Rahim.akbayrak
📈 Telegram kanali Rahim.akbayrak analitikasi
Rahim.akbayrak (@tarixbil) Forsiy til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 21 788 obunachidan iborat bo'lib, Maʼlumotlar toifasida 655-o'rinni va Eron mintaqasida 15 558-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 21 788 obunachiga ega bo‘ldi.
22 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 333 ga, so‘nggi 24 soatda esa 10 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 18.92% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 12.70% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 4 120 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 2 765 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 446 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent آذربایجان, شاه, رقص, تبریز, عباس kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“کانال تاریخ آذربایجان باستان”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 23 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Maʼlumotlar toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 23 Sentabr | +16 | |||
| 22 Sentabr | +10 | |||
| 21 Sentabr | +9 | |||
| 20 Sentabr | +14 | |||
| 19 Sentabr | +31 | |||
| 18 Sentabr | +10 | |||
| 17 Sentabr | +1 | |||
| 16 Sentabr | +6 | |||
| 15 Sentabr | +1 | |||
| 14 Sentabr | +5 | |||
| 13 Sentabr | +10 | |||
| 12 Sentabr | +9 | |||
| 11 Sentabr | +11 | |||
| 10 Sentabr | +9 | |||
| 09 Sentabr | +31 | |||
| 08 Sentabr | +50 | |||
| 07 Sentabr | +9 | |||
| 06 Sentabr | +11 | |||
| 05 Sentabr | +6 | |||
| 04 Sentabr | +9 | |||
| 03 Sentabr | +11 | |||
| 02 Sentabr | +7 | |||
| 01 Sentabr | +12 |
| 2 | اگر عمری باشد، یکشنبه در مورد هون ها
و سه شنبه در مورد وسایل آشپزخانه،
به درخواست مخاطبین ویدئو خواهم داشت.
به شرطی که شما هم کمی با من همگام باشید.
ویدئوی دیروز متاسفانه فقط پانصد هزار بار دیده شده است. | 1 714 |
| 3 | سند ۴۱ | هویت ترکی آذربایجان قبل از سلجوقیان
کُراع النمل، لغوی قرن سوم هجری، در المنجّد فی اللغة دربارهٔ «تورک» مینویسد:
«الترك هم الذين يقال لهم الديلم»
یعنی: «ترکها همان کسانی هستند که به آنان دیلم گفته میشود.»
این گزارش مربوط به دورهای پیش از سلجوقیان است و نشان میدهد که در یک منبع لغوی عربیِ سدهٔ سوم هجری، «دَیْلَم» با «تُرک» یک عنوان بوده و در سندهای بعدی وقتی منابع عربی در مورد دیلمیان صحبت می شود، منظورشان همان تورکان هستند.
📚 منبع: کُراع النمل، المنجّد فی اللغة، قرن سوم هجری. | 2 087 |
| 4 | Matn yo'q... | 2 326 |
| 5 | حالا برخی دوستان هم گله مند بودند چرا در ویدئوی دیروز، فقط تبریز را نام برده ام.
چون دقیقا طلوع ماه و غروب خورشید را لازم بود به دقیقه عرض کنم، برای همین باید از یک مختصات شهر که عموما مرکز یک منطقه باشد، نام می بردم. وگرنه برای من تبریز همان اردبیل یا اورمیه و زنجان و همدان و مراغه و خوی و قزوین است... | 2 515 |
| 6 | این طرح جام حسنلو است. یکی از مشهورترین آثار باستانی آذربایجان که در آن اییه های خورشید و ماه در قالب انسانی مذکر تصویر شده اند. نام دختر رب النوع ماه " آی آ" بود که در فرهنگ سومری با رب النوع خورشید ازدواج کرد. ما چون این دختر را قرینه این شوهر می دانیم به ماه " آی" گفته ایم.
صدها عاج، مهر، اثر فلزی و کنده کاری نشان می دهد خورشید در زمان باستان تا قبل از دوره اسلامی بصورت مذکر تجسم می شد و به تدریج تحت تاثیر فرهنگ یونانی به خانم تبدیل شده است.
بنابراین پشت سر هر جمله ام صدها سند و دلیل قرار دارد. | 2 663 |
| 7 | ساعت ۱۶:۱۵
امروز عصر اتفاق مهمی در آذربایجان روی خواهد داد.
اگر نمی دانید،
جدیدترین ویدئورا در پیج زیر ببینید
Rahim.akbayrak | 2 953 |
| 8 | Matn yo'q... | 3 454 |
| 9 | سند ۴۰ | اسناد هویت تورکی آذربایجان قبل از اسلام
منبع چینیِ 《旧唐书》 (تاریخ قدیم تانگ) در توصیف «پارس» مینویسد:
波斯国……北邻突厥之可萨部
یعنی:
«کشور پارس در شمال با خزرِ ترک همسایه بود.»
همین گزارش در 《新唐书》 و 《唐会要》 نیز تکرار شده است.
از سوی دیگر، مقدسی در همان دوره در أحسن التقاسیم، آذربایجان را در اقلیم الرحاب قرار میدهد؛ اقلیمی که شامل ارّان، ارمنیه و آذربایجان است و شهرهایی چون اردبیل، تبریز، مرند و مراغه را دربرمیگیرد.
بنابراین، در جغرافیای سدههای نخست اسلامی، آذربایجان جزء «فارس» به معنای اقلیم جغرافیایی فارس نبود؛ و در منابع چینی، در شمالِ «پارس» خزرهای ترک قرار داشتند.
منبع: 《旧唐书》،卷198؛ 《新唐书》،卷221下؛ مقدسی، أحسن التقاسیم، ص 374–375. | 3 163 |
| 10 | و این هم سومین موزیک که یکی از مخاطبین اروپا نشینمان با شعرهایم درست کرده اند. | 3 211 |
| 11 | این سومین ضرب المثل سومری است که امشب شروع به تحلیلش می کنم.
بقیه ضرب النثلها در پیج
Dan.ulduzlar
موجود است.
حدود سه هفته شد که زبان این درسها را به انگلیسی تغییر دادم تا به این بهانه، در لهجه ام تمرینی شود و اشکالاتم را سریعا رفع کنم.
راستش فرصت کمی در آخر روز برای ضبط و درست کردن این ویدئو ها دارم. تمام کارهایش را هم خودم هر شب انجام می دهم. از این کمی دیر منتشر می شوند. | 3 151 |
| 12 | Matn yo'q... | 3 083 |
| 13 | Matn yo'q... | 3 332 |
| 14 | Matn yo'q... | 3 005 |
| 15 | ابتذال در سیرک دیشب کلاه فرنگی مایه تاسف است.
امیدوارم حساسیتهای نهفته را تحریک نکنند.
دوستانی که مرتب از این بابت گلایه هایی مطرح می کنند را درک می کنم.
صدا و سیمای تبریز نیاز به پالایش از افراد تفرقه افکن دارد که به خاطر خودشیرینی های تصنعی از آن ور بام خود را پایین می اندازند. | 3 185 |
| 16 | Matn yo'q... | 3 619 |
| 17 | سند ۳۹ | سند هویت تورکی آذربایجان پیش از سلجوقیان
در منابع جغرافیایی سدهٔ چهارم هجری، دربارهٔ ری آمده است:
«وهي مدينة جليلة، وأهلها أخلاط من الناس، من الفرس والعرب والأتراك.»
«شهری بزرگ و ارجمند است و مردم آن آمیزهای از فارسها، عربها و ترکها هستند.»
ما به روشنی می دانیم که مردم ایران عرب نبودند ولی همین اسناد جانبدارانه و ناقص باقیمانده نیز ردی از واقعیت را اثبات می کنند که قبل از ورود سلجوقیان سکنه حتی جنوب آذربایجان، همچون شهر ری را تورکان نیز تشکیل می دادند.
📚 منبع: اسحاق بن حسین المنجّم، آکام المرجان في ذكر المدائن المشهورة في كل مكان، مدخل «مدينة الرّيّ»، حدود قرن چهارم هجری. | 3 174 |
| 18 | روابط سومر | 1 |
| 19 | Audio from Akbayrak | 3 550 |
| 20 | اینشعرم هم با موسیقی خیلی خوب جوش خورده... | 3 391 |
