Rahim.akbayrak
📈 Аналитический обзор Telegram-канала Rahim.akbayrak
Канал Rahim.akbayrak (@tarixbil) языкового сегмента Фарси является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 21 788 подписчиков, занимая 655 место в категории Факты и 15 558 место в регионе Иран.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 21 788 подписчиков.
Согласно последним данным от 22 сентября, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 333, а за последние 24 часа — 10, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 18.92%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 12.70% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 4 120 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 2 765 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 446.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как آذربایجان, شاه, رقص, تبریز, عباس.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“کانال تاریخ آذربایجان باستان”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 23 сентября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Факты.
Загрузка данных...
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 23 сентября | +16 | |||
| 22 сентября | +10 | |||
| 21 сентября | +9 | |||
| 20 сентября | +14 | |||
| 19 сентября | +31 | |||
| 18 сентября | +10 | |||
| 17 сентября | +1 | |||
| 16 сентября | +6 | |||
| 15 сентября | +1 | |||
| 14 сентября | +5 | |||
| 13 сентября | +10 | |||
| 12 сентября | +9 | |||
| 11 сентября | +11 | |||
| 10 сентября | +9 | |||
| 09 сентября | +31 | |||
| 08 сентября | +50 | |||
| 07 сентября | +9 | |||
| 06 сентября | +11 | |||
| 05 сентября | +6 | |||
| 04 сентября | +9 | |||
| 03 сентября | +11 | |||
| 02 сентября | +7 | |||
| 01 сентября | +12 |
| 2 | اگر عمری باشد، یکشنبه در مورد هون ها
و سه شنبه در مورد وسایل آشپزخانه،
به درخواست مخاطبین ویدئو خواهم داشت.
به شرطی که شما هم کمی با من همگام باشید.
ویدئوی دیروز متاسفانه فقط پانصد هزار بار دیده شده است. | 1 714 |
| 3 | سند ۴۱ | هویت ترکی آذربایجان قبل از سلجوقیان
کُراع النمل، لغوی قرن سوم هجری، در المنجّد فی اللغة دربارهٔ «تورک» مینویسد:
«الترك هم الذين يقال لهم الديلم»
یعنی: «ترکها همان کسانی هستند که به آنان دیلم گفته میشود.»
این گزارش مربوط به دورهای پیش از سلجوقیان است و نشان میدهد که در یک منبع لغوی عربیِ سدهٔ سوم هجری، «دَیْلَم» با «تُرک» یک عنوان بوده و در سندهای بعدی وقتی منابع عربی در مورد دیلمیان صحبت می شود، منظورشان همان تورکان هستند.
📚 منبع: کُراع النمل، المنجّد فی اللغة، قرن سوم هجری. | 2 087 |
| 4 | Нет текста... | 2 326 |
| 5 | حالا برخی دوستان هم گله مند بودند چرا در ویدئوی دیروز، فقط تبریز را نام برده ام.
چون دقیقا طلوع ماه و غروب خورشید را لازم بود به دقیقه عرض کنم، برای همین باید از یک مختصات شهر که عموما مرکز یک منطقه باشد، نام می بردم. وگرنه برای من تبریز همان اردبیل یا اورمیه و زنجان و همدان و مراغه و خوی و قزوین است... | 2 515 |
| 6 | این طرح جام حسنلو است. یکی از مشهورترین آثار باستانی آذربایجان که در آن اییه های خورشید و ماه در قالب انسانی مذکر تصویر شده اند. نام دختر رب النوع ماه " آی آ" بود که در فرهنگ سومری با رب النوع خورشید ازدواج کرد. ما چون این دختر را قرینه این شوهر می دانیم به ماه " آی" گفته ایم.
صدها عاج، مهر، اثر فلزی و کنده کاری نشان می دهد خورشید در زمان باستان تا قبل از دوره اسلامی بصورت مذکر تجسم می شد و به تدریج تحت تاثیر فرهنگ یونانی به خانم تبدیل شده است.
بنابراین پشت سر هر جمله ام صدها سند و دلیل قرار دارد. | 2 663 |
| 7 | ساعت ۱۶:۱۵
امروز عصر اتفاق مهمی در آذربایجان روی خواهد داد.
اگر نمی دانید،
جدیدترین ویدئورا در پیج زیر ببینید
Rahim.akbayrak | 2 953 |
| 8 | Нет текста... | 3 454 |
| 9 | سند ۴۰ | اسناد هویت تورکی آذربایجان قبل از اسلام
منبع چینیِ 《旧唐书》 (تاریخ قدیم تانگ) در توصیف «پارس» مینویسد:
波斯国……北邻突厥之可萨部
یعنی:
«کشور پارس در شمال با خزرِ ترک همسایه بود.»
همین گزارش در 《新唐书》 و 《唐会要》 نیز تکرار شده است.
از سوی دیگر، مقدسی در همان دوره در أحسن التقاسیم، آذربایجان را در اقلیم الرحاب قرار میدهد؛ اقلیمی که شامل ارّان، ارمنیه و آذربایجان است و شهرهایی چون اردبیل، تبریز، مرند و مراغه را دربرمیگیرد.
بنابراین، در جغرافیای سدههای نخست اسلامی، آذربایجان جزء «فارس» به معنای اقلیم جغرافیایی فارس نبود؛ و در منابع چینی، در شمالِ «پارس» خزرهای ترک قرار داشتند.
منبع: 《旧唐书》،卷198؛ 《新唐书》،卷221下؛ مقدسی، أحسن التقاسیم، ص 374–375. | 3 163 |
| 10 | و این هم سومین موزیک که یکی از مخاطبین اروپا نشینمان با شعرهایم درست کرده اند. | 3 211 |
| 11 | این سومین ضرب المثل سومری است که امشب شروع به تحلیلش می کنم.
بقیه ضرب النثلها در پیج
Dan.ulduzlar
موجود است.
حدود سه هفته شد که زبان این درسها را به انگلیسی تغییر دادم تا به این بهانه، در لهجه ام تمرینی شود و اشکالاتم را سریعا رفع کنم.
راستش فرصت کمی در آخر روز برای ضبط و درست کردن این ویدئو ها دارم. تمام کارهایش را هم خودم هر شب انجام می دهم. از این کمی دیر منتشر می شوند. | 3 151 |
| 12 | Нет текста... | 3 083 |
| 13 | Нет текста... | 3 332 |
| 14 | Нет текста... | 3 005 |
| 15 | ابتذال در سیرک دیشب کلاه فرنگی مایه تاسف است.
امیدوارم حساسیتهای نهفته را تحریک نکنند.
دوستانی که مرتب از این بابت گلایه هایی مطرح می کنند را درک می کنم.
صدا و سیمای تبریز نیاز به پالایش از افراد تفرقه افکن دارد که به خاطر خودشیرینی های تصنعی از آن ور بام خود را پایین می اندازند. | 3 185 |
| 16 | Нет текста... | 3 619 |
| 17 | سند ۳۹ | سند هویت تورکی آذربایجان پیش از سلجوقیان
در منابع جغرافیایی سدهٔ چهارم هجری، دربارهٔ ری آمده است:
«وهي مدينة جليلة، وأهلها أخلاط من الناس، من الفرس والعرب والأتراك.»
«شهری بزرگ و ارجمند است و مردم آن آمیزهای از فارسها، عربها و ترکها هستند.»
ما به روشنی می دانیم که مردم ایران عرب نبودند ولی همین اسناد جانبدارانه و ناقص باقیمانده نیز ردی از واقعیت را اثبات می کنند که قبل از ورود سلجوقیان سکنه حتی جنوب آذربایجان، همچون شهر ری را تورکان نیز تشکیل می دادند.
📚 منبع: اسحاق بن حسین المنجّم، آکام المرجان في ذكر المدائن المشهورة في كل مكان، مدخل «مدينة الرّيّ»، حدود قرن چهارم هجری. | 3 174 |
| 18 | روابط سومر | 1 |
| 19 | Audio from Akbayrak | 3 550 |
| 20 | اینشعرم هم با موسیقی خیلی خوب جوش خورده... | 3 391 |
