زَلّت بَعدَ مدّة، وبقلبِه تَغيَّر. لي أيامٌ وصدى كلامي –ومعه كلامُه– يتردد في خيالي.

11 232

أفاطِمَ مهلًا بعضَ هذا التَّدَلُّلِ وإنْ كُنتِ قد أزمَعتِ صُرمِي فأجمِلي أَغَرَّكِ منّي أنّ حبَّكِ قاتِلي وأنّكِ مَهما تأمُري القَلبَ يَفعَلِ؟ فإنْ تَكُ قَد ساءَتكِ مِنّي خَليقَةٌ فَسُلِّيْ ثيابي مِن ثيابِكِ تَنسُلِ وما ذَرَفَت عيناكِ إلا لِتَضرِبي بِسَهمَيكِ في أعشارِ قَلبٍ مُقَتَّلِ — معلقة امرئ القيس

11 232

Repost from N/a

11 232

In 1983 at the American Urological Association meetings, Giles Brindley, a urologist, injected his own penis with phenoxybenzamine, a pharmacologic solution that gave him an erection. He then presented his erect penis as specimen, walking the aisles of the conference room letting others inspect and touch it. This was often referred to as the watershed moment in the shift from impotence as a psychological to a physiological condition. In an early case of “reverse engineering” in this field, producing an erection by chemical means cast light on the physiological mechanisms of erections, codifying a lack of erections (that is, impotence) as a physiological condition. In other words, if an erection could be biochemically induced, then when one is unable to have an erection, there must be a biochemical problem. — Medicating Modern America, the chapter about Viagra

11 232

I'll take that as a compliment

11 232

Bot: Are you thirty, you sound like you’re thirty

11 232

+ نستقبل الميمز صاير عندي نقص هالأيام

11 232

How's life

11 232

خل نرجّع العلاقات الدولية: @contactzero_bot

11 232

يا لَيلُ طُلتَ على حبيبٍ ما لَه إلّا الصباحُ موازرٌ ومُسامِرُ فأجابَني: مُتْ حتفَ أنفِكَ واعلَمَنْ أنّ الهوى لَهُوَ الهوانُ الحاضِرُ — ثمرات الأوراق

11 232

وأما أبو يس الحاسب فإنّ عقله ذهب بسبب تفكّره في مسألة، فلما جُنّ كان يهذي بأنه سيصير ملكًا وقد ألهم ما يحدث في الدنيا من الملاحم. وكان أبو نواس والرّقاشي يقولان على لسانه أشعارًا، على مذاهب أشعار ابن عقب الليثي، ويرويانها أبا يس، فإذا حفظها لم يشكّ أنه الذي قالها. — البيان والتبيين لأبي عثمان الجاحظ الكناني

11 232

وأما أبو يس الحاسب فإنّ عقله ذهب بسبب تفكّره في مسألة، فلما جُنّ كان يهذي بأنه سيصير ملكًا وقد ألهم ما يحدث في الدنيا من الملاحم. وكان أبو نواس والرّقاشي يقولان على لسانه أشعارًا، على مذاهب أشعار ابن عقب الليثي، ويرويانها أبا يس، فإذا حفظها لم يشكّ أنه الذي قالها. — البيان والتبيين لأبي عثمان الجاحظ الكناني

11 232

Repost from 0/0

فَمَا أُشرِفُ الأَبقَاعَ إِلّا صَبابَةً وَلا أُنْشِدُ الأَشعارَ إِلّا تَداوِيا