Rahim.akbayrak
📈 Telegram kanali Rahim.akbayrak analitikasi
Rahim.akbayrak (@tarixbil) Forsiy til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 22 549 obunachidan iborat bo'lib, Maʼlumotlar toifasida 630-o'rinni va Eron mintaqasida 15 561-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 22 549 obunachiga ega bo‘ldi.
11 Noyabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 583 ga, so‘nggi 24 soatda esa -4 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 23.55% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 14.20% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 5 310 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 3 202 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 574 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent آذربایجان, شاه, رقص, تبریز, عباس kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“کانال تاریخ آذربایجان باستان”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 12 Noyabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Maʼlumotlar toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumotlar yuklanmoqda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 12 Noyabr | +2 | |||
| 11 Noyabr | 0 | |||
| 10 Noyabr | +5 | |||
| 09 Noyabr | +9 | |||
| 08 Noyabr | +18 | |||
| 07 Noyabr | +11 | |||
| 06 Noyabr | +5 | |||
| 05 Noyabr | +14 | |||
| 04 Noyabr | +14 | |||
| 03 Noyabr | 0 | |||
| 02 Noyabr | +3 | |||
| 01 Noyabr | +6 |
| 2 | Matn yo'q... | 431 |
| 3 | سند شماره ۹۰ | اسناد هویت تورکی آذربایجان پیش از میلاد
آپولودوروس آرتمیتایی، جغرافیدان یونانی سدهٔ نخست پیش از میلاد، از منابع مورد استناد استرابون در کتاب جغرافیا بود. استرابون در بند ۹٫۲ از کتاب یازدهم، با نقل روایتی از آپولودوروس، ارشک، بنیانگذار سلسلهٔ اشکانی، را سکایی معرفی میکند و مینویسد که او همراه با پرنیها، از شاخههای قوم داهه، به پارت یورش برد و بر آن مسلط شد.
این گزارش از آن جهت اهمیت دارد که پیشتر در اسناد این مجموعه به منشأ تورکی سکاها و شواهد تاریخی مربوط به آنان پرداختهایم. بنابراین، روایت منشأ سکایی ارشک نیز در بررسی پیوندهای قومی و تاریخی اشکانیان با جهان سکایی اهمیت پیدا میکند.
منبع: Strabo, Geography, XI.9.2–3؛ نقل روایت آپولودوروس آرتمیتایی دربارهٔ منشأ سکایی ارشک. | 429 |
| 4 | قونقا برخلاف باور عمومی کلمه روسی نبود.
این کلمه که در مثلا نام محل " قونقا باشی" تبریز دیده می شود، هزار سال قبل در صفحه ۵۹۵ لغتنامه کاشغری دیده می شود.
توضیح: یومیه دوستانی از ایران و سایر بلاد عالم اسناد و ظرایفی ارسال می کنند که برای نشر آنها واقعا یک مدیای عظبم و تیم قوی لازم داریم. لیکن به تنهایی تا وقتی که جسمم یاری می کند( چند روز است یک چشمم بر تثر مطالعه زیاد، رگش ملتهب شده و گردنم چند روز است، خشک شده است) اینها را منتشر می کنم.
این مورد را هم آقای حیدری پور از دوزدوزان ارسال فرمودند. | 2 165 |
| 5 | Matn yo'q... | 2 818 |
| 6 | یک توریست تورکیه ای در بازار گرجی های تبریز از یک انسان نادان می شنود که ما تبریزیها از ترکیه ای ها متنفریم.
حرف یک انسان تاریکدل می تواند بیشتر از چهل میلیون بار در رسانه های تورکیه دیده شود.
فیلمی که ایرانشهریان هم با دیدنش با دمشان گردو می شکنند.
نه خیر این دیدگاه ما مردم تبریز نیست. ما مردم تبریز، مردم جمهوری آذربایجان و تورکیه را برادران تنی و دینی و زبانی خود می دانیم.
دخالت دادن امری سیاسی در روابط ملتها نهایت کج فهمی از سوی یک فرد است. هشت سال با عراق پدران همدیگر را کشتیم اما اکنون دست در گردن هم هستیم. با تورکیه که مجال تنفس ملت و دولت بوده و خودی هستند اصلا چنین دیدگاهی نداریم.
پس چطور وقتی تنها مفرّ شما ایرانشهری ها تورکیه است، چنین تخم نفرتی می کارید که به اسم ما هم تمام می شود.
هر کجا خواستید بروید از تورکیه می گذرید و بعد از مردمش متنفرید؟
و این تورکیه ای چقدر شیرین و صمیمی جوابش را کف دستش می گذارد.
دیدگاه مردم تورکیه نسبت به مردم تبریز، بعد از مشاهده این فیلم چه خواهد بود؟ | 3 365 |
| 7 | روی تصویر بزنید تا کامل دیده شود. | 3 219 |
| 8 | روی تصویر بزنید تا کامل دیده شود. | 3 038 |
| 9 | سند شماره ۸۹
اسناد هویت تورکی آذربایجان پیش از میلاد
ژوستین نویسنده رومی قرن دوم میلادی در کتاب ۴۱، بند ۱، به نقل از پومپیوس تروگوس، منشأ اشکانیان را به سکاها نسبت میدهد.
با توجه به اینکه پیشتر درباره هویت تورکی سکاها و پیوندهای آنان با جهان اقوام تورک سخن گفتهایم، این گزارش باستانی از اهمیت ویژهای برخوردار است.
از سوی دیگر، آذربایجان نیز در دوره اشکانی جزئی از قلمرو این امپراتوری بود. بنابراین، گزارش ژوستین یکی از شواهد تاریخی قابل بررسی در مطالعه پیوندهای تاریخی سکاها( تورکها) و سلسله اشکانیان در جغرافیای آذربایجان به شمار میرود.
منبع:
Justin, Epitome of Pompeius Trogus, Book 41, Chapter 1. | 2 911 |
| 10 | آخی اولاردان عذرخواهی ائله دیلر کی بیزدن بیری دورا هله بیزیم ساری دان عذر ایستیه؟
نمنیه؟
بوندان سونرا تراکتور خناوادی دا ... | 1 238 |
| 11 | درسهای سومری را در کانال دیگرم منتشر می کنم. برخی درسها چنان مهم هستند که حیفم می آید به ندرت در این کانال هم منتشر نشوند. | 3 066 |
| 12 | درس ۵۸۰
در اولین کلمه از ضرب المثل سومری با کلمه چیز مواجه می شویم
اگر این کلمه را به درستی درک کنیم بسیاری از لغتهای سومری را خواهیم فهمید چرا که در ترکیب آنها این لغت استفاده شده است.
در ظاهر هیچ ارتباطی بین کلمه چیز و کلمات ترکی وجود ندارد اما...
لغتنامه هزار سال پیش کاشغری برای ما نعمت است.
در این لغتنامه دقیقا همان معانی نیغ سومری به معنی چیز را در لغت "نانق" می یابیم
در صفحه ۵۸۸ این لغت آمده است
مصوتها تغییر یافته و مداخل نیز کمی متفاوت هستند اما از منطق و دیدگاه زبانشناسی این تحول بسیار عادی است. | 3 174 |
| 13 | Matn yo'q... | 3 178 |
| 14 | Matn yo'q... | 5 |
| 15 | Matn yo'q... | 3 117 |
| 16 | وقتی جانورشناسی هم اسناد را تایید می کند.
این نقشه مناطق زیست باز سفید است.
همانگونه که در سند بالا مشاهده می کنید در محدود گیلان در شرق ایران چنین زیستی دیده نشده و در آذربایجان این منطقه گسترده شده است.
لذا تفاسیر تورکستان و آسیای مرکزی در این سند ساقط و جغرافیای تورکان در آذربایجان مدخلیت دارد. | 2 820 |
| 17 | سند شماره ۸۸ اسناد هویت و حضور تورکی در ایران پیش از سلجوقیان
ابوعثمان عمرو بن بحر جاحظ (۱۶۰–۲۵۵ قمری)، ادیب و نویسنده برجسته سده سوم هجری، در کتاب التبصّرة بالتجارة اطلاعات ارزشمندی درباره جغرافیای اقتصادی و کالاهای تجاری سرزمینهای مختلف ارائه میکند.
جاحظ در معرفی مناطق شکار پرندگان شکاری، درباره بازهای سفید مینویسد:
«خَيْرُ الْبَزَاةِ الْبِيضِ مَا يَقَعُ بِنَاحِيَةِ التُّرْكِ إِلَى جِيلَانَ»
ترجمه: «بهترین بازهای سفید، آنهایی هستند که در ناحیه تورکان، تا محدوده گیلان یافت میشوند»
این عبارت از نظر جغرافیای تاریخی اهمیت دارد؛ زیرا جاحظ در قرن سوم هجری، از منطقهای با عنوان «ناحیه ترکان» یاد میکند که گستره آن در ارتباط جغرافیایی با گیلان قرار داشته است.
اهمیت سند:
گزارش جاحظ نشان میدهد که گیلان مجاور سرزمین تورکان بود و با توجه به فقدان زیست بوم باز سفید در شرق گیلان ما متوجه آذربایجان می شویم.
منبع: ابوعثمان عمرو بن بحر الجاحظ، التبصرة بالتجارة في وصف ما يستظرف في البلدان من الأمتعة الرفيعة والأعلاق النفيسة والجواهر الثمينة، تحقیق حسن حسنی عبدالوهاب التونسی، مکتبة الخانجی، قاهره، چاپ سوم، ۱۴۱۴ق / ۱۹۹۴م. | 2 943 |
| 18 | بلی
بالاخره نزدیک صد سند کار خودش را کرد و در چند سال گذشته که از دوره صفویه به دوره مغولها رفته بودیم و از مغولها مرحمت فرموده قدمت ما را به سلجوقیان ارتقا داده بودند ...حالا تا دوره ساسانی عقب رفتیم.
۱.بعنوان برده
۲.مزدبگیر( مزدور)
۳.مهاجم
۴.غارتگر
۵.خزرها
۶.قاتلین بابک
ولی ما بومیان این سرزمین که در نظر آنها مهاجم بودیم حالا چه دوره مغول باشد، چه هفت قرن قبل تر، بالاخره حضور تورکان در دوره ساسانی تایید شد. خدا را شکر
😄 | 3 442 |
| 19 | شبکه اجیر شده "من و تو"
که همیشه اشتیاق جنگ خارجی دارد، نگران جنگ داخلی شده و حقوق جمیع تورکان را به یک " به" تقلیل داده است.
برای این افراد کشته شدن کودکان مدارس مطلوبتر از جنگ با تروریستهاست و کل نگرانی شان احتمال بعید تدریس زبانم در مدارس می باشد.
اما کار از یک " به" گذشته است و حتی این " به " ها دیگر نمی توانند گرسنگی مدیدی را سیر کنند. | 3 700 |
| 20 | Matn yo'q... | 3 365 |
