uz
Feedback
قناة عمر بن عبدالعزيز

قناة عمر بن عبدالعزيز

Kanalga Telegram’da o‘tish

إلهي أنا عمرُ الذي تعلمُه ولستُ الذي يعرفُهُ الناس

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali قناة عمر بن عبدالعزيز analitikasi

قناة عمر بن عبدالعزيز (@omar494) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 17 610 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 4 623-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 4 122-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 17 610 obunachiga ega bo‘ldi.

05 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -48 ga, so‘nggi 24 soatda esa -2 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 22.48% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 6.80% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 3 960 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 197 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent مَعرَكَة, اِبن, بَلَد, تَطبِيق, خُصُوص kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
إلهي أنا عمرُ الذي تعلمُه ولستُ الذي يعرفُهُ الناس

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 06 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

17 610
Obunachilar
-224 soatlar
-67 kun
-4830 kun
Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '26
Sentabr '26
+8
2 kanalda
Avgust '26
+87
13 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+50
13 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+53
16 kanalda
Get PRO
May '26
+245
29 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+432
16 kanalda
Get PRO
Mart '26
+222
28 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+55
10 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+95
14 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+179
16 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+83
25 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+60
3 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+7
11 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+28
9 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+21
20 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+144
13 kanalda
Get PRO
May '25
+31
5 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+29
8 kanalda
Get PRO
Mart '25
+74
17 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+47
8 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+93
4 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+67
9 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+128
34 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+141
23 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+112
43 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+66
26 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+22
11 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+55
19 kanalda
Get PRO
May '24
+131
17 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+240
41 kanalda
Get PRO
Mart '24
+214
31 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+112
19 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+194
25 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+210
26 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+161
13 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+337
25 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+109
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+109
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+165
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+428
0 kanalda
Get PRO
May '23
+261
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+170
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+221
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+163
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+356
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+301
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+174
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+235
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+1 830
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+788
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+457
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+502
0 kanalda
Get PRO
May '22
+307
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+710
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+511
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+195
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+452
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+977
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+463
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+181
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+279
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+537
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+798
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+560
0 kanalda
Get PRO
May '21
+530
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+474
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+673
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+577
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+811
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '20
+11 269
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
06 Sentabr0
05 Sentabr0
04 Sentabr0
03 Sentabr+6
02 Sentabr+2
01 Sentabr0
Kanal postlari
هذه التلاوة بصوت الشيخ هيثم الجدعاني رحمه الله، إمام وخطيب جامع نور الرحمن بحي السلامة بجدة، وقد رزقه الله صوتًا عذبًا بالقرآن، ونحسبه كان حافظًا متقنًا له، مجازًا فيه. توفي غرقًا عام ١٤٣٢هـ وتُروى عنه رحمه الله رؤيا عجيبة متعلقة بالقرآن الكريم وتلاوته: "فقد ذكر أنه رأى في منامه أنه يقوم الليل يتلو القرآن، فنزل عليه مَلَك، فلما اقترب منه فإذا هو جبريل عليه السلام، فوضع فاه في فيه، ونفخ في صدره، فاستيقظ الشيخ من نومه وهو يجد برد نَفَسه في صدره" ففسرها له أحد المشايخ بقوله: «إنك تقرأ القرآن كما أُنزل على محمد ﷺ». رحم الله الشيخ هيثم الجدعاني رحمةً واسعة، وغفر له، ورفع درجته، وجعل القرآن نورًا له في قبره وشفيعًا له يوم القيامة. ونسأل الله عزوجل أن يجعلنا من أهل القرآن، الذين هم أهله وخاصته، وأن يرزقنا صدق الصحبة لكتابه، وحسن تلاوته وتدبره والعمل به

2
copy_28C8F732-0960-40D1-AB21-0871CCC6FC73.m4a
1 737
3
أين ذهب همك ؟
1 506
4
copy_3C7A39C2-B02E-4BB6-96AF-0874C75CEA2E.m4a
1 630
5
﴿إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ..﴾
2 505
6
https://youtu.be/G4OPwXIS7tc?si=ttEb56NWDnM-j_i8
2 789
7
🤲🏼
8 080
8
لو أصبحتَ اليوم، ولم يبقَ معكَ من النعمِ إلا ما شكرتَ الله عليه بالأمس؛ فماذا سيبقى معك؟!
3 306
9
أورد التنوخي بسنده إلى البرقي قال: رأيتُ امرأةً بالبادية، وقد جاء البَرَدُ فذهب بزرعٍ كان لها، فجاء الناس يعزُّونها، فرفعت طرفها إلى السماء، وقالت: اللهم أنتَ المأمولُ لأحسنِ الخلف، وبيدكَ التعويضُ عمَا تلف، فافعلْ بنا ما أنتَ أهلُه، فإن أرزاقنا عليك، وآمالنا مصروفةٌ إليك. قال: فلم أبرح، حتى جاءَ رجلٌ من الأجلاء [أي: من أهل الغنى والوجاهة]، فحُدِّثَ بما كان، فوهب لها خمسمائة دينار. [كتاب الفرج بعد الشدة للتنوخي]
3 593
10
﴿وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا.. ﴾
3 491
11
ماذا لقيتُ مِنَ الدُّنيا وأعْجَبُهُ أنِّي بِما أنا باكٍ مِنْهُ مَحُسُودُ
4 400
12
مِن أشدّ حسرات الحياة أن يبيعَ المرءُ دينَه طمعًا في منفعةٍ من الدنيا، ثمّ يلتفت فيجد بجواره مَن لم يبِعْ شيئًا وقد حازَها كاملةً غيرَ منقوصة. فلا هو حفِظَ دينَه، ولا هو انفردَ بدنياه.
5 173
13
بقراءة أبي جعفر المدني
4 998
14
أصحاب الآخرة على أحدنا ـ مهما ازدحمت مشاغله ـ أن يجعل له صفوةً من الإخوة الصادقين، يكونون له كـ دار أرقم يستظلّ بهم من لهاث الدنيا، لا يسمع في مجالسهم إلا حديث الآخرة، ولا يجد عند لقياهم إلا نَسَماتٍ تُذكِّره بالطريق إلى الله، فإنَّ محرقة الحياة المادّية تفتك بما في القلب من قبسٍ إيمانيٍّ متجدّد، وتذيب معاني الصفاء إن لم يجد المؤمن من يرويه من نبع الصحبة الصالحة، فلتجعل مع تلك الثلّة المؤمنة لقاءً دوريًّا، فإنّ مجرّد النظر إلى وجوههم يُقيم في القلب بنيانًا من الثبات، ويجدّد في النفس عزيمة السالكين. وخُصَّ باللقاء أولئك الذين شهدت معهم فجر الهداية وحلاوة الإقبال، ففي مجالستهم تذكرةٌ بالماضي الإيمانيّ العتيق، وتلك الذكريات التي لا تبرح القلب مهما تقادم العهد.
4 745
15
أول_النحل_مقطع_من_صلاة_القيام_1444_1.m4a
4 343
16
لا بد أن يُوَطِّن طالبُ العلم والداعيةُ نفسَه على أنه قد يفوته شيءٌ من حظوظ الدنيا؛ لانشغاله بطلب العلم والدعوة إلى الله، فليس كلُّ أحدٍ يُوفَّق للجمع بين سعة الدنيا وكمال السير إلى الله، فإنَّ تمامَ الحَظَّيْنِ مقامٌ عزيز، لا يُدركه إلا قليلٌ من الناس. وهذا لا يعني أن يترك السعي في أسباب الرزق، أو يُهمل مصالح دنياه، بل يأخذ منها ما يعينه على طاعة الله، ويسعى فيها سعيًا لا يصرفه عن الله، فإذا بذل الأسباب، ثم لم يُدرك بعض ما أراد، رضي بما قسم الله له، وعلم أن ما نقص من دنياه قد يكون سببًا في تمام آخرته، وأن ما عند الله خيرٌ وأبقى
5 039
17
ليس كلُّ من قلَّ عطاؤه في الدعوة وخدمة الدين قد ضعفت همَّته أو تغير قلبه أو فتنته الدنيا؛ فكثيرٌ من الدعاة وطلبة العلم أثقلتهم همومُ المعيشة، واستنزفهم السعيُ في تحصيل الضروريات لهم ولأهليهم، فكان لذلك أثرٌ في مقدار ما يبذلونه من وقتٍ وجهد؛ وكثيرٌ من الناس يطلب منهم مزيدًا من البذل والعطاء، ولا يلتفت إلى ما يثقل كواهلهم من أعباء الحياة ومسؤولياتها. ومن الأبواب العظيمة التي يغفل عنها كثيرٌ من الناس: إعانةُ أمثال هؤلاء، وكفايتُهم مؤونةَ ما يشغلهم، وتفريغُهم للدعوة وطلب العلم ونفع المسلمين.
4 006
18
لا ينبغي للداعية أن يجعل خطابه أسيرًا لواقع الناس، فيظل يحدثهم بما يوافق واقعهم فحسب؛ فإنَّ وظيفةَ الدعوةِ ليستْ أن تُقرِّر الواقع، وإنما أنْ ترتقي به، وترفع الناس من مراتب النقص إلى مراتب الكمال، ومن الغفلة إلى اليقظة والإقبال على الله، ولهذا كان من الحكمة أن يبقى في الخطاب شيءٌ من معالي التَّعَبُّد، تستشرفُ إليه النفوس، وتسعى إليه.
3 763
19
وليس معنى ذلك أن هذا النوع من الخطاب لا ينتفع به إلا الخواص؛ بل قد ينتفع به كثيرٌ من عامة الناس أيضًا، فإن النفوسَ تتأثّرُ برؤيةِ اجتهادِ الصالحين وعلوِّ هِمَمِ العابدين، فيوقظُ ذلك فيها الرغبةَ في الإصلاح، ويحملُها على التأمّلِ في همومِها وما يشغلُها، ومقارنتِها بهمومِ الصالحين، ومراجعةِ حالِها مع الله.
3 346
20
بعضُ الطرح المتعلق بالتَّعَبُّدِ والسلوك قد لا يكون مناسبًا لكثيرٍ من عامة الناس إذا طُرح من غير مراعاةٍ لأحوالهم؛ لما يشتمل عليه أحيانًا من معانٍ عالية، أو لأنه يتحدّث عن مقاماتٍ وأحوالٍ قد لا يعيشها كثيرٌ منهم في واقعهم، ومراعاةُ أحوالِ العامةِ في الخطابِ أمرٌ مطلوب. غير أنَّ الخطأ كلَّ الخطأ أن يُلغى هذا النوع من الطرح أو يُحارب بحجّة أنه قد يُحبط بعض النفوس؛ فالناس ليسوا على درجةٍ واحدة، وليس كلُّ المخاطَبين من العوام، فثمّةَ فئةٌ مسارعةٌ مجتهدة، تطلب مزيدَ القُرْبِ من الله، وتسعى إلى الترقّي في مقاماتِ التَّعَبُّد، وهؤلاء لهم حقٌّ في خطابٍ يُغذِّي هممهم، ويُرشد مسيرهم، ويدلُّهم على معالي الطريق. ولذا ينبغي أن يبقى هذا الطرحُ حاضرًا مطروقًا؛ ليكونَ ذخيرةً للخواص، وزادًا للسائرين إلى الله، يجدون فيه ما يُعينهم على مواصلة الطريق، والترقّي في مقاماتِ التَّعَبُّد، ولكلِّ إنسانٍ أن يأخذَ من الخطابِ ما يُناسِبُ حالَه.
3 208