Rahim.akbayrak
📈 تحلیل کانال تلگرام Rahim.akbayrak
کانال Rahim.akbayrak (@tarixbil) در بخش زبانی فارسی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 22 279 مشترک است و جایگاه 639 را در دسته حقایق و رتبه 15 724 را در منطقه إيران دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 22 279 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 26 اکتبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 364 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -2 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 21.16% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 15.50% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 4 714 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 3 453 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 512 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند آذربایجان, شاه, رقص, تبریز, عباس تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“کانال تاریخ آذربایجان باستان”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 27 اکتبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته حقایق تبدیل کردهاند.
در حال بارگذاری دادهها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 26 اکتبر | 0 | |||
| 25 اکتبر | +96 | |||
| 24 اکتبر | +133 | |||
| 23 اکتبر | +3 | |||
| 22 اکتبر | +6 | |||
| 21 اکتبر | +6 | |||
| 20 اکتبر | +10 | |||
| 19 اکتبر | +21 | |||
| 18 اکتبر | +57 | |||
| 17 اکتبر | +1 | |||
| 16 اکتبر | +9 | |||
| 15 اکتبر | +4 | |||
| 14 اکتبر | +15 | |||
| 13 اکتبر | +5 | |||
| 12 اکتبر | +9 | |||
| 11 اکتبر | +9 | |||
| 10 اکتبر | +4 | |||
| 09 اکتبر | +4 | |||
| 08 اکتبر | +3 | |||
| 07 اکتبر | +5 | |||
| 06 اکتبر | +5 | |||
| 05 اکتبر | +13 | |||
| 04 اکتبر | +1 | |||
| 03 اکتبر | +5 | |||
| 02 اکتبر | +9 | |||
| 01 اکتبر | +4 |
| 2 | من از امروز بخش جدیدی به دردسرهایم اضافه کرده و یکی از شخصیتهای برجسته ایران را در پنجاه قسمت معرفی می کنم. همیشه گفته ام تاریخ ایران بزرگتر و قدیمی تر و فاخدتر تر از یک دوره کوچک سیصد ساله است. شاعران ایران بزرگتر و فرهیخته تر و لطیف تر از یک شاعر شعوبی هستند و قهرمانان ایران واقعی تر از افسانه های یونانی هستند.
برای شناساندن آنها در قبال شما مردمم مسئولیت دارم که به دردسرش می ارزد. | 3 314 |
| 3 | بدون متن... | 3 312 |
| 4 | ویدئوی این هفته را در اینستاگرام
Rahim.akbayrak
منتشر کردم.
با روشهایی که خودتان می دانید به دیگران ارسال کنید در جهت ترویج و آگاهی زبان تورکی | 3 249 |
| 5 | بدون متن... | 3 567 |
| 6 | سند ۷۳ | اسناد هویت تورکی آذربایجان قبل از میلاد
لائونیکوس چالکوکوندیلس، مورخ یونانی سدهٔ پانزدهم میلادی، در کتاب تاریخها روایتهای گوناگونی دربارهٔ خاستگاه تورکان و ارتباط آنان با اقوام باستانی، از جمله سکاها، نقل میکند.
این گزارش را میتوان در کنار اسناد تاریخی مربوط به ایش اغوز (سکاها) در آذربایجان بررسی کرد؛ ملتی که حضورش در منابع آشوریِ هزارهٔ نخست پیش از میلاد ثبت شده است.
اهمیت این مقایسه در کنار هم قرار دادن دو دسته سند است: از یک سو، حضور تاریخی ایش اوغوز در آذربایجان و از سوی دیگر، روایتهای مورخان بعدی دربارهٔ پیوند تورکان و سکاها.
منبع: Laonikos Chalkokondyles, Histories؛ Anthony Kaldellis, “The Greek Sources of Laonikos Chalkokondyles’ Histories,” GRBS 52 (2012), pp. 738–765.
#ایشقوز #سکاها #آذربایجان #ترک #تورک #لائونیکوس_چالکوکوندیلس #تاریخ_تورکان | 3 383 |
| 7 | این تبریزی ها از اول تاریخ ، زیبا و مغرور و سربلند بودند.
😄
از کتاب نزهة القلوب | 4 181 |
| 8 | بدون متن... | 4 337 |
| 9 | عمر اولورسا صاباح ۱۱ ده دیلمیزین گوزل لیک لری قونوسوندا یئنی ویدئو اولاجاق... | 4 065 |
| 10 | بدون متن... | 4 312 |
| 11 | سند ۷۲| اسناد هویت تورکی آذربایجان قبل از میلاد
پروکوپیوس، مورخ بیزانسی سدهٔ ششم میلادی، در کتاب تاریخ جنگها، کتاب هشتم، بخش پنجم، بند ۶، توضیح میدهد نام «سکایی» بهصورت عام برای اقوام نواحی شمال دریای سیاه به کار میرفت.
برای بررسی پیشینهٔ تاریخی نام سکایی در آذربایجان، باید به اسناد بسیار قدیمیتر آشوری نیز مراجعه کرد. در کتیبههای اسرحدون، پادشاه آشور در سدهٔ هفتم پیش از میلاد، از ایش پاکایا (Išpakāya)، رهبر نیروهای سکایی ایش اغوز ماننا، و درگیری آنها با آشور یاد شده است. نام ایش اغوز نیز در سنت نوشتاری آشوری با سکاییها ارتباط دارد.
بنابراین، گزارش پروکوپیوس را میتوان در کنار کتیبههای اسرحدون نام تورکان شناسایی کرد.
منابع: ۱. Procopius, Wars, VIII.5.6؛ متن: https://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Procopius/Wars/8A%2A.html
۲. Ancient Records of Assyria and Babylonia, vol. II، بخش مربوط به اسرحدون، بند 533؛ متن انگلیسی کتیبه: https://isac.uchicago.edu/sites/default/files/uploads/shared/docs/ancient_records_assyria2.pdf
۳. Encyclopaedia Iranica، مدخل Scythians؛ دربارهٔ ایشپاکایا، | 4 026 |
| 12 | در رابطه با پست بالا؛
البته اگر نظر شخصی مرا بخواهید، کاشغری عالم بزرگی است که بی طرفانه و عالمانه روایتی منقول را بیان کرده است.
هر چند همان هم نشان می دهد قبل از ورود سلجوقیان قزوین شهری متعلق به تورکان بوده و قدمتی بالا داشته و کاشغری که جغرافیا و نژادهای تورکان را بهتر از همه دانشمندان می شناخت، این مورد را ثبت و سند کرده است.
در واقع اگر کلمه از "قاز "باشد که تکلیفش مشخص است و همان کاس و کاش و قاش و خاز است و با معنی انسان یعنی" اَر" به شکل "خازار" درآمده است.
مثل مجار، قاجار، بلغار، سوار، آغاجاری، اویغار،افشار وخزر...
اما اگر شکل دوم یعنی "قیز"( در تورکی به معنی دختر ) را محتمل بدانیم، معمولا در ازمنه باستان شهرها و قلعه ها یا پل و بناها را به رب النوع عشق" قیز" متعلق می کردند و قیز کورپوسو و قیز قالاسی و قیز ائوین از نمونه های با قیمانده این نام هستند. | 4 064 |
| 13 | هزار سال قبل محمود کاشغری نام قزوین را مرکب از دو لغت:
" قیز"( دختر پادشاه تورکان افراسیاب)
+
ایوین ( ائوین به معنی خانه است مثل زندان ائوین است که در استنساخها ایوین را بازی ترجمه کرده اند.)
یعنی ماوای دختر پادشاه تورکان دانسته است.
بحر قزوین به جای بحر خزر نیز از همانجاست.
قاز البته نام اقوام تورک به معنی بلند مرتبه است.
کاسپین شکل یونانی شده همین لغت یعنی قازوین است. | 4 222 |
| 14 | اورمولو جمعه لر
لغو جشنواره چغندر توسط استاندار اقدامی نمادین است. لطفا بعد از بیست سال خود چغندر را لغو کنید. | 4 614 |
| 15 | بدون متن... | 4 125 |
| 16 | سند ۷۱ | اسناد هویت تورکی آذربایجان قبل از میلاد
در سدهٔ هفتم پیش از میلاد، کتیبههای آشوریِ دورهٔ اسرحدون از ایش پاکا (Išpakāia)، رهبر سکاییها، و متحدان ماننایی آنان یاد میکنند. این گزارش در پیوند با رویدادهای تاریخی پیرامون ماننا و نواحی پیرامون دریاچهٔ ارومیه و آذربایجان اهمیت دارد.
حدود هزار سال بعد، پریسکوس، مورخ و دیپلمات رومی سدهٔ پنجم میلادی، در گزارش سفر خود به دربار آتیلا، از مردی سخن میگوید که بهسبب پوشش و ظاهرش او را سکایی پنداشت.
اهمیت این دو سند در کنار یکدیگر چیست؟ گزارش اسرحدون شاهدی کهن از حضور و نقش سیاسی سکاییها در منطقهٔ ماننا و پیرامون آذربایجان است؛ گزارش پریسکوس نیز نشان میدهد که نام «سکایی» در نوشتههای متأخر رومی و بیزانسی همچنان در توصیف تورکان به کار میرفت.
منابع: ۱. Encyclopaedia Iranica، مدخل «Scythians»؛ گزارش ایشپاکا و متحدان ماننایی در سالهای حدود ۶۸۰ تا ۶۷۸ پیش از میلاد:
۲. Priscus, History، گزارش دربار آتیلا؛ ترجمهٔ انگلیسی در Internet Medieval Sourcebook، دانشگاه فوردهام: https://sourcebooks.web.fordham.edu/source/priscus1.asp | 4 104 |
| 17 | آن قسمت زرد می خواهد نام دریایی که این قسمتهای آبی رنگ تورک " خزر " می نامند، را " کاسپین " بگویند.
@tarixbil | 5 144 |
| 18 | دقیقه ۱۵ یک شعار مترقی و عدالت جویانه داده می شود.
کافی نیست.
ما زمانی به حق خود خواهیم رسید که به خواسته و شعار بیشتر از نتیجه ایمان داشته باشیم.
یعنی حتی اگر دقیقه پانزده حتی گل زدیم باز شعار به خاطر گل قطع نشده و ادامه یابد..
تا رسیدن به آن مرحله هنوز راه داریم. | 15 708 |
| 19 | بدون متن... | 4 751 |
| 20 | سند ۷۰| اسناد هویت تورکی آذربایجان باستان
در مجموعهٔ سنگنگارههای قبوستان در جمهوری آذربایجان، پژوهشگران سِوینج شیرینلی و رَحمان عبداللهاف وجود تمغاهای قبیلهای را در کنار نقشهای جانوری ثبت کردهاند.
در مقالهٔ آنان، شکل ۱۸ (صفحهٔ ۲۶۱) ترسیم شتر یککوهانه و تمغاهای حکشده بر سنگ شمارهٔ ۱۵۷ کوه بویوکداش را نشان میدهد. نویسندگان در صفحهٔ ۲۶۰ نیز تصریح میکنند که نقش شترها گاه در ترکیب با انسان، بز، تمغاهای قبیلهای و نشانههای دیگر دیده میشود.
تمغاهای طوایف متنوع تورکی، از حضور تورکان بومی در منطقه حکایت می کنند.
منبع دقیق: Sevinc Shirinli & Rəhman Abdullayev, “Post-Paleolithic Zoomorphic Images in Gobustan Rock Art,” ArkeoGazte Aldizkaria, no. 11, 2021, pp. 243–270؛ بهویژه pp. 260–261, Fig. 18.
سند تصویری مستقیم: نسخهٔ کامل مقاله؛ شکل ۱۸، صفحهٔ ۲۶۱
#قبوستان #تمغاهای_تورکی #بویوکداش #سنگنگاره #تاریخ_آذربایجان | 4 584 |
